大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話(huà)題，就是關(guān)于科技創(chuàng)新未來(lái)的主題畫(huà)的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹科技創(chuàng)新未來(lái)的主題畫(huà)的解答，讓我們一起看看吧。
現(xiàn)在的繪畫(huà)形式
題主所問(wèn)：“現(xiàn)在的繪畫(huà)形式，以當(dāng)下科技的發(fā)展，以后發(fā)展和生存空間在哪里？”這是值得人們思考和想象的問(wèn)題，在人們的傳統(tǒng)思想觀念中，繪畫(huà)作品必須是畫(huà)家通過(guò)雙手和畫(huà)筆顏料創(chuàng)作出來(lái)的，甚至畫(huà)家自己也是這么認(rèn)為，那些通過(guò)智能機(jī)器創(chuàng)作出來(lái)的繪畫(huà)作品都不叫藝術(shù)，
其實(shí)，當(dāng)我們靜下心來(lái)思考就會(huì)理解，科技器材創(chuàng)作的繪畫(huà)作品，也叫藝術(shù)。為什么這么說(shuō)呢？原因很簡(jiǎn)單，科技器材創(chuàng)作的畫(huà)作，和畫(huà)家通過(guò)畫(huà)筆創(chuàng)作的畫(huà)作，都有主體和背景，有“構(gòu)圖、色彩、光影、線(xiàn)條”這些元素，這就好比，電飯鍋煮的米飯和柴火灶煮的米飯，都是可以吃的，
現(xiàn)在的繪畫(huà)形式，整體偏向于“寫(xiě)實(shí)”，無(wú)論是國(guó)畫(huà)還是油畫(huà)都一樣，都是以“照片”為標(biāo)準(zhǔn)了，這是大多數(shù)人有目共睹的，然而，當(dāng)下的科技發(fā)展，就是以高智能、高像素的照相機(jī)拍攝出唯美逼真和現(xiàn)實(shí)世界一模一樣的照片，攝影技術(shù)或者說(shuō)攝影藝術(shù)的宗旨就是高度還原現(xiàn)實(shí)世界，
很顯然，手工繪畫(huà)是沒(méi)辦法高度還原現(xiàn)實(shí)世界的，所以，依照現(xiàn)在的繪畫(huà)形式，以當(dāng)下科技的發(fā)展，繪畫(huà)藝術(shù)以后的發(fā)展和生存空間會(huì)趨向于“人工智能創(chuàng)作”，因?yàn)槿斯ぶ悄艿膭?chuàng)作有質(zhì)有量，方便快捷，從而手工繪畫(huà)的發(fā)展空間會(huì)相對(duì)變小，但依然存在。這一切都是因?yàn)槿藗儗?duì)藝術(shù)的認(rèn)知觀念發(fā)生改變。
文藝復(fù)興，從14到16世紀(jì)開(kāi)始，又經(jīng)過(guò)英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)工業(yè)革命，到現(xiàn)在也已經(jīng)有500多年的歷史了，油畫(huà)的發(fā)展在15世紀(jì)初在意大利做達(dá)到了頂峰，當(dāng)時(shí)就出現(xiàn)了達(dá)芬奇，米開(kāi)朗琪，羅拉斐爾。達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》，《最后的晚餐》都是當(dāng)時(shí)最有代表的鼎盛時(shí)期作品。但是在19世紀(jì)又出現(xiàn)了以莫奈為代表的新的品種印象派油畫(huà)，代表一種新思潮，現(xiàn)代人的繪畫(huà)技法。所以說(shuō)繪畫(huà)藝術(shù)會(huì)有不斷的創(chuàng)新，不斷的新的技法產(chǎn)生。雖然科技的不斷發(fā)展，一些科學(xué)技術(shù)制作的化作也越來(lái)越多，但是真正對(duì)藝術(shù)熱愛(ài)的人，他還是喜歡原始的手工的，帶有明顯的手跡和甚至有一些帶有筆拙手拙的技法的個(gè)性展示，都可以，是后人欣賞的看點(diǎn)?？萍疾粫?huì)停止，藝術(shù)創(chuàng)新也不會(huì)停止，人類(lèi)社會(huì)會(huì)不斷的創(chuàng)新。
隨著科技發(fā)展迅速，越來(lái)越多的畫(huà)作都可以用機(jī)器來(lái)代替人類(lèi)，其生存空間雖然會(huì)受到影響，但是永遠(yuǎn)代替不了真正的藝術(shù)，藝術(shù)是有靈魂的。
首先繪畫(huà)的創(chuàng)作是需要?jiǎng)?chuàng)意的，需要注入情感的，是有個(gè)人精神思想的，還有一個(gè)畫(huà)家獨(dú)有的畫(huà)風(fēng)，畫(huà)家創(chuàng)作作品的過(guò)程是不確定的，是千變?nèi)f化的，是生動(dòng)的，不畫(huà)到最后是無(wú)法確定作品最后的效果的。
