大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于發(fā)展科技創(chuàng)新生態(tài)文明的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹發(fā)展科技創(chuàng)新生態(tài)文明的解答,讓我們一起看看吧。
1,在文化價值觀上,對自然的價值有明確的認識,樹立符合自然生態(tài)原則的價值需求、價值規(guī)范和價值目標(biāo)。生態(tài)文化、生態(tài)意識成為大眾文化意識,生態(tài)道德成為普遍道德并具有廣泛的社會影響力。
2,在生產(chǎn)方式上,轉(zhuǎn)變高生產(chǎn)、高消費、高污染的工業(yè)化生產(chǎn)方式,以生態(tài)技術(shù)為基礎(chǔ)實現(xiàn)社會物質(zhì)生產(chǎn)的生態(tài)化,使生態(tài)產(chǎn)業(yè)在產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)中居于主導(dǎo)地位,成為經(jīng)濟增長的主要源泉。
3,在生活方式上,人們追求的不再是對物質(zhì)財富的過度享受,而是一種既滿足自身需要又不損害自然生態(tài)的生活。人類個體的生活既不損害群體生存的自然環(huán)境,也不損害其他物種的繁衍生存。
4,在社會結(jié)構(gòu)上,表現(xiàn)為生態(tài)化滲入到社會結(jié)構(gòu)之中,但這只是社會的某些方面而不是整個社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化。諸如在社會政策上考慮如何組織好經(jīng)濟,以便協(xié)調(diào)人類與自然之間的關(guān)系。
5,在制定決策上,使科學(xué)家和經(jīng)濟學(xué)家、人文學(xué)者對有重大影響的發(fā)展戰(zhàn)略決策進行生態(tài)效益評估,以期維護人類活動對自然的最小損害并能夠進行一定的生態(tài)建設(shè)。
生態(tài)文明建設(shè)要和生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合才能可持續(xù)發(fā)展。很多人認為生態(tài)文明建設(shè)是只有投入,沒有產(chǎn)出,這是非常糊涂的認識。在灰色發(fā)展時代,資源消耗型的產(chǎn)業(yè)支撐了以房地產(chǎn)為核心的灰色產(chǎn)業(yè)的崛起,但生態(tài)環(huán)境卻受到嚴重破壞,大氣、土壤、水質(zhì)都收到影響,得不償失。在生態(tài)文明綠色發(fā)展時代,在綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念下,優(yōu)質(zhì)的水資源、優(yōu)良的空氣、良好的生態(tài)環(huán)境都可以通過資產(chǎn)化、貨幣化、市場化、證券化來實現(xiàn),通過碳匯交易市場將碳匯資源轉(zhuǎn)化為市場化行為,綠色金融、碳金融作為綠色產(chǎn)業(yè)的金融工具可以促進綠色產(chǎn)業(yè)長足發(fā)展,并成為國民經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)。只有這樣,生態(tài)文明建設(shè)和綠色產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能形成良性循環(huán)互動。為達到這個目標(biāo),必須在法律政策上強力創(chuàng)新,引導(dǎo)、鼓勵社會綠色發(fā)展潮流,構(gòu)建綠色發(fā)展經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)體系,生態(tài)文明建設(shè)就有了可持續(xù)的發(fā)展動力??傊?,脫離綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)發(fā)展片面強調(diào)生態(tài)文明建設(shè)是不可持續(xù)的。只有形成綠色生態(tài)產(chǎn)業(yè)需求,生態(tài)文明建設(shè)就有了經(jīng)濟和社會的根基。
通過水、土、氣污染治理,進行有機農(nóng)業(yè)生產(chǎn),實現(xiàn)種養(yǎng)循環(huán)條件下的有機農(nóng)副產(chǎn)品,在有機食品美食吸引下開展鄉(xiāng)村旅游,將優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境物化為有機產(chǎn)品和鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品進行品牌化銷售。我們?nèi)陮嵺`獲得的“農(nóng)村人居環(huán)境整治+高標(biāo)準(zhǔn)農(nóng)田建設(shè)+農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合示范園=農(nóng)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展公共服務(wù)設(shè)施”解決方案,就是將綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山的一條可行路徑!
生態(tài)文明建設(shè)的核心是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展建設(shè)生態(tài)文明要遵循可持續(xù)發(fā)展的原則,以培育和保護森林生態(tài)系統(tǒng)為主的林業(yè)生態(tài)實踐為建設(shè)生態(tài)文明社會提供了環(huán)境基礎(chǔ)、物質(zhì)保障和文化支撐。
把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,符合科學(xué)發(fā)展觀、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略要求;可緩解能源緊張,減輕環(huán)境壓力,促進人與自然和諧發(fā)展;有利于推動我國產(chǎn)業(yè)升級和企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,使資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展,是維護中華民族和人類整體利益和長遠利益的需要。
1、建設(shè)生態(tài)文明,不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù),而是克服工業(yè)文明弊端,探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。
2、由于我國巨大的人口基數(shù)和經(jīng)濟規(guī)模,即使采用各種末端治理措施,也難以避免嚴重的環(huán)境影響。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處,需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源,實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用
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