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芯片被卡脖子事件(芯片被卡脖子后國產(chǎn)手機(jī)怎么辦)

Time:2024-06-13 21:06:44 Read:488 作者:CEO

最近,ChatGPT在網(wǎng)絡(luò)上變得非常流行,這意味著一個(gè)偉大發(fā)明的誕生。

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芯片被卡脖子事件(芯片被卡脖子后國產(chǎn)手機(jī)怎么辦)

除了答疑解惑等功能外,它還可以寫文章、創(chuàng)建代碼等只有作家和程序員才能完成的任務(wù)。

這太棒了!

眾人在贊嘆的同時(shí),又開始焦急起來。人工智能,我們起步很早,為什么追不上美國人?

拋開這個(gè)人工智能。今天我就專門講一下為什么我們的技術(shù)長期落后于西方。

從元代一直到1911年辛亥革命,我們的科學(xué)技術(shù)與西方相比還遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后。

現(xiàn)代科技發(fā)明我們基本上沒有份額。

我們沒有發(fā)明電視,我們沒有發(fā)明阿司匹林,我們沒有發(fā)明手機(jī),我們沒有發(fā)明方便面。

除了四大發(fā)明、瓷器、馴化大米之外,我們能拿到手的東西實(shí)在是太少了。

至今無人能說出四大發(fā)明的準(zhǔn)確性。

為什么我們的科技水平這么落后?主要原因有四個(gè):

一、戰(zhàn)亂、災(zāi)害多。中國人更多考慮生存和溫飽,無法兼顧科學(xué)。

五千年來,中國多分裂少統(tǒng)一,多戰(zhàn)爭少和平。從春秋戰(zhàn)國到秦統(tǒng)一,再到漢朝,戰(zhàn)亂不斷。漢朝只有一個(gè)“文景之府”,比較穩(wěn)定,但漢朝也面臨著與北方匈奴的戰(zhàn)爭。

東漢滅亡后,國家分裂近400年。到了隋朝,終于統(tǒng)一了。唐朝終于達(dá)到了封建社會(huì)的頂峰,但好景并沒有持續(xù)太久。還有“天寶之亂”和“安史之亂”。

明朝正內(nèi)戰(zhàn),日本人開始來了。到了清朝,歐美列強(qiáng)紛紛前來掠奪。

在沒有戰(zhàn)爭的時(shí)代,中國人民仍然要與自然災(zāi)害作斗爭。《中國救荒史》 據(jù)記載,唐朝289年間,發(fā)生災(zāi)害493次;宋朝前后487年,發(fā)生災(zāi)害874次;明朝276年,發(fā)生災(zāi)害1014次;而清朝296年間,共發(fā)生災(zāi)害1121次。這些都是大災(zāi)難。

我們說中華民族遭受嚴(yán)重災(zāi)難,重點(diǎn)是戰(zhàn)爭和災(zāi)難。

在這樣的環(huán)境下,我們還能用科技做什么呢?

二、皇帝的實(shí)用主義。長期的封建統(tǒng)治,歷代皇朝只以維系皇權(quán)為最終目的。

秦始皇統(tǒng)一中國,希望自稱帝起,萬世長存;劉邦奇跡般地當(dāng)上了皇帝,他當(dāng)然希望江山永遠(yuǎn)姓劉;李世民不殺他的兄弟,怎么能當(dāng)皇帝呢?朱元璋殺害開國功臣,并不是為了國家長治久安。

更何況元清兩代,外國侵略成功,鞏固是第一要?jiǎng)?wù)。

所以,對于中國的皇帝來說,最重要的就是如何鞏固國家。這才是大事,其他的事情就不值一提了。

明朝“一帆不能入?!保且?yàn)楹ε铝硪粋€(gè)“元朝”來襲;清朝忽視了世界,因?yàn)樗匀粨?dān)心另一個(gè)“清朝”會(huì)取代自己。

在絕對的實(shí)用主義面前,中國人已經(jīng)完全失去了想象力,自然不會(huì)去思考科技。

三、科舉制度寫詩、作文,根本沒有“技術(shù)”的地位。

大家都知道,任何科學(xué)發(fā)明都必須由有知識的人來完成。中國記載的重要人物主要是文人,而且大多是科舉考試的產(chǎn)物。就連南宋最奸臣秦檜,也是考進(jìn)士的高材生。

科舉考試主要以詩文為主,不涉及“技術(shù)”。世界各地的學(xué)者都學(xué)會(huì)了作詩和八足文。

科學(xué)技術(shù)與文化密不可分。有文化知識的人以寫詩作文為榮。誰愿意學(xué)習(xí)和傳播“巧淫技”?

搞技術(shù)的都是底層人。這是什么科技能做到的?

四、《莊子》“抱甕老人”的故事,嚴(yán)重地影響了中國知識分子的創(chuàng)新思維。

《莊子》 里面有一個(gè)小故事,對中華民族的發(fā)明創(chuàng)造產(chǎn)生了嚴(yán)重的影響。它記載了孔子的弟子子貢游歷各國時(shí)的遭遇。《莊子》 記錄孔子的弟子,本身就是一件奇怪的事情。

有一天,子貢來到一處菜園,準(zhǔn)備進(jìn)去要水。主人是一位老人,他正在給蔬菜澆水。菜園旁邊有一口井。老人手里拿著一個(gè)甕(一個(gè)小口大肚的圓形水罐)。他用水壺從井里打水,然后拿著它給蔬菜澆水。非常費(fèi)力,但效率卻很低。

子貢忍不住道:“我的公公,有一種機(jī)器,非常省力,一天可以澆很多菜地,省力,效率很高。這這種機(jī)器叫聚美?!?

老者冷笑道:“我聽說,有機(jī)械,就一定有機(jī)會(huì)主義的人。機(jī)會(huì)主義的人有一顆狡猾的心。有狡猾心的人,有一顆不純潔的心。如果心不純潔,他們就會(huì)不安?!蹦切┎话驳娜藢o法控制它?!?“道”不行,走不了多遠(yuǎn)。并不是我不了解橙子,而是我太害羞而不敢使用它們?!?

子貢很害羞,無話可說,就走了。

大多數(shù)中國傳統(tǒng)學(xué)者都讀過《莊子》,里面的故事肯定會(huì)影響他們的思考。

如果省時(shí)省力的技術(shù)被視為“機(jī)會(huì)主義”的邪路,誰會(huì)考慮創(chuàng)新技術(shù)呢?要知道,很多發(fā)明都是以“懶惰”為最初原因的。

機(jī)器人和人工智能是“人類懶惰”的典型例子。

以上四個(gè)原因,才是我國歷史上科學(xué)技術(shù)長期落后的真正原因。

說白了,只有靜下心來,摒棄浮躁心態(tài),真正融入世界,從容追趕,才能創(chuàng)造出符合中國精神的中國技術(shù)。

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