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具有科技創(chuàng)新內(nèi)容的畫作,具有科技創(chuàng)新內(nèi)容的畫作有哪些

Time:2024-05-23 03:47:30 Read:0 作者:

大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于具有科技創(chuàng)新內(nèi)容的畫作的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹具有科技創(chuàng)新內(nèi)容的畫作的解答,讓我們一起看看吧。

有哪些藝術(shù)作品讓你覺得賦予創(chuàng)意、腦洞大開?

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具有科技創(chuàng)新內(nèi)容的畫作,具有科技創(chuàng)新內(nèi)容的畫作有哪些

高跟鞋是萬千女性的心頭愛。高跟鞋不僅是現(xiàn)代女性生活品,更是女性時尚的標(biāo)志。提到鞋,人們總能聯(lián)想到另一個詞——合腳,可見鞋的舒適性之重要??墒墙陙淼臅r尚圈里,漂亮卻不舒適的鞋似乎越來越多了。我覺得現(xiàn)在高跟鞋的美觀作用大于鞋的實用性。并且具備了藝術(shù)品的要素,精巧的高跟鞋也是畫家們刻畫人物的重要元素,經(jīng)典繪畫作品和制作工藝也賦予了這一藝術(shù)品的創(chuàng)意,反映了當(dāng)時高跟鞋的藝術(shù)時尚趨勢。當(dāng)我們知道高跟鞋是如何發(fā)明發(fā)展的時,驚嘆發(fā)明者的腦洞大開。

說起幾百年前的歐洲,那真是讓人嘆為觀止了。 中世紀(jì)的歐洲在公共衛(wèi)生這一塊,簡直讓人聞之驚心,見者嘔吐。想在中世紀(jì)的歐洲找一個廁所,那簡直比吃一碗飯,找一片瓦遮頭都要麻煩。 雖然羅馬時代,城市里還有下水道和公廁,但隨著城市的擴(kuò)張和發(fā)展,人口增加,又缺乏城市建設(shè)經(jīng)驗,沒有什么排水系統(tǒng)和糞便回收,導(dǎo)致中世紀(jì)的歐洲呈現(xiàn)出了一副奇特又有味道的拉屎盛況,直接把糞便向窗外大街上潑灑都是當(dāng)時的正常操作。

以英法這兩個當(dāng)時歐洲最為先進(jìn) 的國家,13世紀(jì),政府曾經(jīng)規(guī)定,任何人不得從樓臺或者窗口傾倒“水”和“糞便”,否則會受到處罰,然而并沒有卵用,巴黎人們該吃吃,該拉拉。政府無法,只得再次出臺規(guī)定,起碼你在倒之前,大聲喊幾聲,好讓人有個堤防吧。 排泄問題難以解決,導(dǎo)致了許多可怕的后果,比如當(dāng)時的巴黎城墻下堆積起了巨大的糞堆,這糞堆甚至能讓敵人爬著翻墻而入;在比如泰晤士河成為了天然的公共廁所,在地底下鑿個洞,所有屎尿直接高空掉入河里。

因為糞便,高跟鞋和法國香水被發(fā)明了,加上當(dāng)時的宗教認(rèn)為洗澡會招致災(zāi)難,所以人們也很少洗澡,衛(wèi)生狀況極其惡劣,導(dǎo)致后面爆發(fā)了可怕的黑死病。 惡劣的環(huán)境帶來的是陡然攀升的死亡率,當(dāng)時的人均壽命只有二三十歲,據(jù)說當(dāng)時民眾們紛紛上書請求路易十六,要求改變遍地屎尿的狀況,但路易十六沒有理睬,最后爆發(fā)了大革命,路易十六死于斷頭臺。 可以說,這是一場曠世持久的屎尿之戰(zhàn)了。中世紀(jì)歐洲確實環(huán)境惡略,滿地的糞便和各種污物,因此發(fā)明了香水掩蓋身上的體味,高跟鞋躲避臟東西。

15-17世紀(jì)在歐洲女性當(dāng)中流行了一種鞋子,也被稱為高底鞋。它的前身是一種被稱為套鞋,主要是為了防止人們的鞋子和衣服沾染街上的塵土和污物。隨著時代的發(fā)展,Pattens作為套鞋的實用性逐漸減弱,取而代之的是對于鞋底高度和鞋面裝飾的追求。到了16世紀(jì)后期,貴族們的奢靡之風(fēng)加劇,他們開始在鞋面上進(jìn)行刺繡并裝飾珠寶,同時認(rèn)為鞋底高度是一種身份和地位的象征。因此不斷地加高鞋底,從而產(chǎn)生了高跟鞋 。

