大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于中國科技創(chuàng)新藥方研究的問題，于是小編就整理了1個相關介紹中國科技創(chuàng)新藥方研究的解答，讓我們一起看看吧。
中醫(yī)不是要創(chuàng)新，而是要進一步深入研究，進一步發(fā)展，如中藥要進一步搞清都有什么毒副作用，望聞問切到底能診斷出什么病，什么病早期就能診斷出來，什么病晚期才能診斷出來，治未病都能治什么病，怎么治，調理都能調理什么病，能調理到什么程度，中醫(yī)大夫開方也要有個標準，不然一人一方怎么能知道是辯證開的還是瞎開的，等等都需要進一步深入研究，祥細點說比如中醫(yī)看舌胎顏色診病，就應像判斷酸堿度似的要有個參照色，不然你看紅他看不紅，你說到底是紅還是不紅呢，中醫(yī)最大問題就是沒有一個標準，所以一個大夫說的一樣
談到中醫(yī)創(chuàng)新，在這個方面我們已經(jīng)大大落后于日本和德國。在這方面尤其以日本為最優(yōu)（中藥制劑每年給日本帶來數(shù)十億的收入，且前景越來越好）。
創(chuàng)新的基礎在于傳承
中醫(yī)診療分為理法方藥，關于“理”的古籍在中醫(yī)發(fā)展的數(shù)千年里如汗牛充棟，全是醫(yī)學大家畢生之精血的體現(xiàn)。如果想在理上有所創(chuàng)新必須有一股書上有路勤為徑，學海無涯苦作舟的盡頭不可，中醫(yī)理論博大精深，非滴水穿石之功不可。中醫(yī)理論要想在前人的基礎上有所創(chuàng)新必須是在繼承的基礎之上，四大經(jīng)典的理論奠定了中醫(yī)的基調，如果連四大經(jīng)典都無法學透，談何創(chuàng)新！
中醫(yī)診療之八法:汗吐下和溫清消補，如果華佗的外科手術有所傳承，定是完美。八法已經(jīng)固定創(chuàng)新只能是在施法手段上了，具體手法再具體研究即可。
方藥應該一起談，前面說到，日本的中藥制劑每年給其帶來的利益非常之可觀。而且中藥方劑的簡便話非常利于服用，而且效果也很好，日本在中藥制劑的方面已經(jīng)走在我們前面了。誰掌握科技誰就有話語權，如果哪一天日本像我們兜售專利會是誰的損失呢？中醫(yī)的根在中國如果被別人拿來制約我們那會是一種恥辱，別忘了當年西方火藥來跟我們簽署的那些不平等條約。
其實我認為中醫(yī)創(chuàng)新在這個快社會里是很容易的，知識的共享如此發(fā)達，甚至人人都可以學習中醫(yī)，了解中醫(yī)，傳承中醫(yī)。但是中醫(yī)為什么在中國卻走的很慢，甚至有人還在不斷抨擊中醫(yī)呢，原因不乏有二
其一，教育對傳統(tǒng)中醫(yī)的缺失。教育中對中醫(yī)文化灌輸?shù)奶?，導致國人對中醫(yī)的認同感的缺失。由于現(xiàn)代教育多是西式的，而中西文化在根源上又各有不同，就導致了國人對中醫(yī)越來越不認可。
其二，在第一個原因的基礎上，出現(xiàn)一些別有用心的人對中醫(yī)無理的污蔑，一些本來就存疑的人自然會跟風似的一起黑中醫(yī)。在這里真的有必要介紹方舟子是何方利益的代言人，方舟子借口打假大肆鼓吹轉基因食品的安全性，而轉基因糧食作物在美國大量種植，其中原因自己分析。黑中醫(yī)又是其制造輿論的手段吧。
中醫(yī)的發(fā)展環(huán)境如此不好談何創(chuàng)新談何繼承！
作為一個發(fā)現(xiàn)幾千年的技術，我們不應該因為喝了幾年墨水就去質疑他。那是我們中華文明的根源，質疑中醫(yī)就是質疑我們自己。請善待中醫(yī)文化以及其他傳統(tǒng)文化，這是我們的寶貴財富
首先，廢醫(yī)驗藥絕不可取。現(xiàn)在很多人對民族瑰寶——中醫(yī)并不自信，實際二者屬于完全不同的理論體系。廢醫(yī)驗藥后，中醫(yī)也就死亡了。
個人認為，中醫(yī)要堅持從理論和實踐兩方面發(fā)展。
理論上，中醫(yī)應加強傳承和學習。由于中醫(yī)理論與易經(jīng)關系密切，所有中醫(yī)生應對陰陽五行有一定了解。在此基礎上，應明白陰陽五行和人體的關系（易經(jīng)是個大系統(tǒng)，中醫(yī)理論首先是將身體各部位納入此系統(tǒng)，然后利用陰陽生克關系治病）。在此基礎上，要進一步理清風寒濕痹與疾病的關系，利用疾病外化表現(xiàn)去分析。如此，則觀病若觀火，如神明相助。
實踐上，不斷發(fā)展新藥材、藥方。按照中醫(yī)理論，世間萬物皆存生克關系。任何疾病，只要找到其克制之物，再加以配伍，即可治病。古代的藥材和藥方都是古代中醫(yī)長期實踐所得，對現(xiàn)代有參考價值，但還需進一步發(fā)展，以適應現(xiàn)代人需求。
在古代，很多道士會治病，稱為道醫(yī)。很多名醫(yī)也懂算命和看相。例如，三國志記載華佗能斷人生死，預言很準。很多人不信，但卻見于正史的記載。再如，韓愈曾言李虛中斷人壽夭，百不失一二。你認為是迷信的，在古代卻達到了很高水平，以至于你不相信。
為了表達我們對陰陽五行只是知其然，我舉一例。面相學中，鼻翼有痣謂之耗財。如果單從科學角度，這無法證明，一定是迷信。然而，古人通過長期實踐發(fā)展起來的陰陽五行理論認為，中央為土，土能生金，金生水。以此來分析人體（必然遵循此萬物之理，是一種演繹法），鼻子位于頭部中央，故屬土，土能生金，故鼻為財庫；痣為黑色，屬水，必耗金，故為耗財。所以，古人對人體的觀察和陰陽五行所屬的辨別，不是憑空產生的，而是大量觀察所得。
易乃通天之道，圣人則之。古代，欲成名醫(yī)，必通易理。無奈近代西學東漸，中華文明衰落，人們只信西醫(yī)，忽視了中醫(yī)的智慧。對中醫(yī)而言，現(xiàn)在大概只剩下一堆藥方了，悲夫哉！
如果中醫(yī)需要創(chuàng)新的話，主要應該從源頭抓起， 為什么說要從源頭抓起呢？最主要原因的還是中草藥人工種植培育的過程當中有些藥農被經(jīng)濟利益的趨勢下，種植中草藥過程當中，在中草藥生長的過程中濫用農藥化肥，甚至用植物生長素促進藥物縮短中草藥的生長周期，從而獲得經(jīng)濟利益。這此導致中草藥化肥農藥超標重金屬超標降低生藥片品質與療效。
到此，以上就是小編對于中國科技創(chuàng)新藥方研究的問題就介紹到這了，希望介紹關于中國科技創(chuàng)新藥方研究的1點解答對大家有用。