這些精神層面的東西是機(jī)器永遠(yuǎn)無(wú)法做到的，機(jī)器再高科技都是通過(guò)固定程序去運(yùn)行的，永遠(yuǎn)無(wú)法自主去創(chuàng)作，都是固定的模式，畫(huà)的都是死板的，只適合批量生產(chǎn)一些裝飾畫(huà)，好的有內(nèi)涵有創(chuàng)造性的畫(huà)是機(jī)器永遠(yuǎn)無(wú)法超越的。
科技可以代替一些不需要?jiǎng)?chuàng)意性的畫(huà)作的制作，機(jī)器只能去復(fù)制，但是人類(lèi)永遠(yuǎn)在創(chuàng)造，機(jī)器永遠(yuǎn)代替不了繪畫(huà)所包含的文化，思想，藝術(shù)，情感等等
繪畫(huà)以后是永遠(yuǎn)存在的，科學(xué)技術(shù)是無(wú)法取代的。而且，象科技一樣不斷的創(chuàng)新發(fā)展，科技越發(fā)展越需要繪畫(huà)，繪畫(huà)發(fā)展也能促進(jìn)科技的發(fā)展，這就象火車(chē)軌道一樣兩個(gè)鐵軌向一個(gè)方向前進(jìn)！這是事物發(fā)展的規(guī)律，無(wú)法拆散。
早在十五世紀(jì)意大利文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)芬奇為代表的天才畫(huà)家們?cè)缇妥C明了這一事情。達(dá)芬奇認(rèn)為繪畫(huà)是一門(mén)科學(xué)，他還認(rèn)為繪畫(huà)主要方面是表現(xiàn)自然界的美，繪畫(huà)的仼務(wù)是藝術(shù)地再現(xiàn)自然。達(dá)芬奇這樣認(rèn)為的，也是這樣去做的。他用畢生研究形體透視和人體解剖，用科學(xué)態(tài)度去做事，同時(shí)又用他研究的成果來(lái)幫助繪畫(huà)。他光解剖尸體，具說(shuō)達(dá)到了70至80具人的尸體，并且，畫(huà)了大量的解剖圖樣本。這對(duì)達(dá)芬奇熟練準(zhǔn)確畫(huà)好人物，起到了至關(guān)重要的事。幾百年來(lái)，歐洲人都奉行著達(dá)芬奇觀點(diǎn)，用科學(xué)的方法和態(tài)度去創(chuàng)作，長(zhǎng)達(dá)幾個(gè)世紀(jì)。繪畫(huà)形式終究是藝術(shù)，它有它自身發(fā)展的規(guī)律。
十九世紀(jì)，科學(xué)技術(shù)發(fā)展，人們發(fā)明了照相機(jī)，這時(shí)，有的畫(huà)家驚呼到：＂繪畫(huà)死了?。⑷欢詈蟮慕Y(jié)果是，繪畫(huà)沒(méi)有死，但以求真寫(xiě)實(shí)的傳統(tǒng)繪畫(huà)受到威脅。這時(shí)，新的藝術(shù)發(fā)展道路開(kāi)起，印象派登上了歷史舞臺(tái)。特別是后印象派畫(huà)家“塞尚＂的出現(xiàn)，開(kāi)啟了各種現(xiàn)代派的形成，出現(xiàn)了畢加索等等的繪畫(huà)大師，此時(shí)的繪畫(huà)真的是百花齊放的狀態(tài)！
二十世紀(jì)，特別是二十世紀(jì)末期，電腦的普及，也有人跳出來(lái)說(shuō)：“繪畫(huà)將死＂這一幕跟照像機(jī)出現(xiàn)如出一轍?？萍嫉倪M(jìn)步，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。使人們的物質(zhì)文明得到提高，這時(shí)更需要精神食糧，繪畫(huà)形式應(yīng)該是首當(dāng)其沖的精神食糧。繪畫(huà)形式有自身的優(yōu)點(diǎn)而存在著，人們?cè)诶L畫(huà)過(guò)程中能得到精神的愉快！
今后，繪畫(huà)發(fā)展有幾種形式存在。第一種，是基礎(chǔ)繪畫(huà)形式，主要培養(yǎng)人們繪畫(huà)表達(dá)能力的提高和培養(yǎng)基本的審美能力，這一部分應(yīng)該說(shuō)是繪畫(huà)素養(yǎng)。第二種，為實(shí)用藝術(shù)設(shè)計(jì)服務(wù)的繪畫(huà)形式。第三種，是繪畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作形式。這三種，繪畫(huà)形式隨著社會(huì)的發(fā)展而發(fā)展！科技和繪畫(huà)藝術(shù)是人類(lèi)的創(chuàng)造，他們有聯(lián)系，又有各自的發(fā)展，兩者缺一不可，誰(shuí)也取代不了誰(shuí)，反而，卻有互相促進(jìn)作用。
到此，以上就是小編對(duì)于科技創(chuàng)新未來(lái)的主題畫(huà)的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于科技創(chuàng)新未來(lái)的主題畫(huà)的1點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
