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蘇軾生性放達(dá)，為人率真。好交友、也好美食，好品茗，亦好云游。一生佳作無數(shù)，詞問文風(fēng)格更是自成一派。突破了詞為“艷科”的傳統(tǒng)格局，使詞從音樂的附屬品轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N獨(dú)立的抒情詩(shī)體，不僅提高了詞的文學(xué)地位，更是從根本上改變了詞史的發(fā)展方向。
沒有“為賦新詞強(qiáng)說愁”的無病呻吟，蘇軾的詞虛虛實(shí)實(shí)皆是心聲，字字句句都是真純。如果說哪首最讓人覺得走心，會(huì)產(chǎn)生極大的情感共鳴，那當(dāng)數(shù)在蘇軾悼念亡妻的《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》。
蘇軾的一生可能在很多人看來是不幸的，先是被貶，又是流放，一生漂泊，孤苦伶仃。其實(shí)，他有過一段美滿又難忘的婚姻，在那個(gè)父母包辦婚姻的年代，能恰巧遇到一個(gè)情投意合的人，并且順利結(jié)為夫妻，是一件多么不容易的事情，雖然沒有統(tǒng)計(jì)過概率，但想來也是十分不易。
遙想當(dāng)年，年方十六的王弗嫁給了也不過十九歲的蘇東坡，少年夫妻情深意重自不必說，更難得的是，王弗蕙質(zhì)蘭心，又知書達(dá)理。東坡醉心詩(shī)書，王弗紅袖添香在側(cè)，朝朝暮暮的陪伴，這種情誼無法言傳。
王弗離世十年后，蘇軾寫下了這種悼亡詞。其實(shí)，歷史上悼亡詞并不少，出名的悼亡詞也不在少數(shù)，蘇軾卻憑借一首《江城子》流芳千古。究其原因，這首以夢(mèng)為引的詞，除了情真意切，訴說了無盡的思念與不舍外，更運(yùn)用了分合頓挫、虛實(shí)結(jié)合以及敘述白描等多種藝術(shù)的表現(xiàn)方法，讓讀者不知不覺間感同身受。辭藻不浮夸，卻真實(shí)樸素，雖是相思，但不黏不膩，反而清新自然。難怪千古傳誦，經(jīng)久不衰。
蘇軾這首詩(shī)寫于元豐二年（1079）。蘇軾因?yàn)闉跖_(tái)詩(shī)案被關(guān)押在京城御史臺(tái)的牢獄里。估計(jì)自己難巳忍受，會(huì)死在獄中而不能與弟弟蘇轍告別。便寫下兩首絕詩(shī)獄卒梁成交給弟弟。
其中詩(shī)閱：
（一）
圣主如天萬木春，
小臣愚暗自亡身。
百年未滿先償債，
十口無歸更累人。
（二）
是處青山可埋骨，
他時(shí)夜雨獨(dú)傷神。
與君今世為兄弟，
又結(jié)來生未了因。
另一首作于熙寧八年（1075）正月二十日。蘇軾時(shí)任密州知州，因?yàn)樗寄钔尥醺ザ鴮懴麓嗽?shī)：
十年生死兩茫茫，
不思量，自難忘。
千里孤墳無處話凄涼，
縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜，
夜來幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。
相顧無言，惟有淚千行。
料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
蘇軾寫的最走心的一首詩(shī)當(dāng)屬《和子由澠池懷舊》：人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。老僧已死成新塔，壞壁無由見舊題。往日崎嶇還記否，路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。此詩(shī)是北宋嘉祐六年冬，為和蘇轍《懷澠池寄子瞻兄詩(shī)》而作。此詩(shī)大致的意思是說人生行蹤不定，無意中留下遺跡，恰如過空的飛鴻在雪地上踏出爪印一樣，是很容易消失的。詩(shī)句流露出一定的悲涼情緒，說明人生的暫時(shí)性和流逝性。老僧指奉賢，壞壁指奉賢僧舍。1056年蘇軾與蘇轍赴汴京應(yīng)舉，經(jīng)過澠池，曾寄宿奉賢僧舍，兩人還題詩(shī)僧壁，蘇轍《懷澠池寄子瞻兄詩(shī)》中有“舊宿僧房壁共題”句。蘇軾一生襟懷坦蕩，傲視憂患，吟詩(shī)著文，精深華妙，老當(dāng)益壯。蘇軾借《和子由澠池懷舊》一詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)人生的感慨，全詩(shī)含意豐富，意味雋永，動(dòng)蕩明快，意境恣逸，此詩(shī)不愧為蘇軾七律中的名篇，筆者認(rèn)為也是蘇詩(shī)中最走心的一首詩(shī)。
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