大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于科技共創(chuàng)新一色也的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹科技共創(chuàng)新一色也的解答，讓我們一起看看吧。
任何藝術(shù)都是在繼承傳統(tǒng)中尋求發(fā)展，如果發(fā)展得好，那就會成為后代的傳統(tǒng)，一直這樣循環(huán)往復(fù)下去。后人都是踩著前人的肩膀，遵循著前人的藝術(shù)技法、技巧、思維、理念等，再結(jié)合時代意識和審美共性，最終獨(dú)樹一幟，完成了藝術(shù)創(chuàng)新。
徐悲鴻·田橫五百壯士
歷朝歷代那些創(chuàng)新有成就的畫家，總會被后代同行記住，其藝術(shù)成就也會被載入史冊，這是每個立志改良和創(chuàng)新的藝術(shù)家的終極目標(biāo)，誰不愿意名垂千史呢？
但問題是，改良和創(chuàng)新太難了，許多畫家窮其一生，連傳統(tǒng)都學(xué)不好，還談什么改良和創(chuàng)新呢？
林風(fēng)眠·人體
油畫在西方發(fā)展和完善了600多年，形成了一套完整的體系，不論是技法、思維，還是理論等層面，都相當(dāng)完備，因此，全球的油畫家在創(chuàng)作上都是以西方油畫理念作為標(biāo)準(zhǔn)的。油畫在20世紀(jì)初期才進(jìn)入中國，中國當(dāng)代油畫才走過了100余年路程，完全可以說，中國油畫還處在一個咿呀學(xué)語階段，對西方各時期的油畫技法和理論還沒有很好地消化掉。
吳冠中·女媧補(bǔ)天
油畫是西洋畫的主要畫種之一。中國油畫是從西方油畫傳入我國的繪畫品種之一，已經(jīng)形成了中國畫和西洋畫相結(jié)合的中國油畫。中國油畫經(jīng)歷了漫長的學(xué)習(xí)、吸收、成長的創(chuàng)新過程。中國油畫震撼了繪畫藝術(shù)界，世人矚目地表現(xiàn)中國油畫的審美價值。中國油畫有著自己的民族風(fēng)格，是世界繪畫領(lǐng)域的藝術(shù)奇葩，具有藝術(shù)價值的審美理想。
中國油畫已有一百多年的歷史。1909年，周湘在上海先后辦起中西美術(shù)學(xué)校及布景畫傳習(xí)所，傳授西洋繪畫技法。這是中國學(xué)習(xí)西方油畫藝術(shù)的開端，標(biāo)志著我國油畫藝術(shù)從無到有開創(chuàng)了我國油畫藝術(shù)的先河。
近一百多年來，涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的油畫藝術(shù)家，如劉海粟、徐悲鴻等藝術(shù)家。他們不斷學(xué)習(xí)、借鑒、摸索出油畫的創(chuàng)作之路，使中國油畫不但有改良而且還有創(chuàng)新的油畫藝術(shù)作品。前輩的藝術(shù)大師藝術(shù)創(chuàng)作風(fēng)格，影響和傳承著后輩藝術(shù)家的繪畫藝術(shù)創(chuàng)作，使后輩藝術(shù)家繼承、發(fā)揚(yáng)、改良出具有中國油畫的藝術(shù)作品。有些油畫作品的藝術(shù)價值很高，已走出了國門，讓世界繪畫藝術(shù)領(lǐng)域震驚、矚目、贊嘆中國油畫的藝術(shù)性。
當(dāng)代中國油畫一直都在改良，都是適應(yīng)畫家自己的“需要”而進(jìn)行的改良。西方油畫自來到中國之初，為了被帝王所接受一直都進(jìn)行著適合性改良，而且是由上至下的過程；這個來自異域稀罕物的繪畫形式最早在18世紀(jì)有西方傳教士帶入中國，由于中西文化的差異，直接引入西方的傳統(tǒng)油畫對于中國皇族們審美還是很不適應(yīng)的。
據(jù)說乾隆皇帝喜歡郎世寧的畫，但是對畫中光線照射下的陰陽很反感，特別是畫人物的時候，皇帝說人怎么變成陰陽臉了？一半黑的，一半白的，這個不好。郎世寧于是?進(jìn)行?大膽?的改良?，就把光線的因素去掉了，只是表現(xiàn)物象本身的凹凸起伏所產(chǎn)生的明暗，這樣既有一定的立體感，又避免了某些部分過于陰暗。這樣?的?改良?更加符合了中國人的欣賞習(xí)慣。譬如郎世寧的油畫作品《乾隆大閱圖》就具有中西結(jié)合的特點(diǎn)。
隨著中國新文化運(yùn)動的開啟，處在文化迷茫之中的國人便有了向西方學(xué)習(xí)的主動愿望。留學(xué)歐洲學(xué)習(xí)油畫技法的日益普遍，其改良西方繪畫的行為便成為畫家自主自覺的行為。我們從老一輩油畫家們創(chuàng)作的反映中國社會生活的作品中，強(qiáng)烈地感受到他們的油畫作品早已脫離西方傳統(tǒng)油畫的風(fēng)格與羈絆，而呈現(xiàn)出與中國文化緊密相連的油畫作品，譬如司徒喬先生的《放下你手中鞭子》，徐悲鴻先生的《簫聲》，董希文先生的《開國大典》。當(dāng)代畫家吳冠中先生對西方傳統(tǒng)油畫的改良是最徹底的一位大家，他的油畫作品以一種東方簡約的審美形態(tài)來表現(xiàn)自然風(fēng)景，其筆韻猶如中國 的寫意畫，強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面，在畫面結(jié)構(gòu)中的應(yīng)用與表現(xiàn)，減低了明暗光線的視覺元素，追求平面化的藝術(shù)形式感。
【謝謝悟空大師兄相邀】！
本人由于性格所至，興趣愛好有些廣泛，除衷情于文學(xué)外，對琴棋書畫也喜歡研究一下。對于【油畫】也略知一二。上世紀(jì)劉春華的一幅《毛主席去安源》的紅色油畫傳遍中國城鄉(xiāng)，也讓廣大中國老百姓如同看了樣榜戲而知道【京戲】一樣，了解到【油畫】。其實油畫畫法對當(dāng)時能夠上到初中以上的人來說應(yīng)該多少知道一些。但鮮為人知的是1961年候一民的油畫《劉少奇與安源工人》即以印刷發(fā)行了。改革開放后曹雕的《江山多嬌》可謂大氣磅礴，而他的另一幅《純樸小芳》的色調(diào)似乎不夠純樸，反而給人近乎沉悶之感……
近年來經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上看到一些【油畫家】的力作，但大多是拾外國牙彗者居多，或許是利益驅(qū)動下的原故，描繪華夏山川的油畫確實不多，反而是【國畫】以此為題材的要多一些，也好一些。
可以肯定地說，油畫要改良，油畫必須改良！
重在參與，貴在探討。我是【楊老帥】，歡迎點(diǎn)評討論！
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