在高跟鞋實用性和美觀的權(quán)衡,始終是困擾時尚界的問題之一。但當(dāng)我們在了解高跟鞋發(fā)展后,我們至少可以肯定,高跟鞋最后追求是極致美觀的鞋,最初的設(shè)計都是以實用為目的。然而,隨著潮流的發(fā)展,鞋中所包含的實用性似乎越來越少,藝術(shù)創(chuàng)意性愈演愈烈,到現(xiàn)在更是如此。

我是栩晨畫室,重在文化藝術(shù)交流,希望你我參與藝術(shù)。

古玉里面含義深刻的不少,有很多都是做人處事的道理,也是傳統(tǒng)文化中的唯物主義哲學(xué)。前幾天研究了一下辟邪和玉貴人,還有玉豬龍。分享給大家學(xué)習(xí)一下。

商 玉豬龍(羊造型)

玉豬龍我國古代對發(fā)現(xiàn)于紅山等地的一種玉器的稱呼,又名玉獸玦,這類玉器從紅山到春秋大量出現(xiàn)到消失。網(wǎng)上的解釋不盡如人意,其實很多文化和圖騰的意思是樸素的,玉豬龍就是各類動物的胚胎造型的玉器,東西大小一般的跟把件大小差不多,也有巨大的,帶在身上或者掛在醒目的地方提醒自己:如果你想控制事物走向,就需要把握它的萌芽期,好的事物就是用鹿,羊,豬(大概意思是福祿壽)的胚胎代替,洶涌的格局用和龍等猛獸代替。人浮于事,這樣的事情哲學(xué)思想也逐漸被人淡忘,玉豬龍也就消失在歷史的長河里。

注:玉玦:滿者為環(huán),缺者玦。玉玦古時多為王侯佩帶是為警示和提醒的作用。

漢代人們用來辟邪厭勝的流行飾品中,玉剛卯(嚴(yán)卯),翁仲本是匈奴人。相傳秦始皇時來到中國,始皇看他身材高大,武藝高強(qiáng),派他守衛(wèi)臨洮,威震匈奴。翁仲死后,用銅鑄了他的像,放在咸陽宮司馬門外。后人因其有神威之力,又用石雕成翁仲象,守護(hù)墳?zāi)梗^“稼間石人曰翁仲”。今天我們看到的陵墓前的石人石馬,其石人就叫翁仲。中國傳統(tǒng)三大神獸,天祿避邪均為常見之物。

西周 黃玉 玉貴人:通天達(dá)地,胸懷其璧,為人謙卑,這樣的人就是自己的貴人。

注:玉璧祭天,玉琮祭地。


每一種,每一件藝術(shù)作品都有它的風(fēng)格,然而,藝術(shù)作品的風(fēng)格是結(jié)合時代和人們的審美而產(chǎn)生的,并不是藝術(shù)家自主想象創(chuàng)新出來的,畢竟自己一個人認(rèn)為是藝術(shù),那是沒有意義的事情,那么有哪些藝術(shù)作品讓人覺得賦予創(chuàng)意、腦洞大開呢?

賦予創(chuàng)意、腦洞大開的藝術(shù)作品

我們通常會認(rèn)為,20世紀(jì)的現(xiàn)代藝術(shù)是具有創(chuàng)意,最讓人腦洞大開的,事實也的確如此,比如,畢加索的立體派、馬蒂斯的野獸派、蒙克的表現(xiàn)主義、達(dá)利的超現(xiàn)實主義等等這些藝術(shù)作品都極具創(chuàng)意,抽象的造型讓人們腦洞大開,都在琢磨藝術(shù)家的作品所要表達(dá)的含義,

比如,表現(xiàn)主義藝術(shù)家蒙克的畫作《吶喊》,藝術(shù)家用極為扭曲的線條勾勒出一個精神上極端痛苦絕望的男子形象,而畫面中的風(fēng)景似乎也受到男子情緒的感受,像瘋了一般扭曲,如果只看畫作的構(gòu)圖色彩,是很難理作品具體表現(xiàn)的內(nèi)容,

因為那些抽象派畫作壓根就沒有清晰的構(gòu)圖,甚至連主題都模糊不清,從視覺效果來看,我們只好通過線條的形狀來大致猜想畫作所要表達(dá)的具體內(nèi)容,比如,藝術(shù)大師達(dá)利的那幅《記憶的永恒》,畫中的表都是被嚴(yán)重扭曲,散發(fā)著一種讓人毛骨悚然的真實氣息,但是什么氣息呢?卻又讓人腦洞大開,

當(dāng)然了,那些具有創(chuàng)意的作品,也并非一定是抽象派風(fēng)格,像一些雕塑作品,特別是群雕,在造型上極具震撼力,比如,希臘的人像雕刻便是在速度和力量中尋找到平衡與和諧,藝術(shù)家用精湛的技藝征服堅硬的石頭,所以,又可以這么理解,那些賦予創(chuàng)意,讓人腦洞大開的藝術(shù)作品,在技巧上是顛覆人們的想象力的,

