大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于科技的發(fā)展模式的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹科技的發(fā)展模式的解答，讓我們一起看看吧。
世界歷史上主要三大發(fā)展模式：斯大林模式，中國(guó)特色社會(huì)主義模式，西方模式(英國(guó))。
或者根據(jù)生產(chǎn)資料所有制分：生產(chǎn)資料公有制以公有制為主體，多種所有制成分并存，生產(chǎn)資料私有制。
根據(jù)科學(xué)技術(shù)發(fā)展來(lái)劃分?？茖W(xué)技術(shù)史將科學(xué)的發(fā)展模式歸類為巴比倫模式、希臘模式和希臘化模式三種。
(1)蘇俄:是國(guó)家在掌握經(jīng)濟(jì)命脈的前提下,在一定范圍內(nèi)恢復(fù)和發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì),逐步向社會(huì)主義過(guò)渡,后形成高度集中的政治、經(jīng)濟(jì)體制。
(2)中國(guó):在堅(jiān)持社會(huì)主義制度的前提下,改革生產(chǎn)關(guān)系中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的環(huán)節(jié),解放生產(chǎn)力,最終建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。
(3)西方:在不觸動(dòng)資本主義制度的前提下,對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整(國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì),調(diào)節(jié)資本主義供給與需求之間的矛盾)。
人類社會(huì)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展經(jīng)歷了三種模式:傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì) 模式、“生產(chǎn)過(guò)程末端治理”模式和循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式。（1）傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式是一種由“資源一產(chǎn)品一污染排放”構(gòu)成 的物質(zhì)之間進(jìn)行單向流動(dòng)的經(jīng)濟(jì)模式。
在該模式中，人們 對(duì)地球上的物質(zhì)及能源不斷地進(jìn)行開(kāi)發(fā)，又在生產(chǎn)及產(chǎn)品消費(fèi)過(guò)程中不斷地排放大量的污染物及廢棄物，對(duì)環(huán)境造 成了很大的破壞；對(duì)資源的利用往往只有一次，并且很粗放，通過(guò)不斷地開(kāi)發(fā)自然資源去實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的不斷增長(zhǎng)，導(dǎo)致自然資源短缺。
(2) “生產(chǎn)過(guò)程末端治理”模式“生產(chǎn)過(guò)程末端治理”模式的出現(xiàn)表明人類對(duì)環(huán)境問(wèn)題 開(kāi)始重視，意識(shí)到在傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)模式下繼續(xù)發(fā)展會(huì)造成資源 嚴(yán)重短缺，環(huán)境會(huì)被嚴(yán)重破壞。
因此，該模式主要在生產(chǎn)過(guò)程的末端來(lái)治理污染，這種“先污染、后治理”的做法不科 學(xué)，并且得不償失，通常治理污染物的技術(shù)難度較大、成本很高，不能阻止生態(tài)環(huán)境的惡化，很難取得良好的經(jīng)濟(jì)、社 會(huì)及生態(tài)效益。
(3) 循環(huán)經(jīng)濟(jì)模式在人類的不斷探索下，循環(huán)經(jīng)濟(jì)逐漸進(jìn)人人類經(jīng)濟(jì)發(fā) 展中，人們開(kāi)始意識(shí)到發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)的必要性，并把循環(huán)經(jīng) 濟(jì)作為人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目標(biāo)。 循環(huán)經(jīng)濟(jì)提倡建立一種能夠在物質(zhì)不斷進(jìn)行循環(huán)利用的基礎(chǔ)上，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的模式， 它一方面遵守生態(tài)學(xué)的基本規(guī)律，合理地利用自然資源及環(huán)境;另一方面經(jīng)濟(jì)需要快速發(fā)展，不能只考慮物質(zhì)的循環(huán)而忽略經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，應(yīng)該不斷開(kāi)發(fā)新技術(shù)、新工藝，快速發(fā) 展經(jīng)濟(jì)，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及生態(tài)效益的最大化。
科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，創(chuàng)新是發(fā)展的動(dòng)力，為此我們必須實(shí)施科教興國(guó)，人才強(qiáng)國(guó)，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略科技發(fā)展的進(jìn)步可以改變商業(yè)模式，可以提高商品生產(chǎn)者的質(zhì)量和商品的競(jìng)爭(zhēng)力，從而有利于提高企業(yè)的市場(chǎng)占有率，從而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)價(jià)值社會(huì)價(jià)值，生態(tài)價(jià)值的三者統(tǒng)一。
三大思維能力：戰(zhàn)略思維，創(chuàng)新思維，辯證思維。
人類最基本思維方式有：究根思維（把一件事物分成若干部分，找出最關(guān)鍵一部分）；發(fā)散思維（由一件事物出發(fā)，找出與之聯(lián)系的各個(gè)事物）；線性思維（由一件事物經(jīng)過(guò)演變而發(fā)展成另外一件事物）；辯證思維（對(duì)于一件事物的兩個(gè)對(duì)立面找出其平衡點(diǎn)）。
而這些思維方式也對(duì)應(yīng)了哲學(xué)的幾個(gè)基本點(diǎn)：究根思維（唯物），發(fā)散思維（聯(lián)系），線性思維（發(fā)展），辯證思維（對(duì)立統(tǒng)一）。其他的各種思維方式都是由這幾種基本方式演變和組合而來(lái)的。
1、三大科學(xué)思維包括：理論思維 ；實(shí)驗(yàn)思維；計(jì)算思維 科學(xué)思維，即形成并運(yùn)用于科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)、對(duì)感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行加工處理的方式與途徑的理論體系。
2、科學(xué)思維，即形成并運(yùn)用于科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)、對(duì)感性認(rèn)識(shí)材料進(jìn)行加工處理的方式與途徑的理論體系；是真理在認(rèn)識(shí)的統(tǒng)一過(guò)程中，對(duì)各種科學(xué)的思維方法的有機(jī)整合，是人類實(shí)踐活動(dòng)的產(chǎn)物。在科學(xué)認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，科學(xué)思維必須遵守三個(gè)基本原則，它們是：在邏輯上要求嚴(yán)密的邏輯性，達(dá)到歸納和演繹的統(tǒng)一；在方法上要求辯證地分析和綜合兩種思維方法；在體系上，實(shí)現(xiàn)邏輯與歷史的一致，達(dá)到理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。
到此，以上就是小編對(duì)于科技的發(fā)展模式的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于科技的發(fā)展模式的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