高跟鞋是萬千女性的心頭愛。高跟鞋不僅是現(xiàn)代女性生活品,更是女性時尚的標(biāo)志。提到鞋,人們總能聯(lián)想到另一個詞——合腳,可見鞋的舒適性之重要??墒墙陙淼臅r尚圈里,漂亮卻不舒適的鞋似乎越來越多了。我覺得現(xiàn)在高跟鞋的美觀作用大于鞋的實用性。并且具備了藝術(shù)品的要素,精巧的高跟鞋也是畫家們刻畫人物的重要元素,經(jīng)典繪畫作品和制作工藝也賦予了這一藝術(shù)品的創(chuàng)意,反映了當(dāng)時高跟鞋的藝術(shù)時尚趨勢。當(dāng)我們知道高跟鞋是如何發(fā)明發(fā)展的時,驚嘆發(fā)明者的腦洞大開。

說起幾百年前的歐洲,那真是讓人嘆為觀止了。 中世紀(jì)的歐洲在公共衛(wèi)生這一塊,簡直讓人聞之驚心,見者嘔吐。想在中世紀(jì)的歐洲找一個廁所,那簡直比吃一碗飯,找一片瓦遮頭都要麻煩。 雖然羅馬時代,城市里還有下水道和公廁,但隨著城市的擴(kuò)張和發(fā)展,人口增加,又缺乏城市建設(shè)經(jīng)驗,沒有什么排水系統(tǒng)和糞便回收,導(dǎo)致中世紀(jì)的歐洲呈現(xiàn)出了一副奇特又有味道的拉屎盛況,直接把糞便向窗外大街上潑灑都是當(dāng)時的正常操作

英法這兩個當(dāng)時歐洲最為先進(jìn) 的國家,13世紀(jì),政府曾經(jīng)規(guī)定,任何人不得從樓臺或者窗口傾倒“水”和“糞便”,否則會受到處罰,然而并沒有卵用,巴黎人們該吃吃,該拉拉。政府無法,只得再次出臺規(guī)定,起碼你在倒之前,大聲喊幾聲,好讓人有個堤防吧。 排泄問題難以解決,導(dǎo)致了許多可怕的后果,比如當(dāng)時的巴黎城墻下堆積起了巨大的糞堆,這糞堆甚至能讓敵人爬著翻墻而入;在比如泰晤士河成為了天然的公共廁所,在地底下鑿個洞,所有屎尿直接高空掉入河里。

因為糞便,高跟鞋和法國香水被發(fā)明了,加上當(dāng)時的宗教認(rèn)為洗澡會招致災(zāi)難,所以人們也很少洗澡,衛(wèi)生狀況極其惡劣,導(dǎo)致后面爆發(fā)了可怕的黑死病。 惡劣的環(huán)境帶來的是陡然攀升的死亡率,當(dāng)時的人均壽命只有二三十歲,據(jù)說當(dāng)時民眾們紛紛上書請求路易十六,要求改變遍地屎尿的狀況,但路易十六沒有理睬,最后爆發(fā)了大革命,路易十六死于斷頭臺。 可以說,這是一場曠世持久的屎尿之戰(zhàn)了。中世紀(jì)歐洲確實環(huán)境惡略,滿地的糞便和各種污物,因此發(fā)明了香水掩蓋身上的體味,高跟鞋躲避臟東西。

15-17世紀(jì)在歐洲女性當(dāng)中流行了一種鞋子,也被稱為高底鞋。它的前身是一種被稱為套鞋,主要是為了防止人們的鞋子和衣服沾染街上的塵土和污物。隨著時代的發(fā)展,Pattens作為套鞋的實用性逐漸減弱,取而代之的是對于鞋底高度和鞋面裝飾的追求。到了16世紀(jì)后期,貴族們的奢靡之風(fēng)加劇,他們開始在鞋面上進(jìn)行刺繡并裝飾珠寶,同時認(rèn)為鞋底高度是一種身份和地位的象征。因此不斷地加高鞋底,從而產(chǎn)生了高跟鞋 。

高跟鞋實用性和美觀的權(quán)衡,始終是困擾時尚界的問題之一。但當(dāng)我們在了解高跟鞋發(fā)展后,我們至少可以肯定,高跟鞋最后追求是極致美觀的鞋,最初的設(shè)計都是以實用為目的。然而,隨著潮流的發(fā)展,鞋中所包含的實用性似乎越來越少,藝術(shù)創(chuàng)意性愈演愈烈,到現(xiàn)在更是如此

到此,以上就是小編對于具有科技創(chuàng)新內(nèi)容的畫作的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于具有科技創(chuàng)新內(nèi)容的畫作的1點解答對大家有用。

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