大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于濰坊昊天電子科技王玉石的問題，于是小編就整理了3個相關(guān)介紹濰坊昊天電子科技王玉石的解答，讓我們一起看看吧。
封神演義女媧娘娘的目的不只是封神，他還要人間改朝換代因為盛湯的江山氣數(shù)已盡，人間需要換明主，因為殷紂王到女媧娘娘廟去拜祭女媧娘娘，結(jié)果寫了一首淫詩來褻瀆女媧娘娘，女媧娘娘大怒就派九尾狐下凡去敗壞成湯的江山，使陰紂王國破家亡。
在《封神演義》原著中，女媧的目的不是要“封神”，封神不封神跟她沒有任何關(guān)系。她只是要報復紂王，斷送商朝江山。原因是紂王在她誕辰給她上香時，卻寫下淫詩褻瀆她，讓她勃然大怒，所以派出軒轅墳三妖——九尾妖狐玉石琵琶九頭雉雞精去迷惑紂王，攪亂成湯天下。
真正要“封神”的是昊天上帝，因為天庭的人手不足。
首先，明確的是非同一人，伏羲在司馬遷的《史記?秦始皇本紀》有提到過，而那個時候只有說到伏羲為人皇是人類的首領(lǐng)。
而昊天上帝是儒教的最高神，不能把他當做神，一般古代指昊天為蒼天或者黃土代表著天地自然，就是我們口中的老天爺。新朝王莽曾經(jīng)把昊天和太一合并為一神最后也因為各種原因又將其分開。昊天又比作天，伏羲為人皇算是天子就像爸爸與兒子的關(guān)系。
東皇太一在屈原的《九歌?東皇太一》里有記載，屈原是商朝人，那個時代還沒有系統(tǒng)的宗教，如道教，佛教等都是漢代才有系統(tǒng)組織的。所以應該是古代氏族部落首領(lǐng)，不過后來被打敗了，東皇的東不是指方位，而是說尊貴，皇是最高首領(lǐng)，太一指人皇的一個稱呼。
帝俊《大荒經(jīng)》里有記載，和妻子羲和生了十個太陽，是遠古天神
題主說的這四位不可能是一個人。
伏羲在司馬遷的《史記?秦始皇本紀》中提到三皇的說法，后來唐代司馬貞在史記中補全《三皇本紀》。所以根據(jù)記載伏羲是遠古人類首領(lǐng)，應該是真實存在的，后來功勞巨大被神化，稱為第一代有記載的人皇。
昊天上帝是儒教的至高神，也號稱天，古代稱帝王為天子就是指昊天上帝的兒子，這是儒教給天道人格化，取了個名?？刹灰窕蚀蟮鄹慊炝耍窕蚀蟮凼堑澜痰?。
東皇太一在屈原的《九歌?東皇太一》里有記載，屈原是商朝人，那個時代還沒有系統(tǒng)的宗教，如道教，佛教等都是漢代才有系統(tǒng)組織的。所以應該是古代氏族部落首領(lǐng)，不過后來被打敗了，東皇的東不是指方位，而是說尊貴，皇是最高首領(lǐng)，太一指人皇的一個稱呼。
帝俊《大荒經(jīng)》里有記載，和妻子羲和生了十個太陽，是遠古天神。
不要把網(wǎng)絡小說和一些歷史記載搞混，也不要和游戲文案搞混
《封神演義》中，女媧娘娘是為數(shù)不多的圣人之一。她因紂王在女媧娘娘廟題詩褻瀆，一怒之下派軒轅三妖入朝歌亂政，后又多次出手幫助姜子牙大軍討伐商紂，直至商朝滅亡，算是出了一口惡氣。
那么，紂王為何題詩褻瀆女媧娘娘？只因他見女媧娘娘神像貌美，竟忘乎所以，做出大不敬的事來，導致自取滅亡。只是女媧娘娘像是何人所造？她是上古圣人，難道曾有人見過她的廬山真面目？
眾所周知，女媧娘娘是萬妖之祖，人首蛇身，真按照她的形象完完全全塑造出來，估計紂王看了興致也就不會那么濃了。所以，紂王所看到的女媧娘娘像，肯定是經(jīng)過藝術(shù)創(chuàng)作的。
因為女媧娘娘是創(chuàng)世女神，不僅造人，而且補天，人類當然對其萬分敬仰。塑造她的神像時，匠師必定賦予了她天地之美的神韻，相當于現(xiàn)在的“女神”，這才足以表達對她的敬重。
而女媧娘娘看到人類對她如此敬重，當然十分開心，把神像的樣貌當成是自己本人。當然，她愿意變成神像的樣貌也是輕而易舉。
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《封神演義》中，女媧娘娘圣像究竟何人所造？為何能讓紂王“神魂飄蕩”？
這個問題問的有學問。按照正常的，造神像之人就是肉眼凡胎的工藝工匠，可這樣造出的神像，即使再栩栩如生，畢竟只是泥胎木雕，雖然逼真，靈氣達不到讓人癡迷“神魂飄蕩”的力量。紂王又豈是一般的凡人，輕易的怎么會看到泥胎木雕就“神魂飄蕩”？這種現(xiàn)象最科學的解釋，就是紂王在看到娘娘像的一刻，被施展了攝魂的法術(shù)，蒙蔽了心智。才做出了一系列的愚蠢不克己的、不合常規(guī)的荒唐之舉，招致滅國殺身之禍。造成紂王這個結(jié)局的幕后推手，是怎樣的一種能力身份和力量呢，我們用抽絲剝繭法慢慢來找答案。
關(guān)于女媧娘娘在《封神演義》的描寫之外，大家且看洪荒系小說中女媧娘娘和仙神關(guān)系中的描述。
女媧娘娘：至人媧皇，補天造人、創(chuàng)三界生靈，曾為妖教教主。萬靈之宗，居于三十三天外太素天-粟廣之野-媧皇宮。大隱于天，不問大教，冷眼立三界。
女蝸娘娘使用的神器法寶：招妖幡、紅繡球。
在封神演義中，女媧娘娘為上古正神，她生有圣德，又有補天之功，所以受到人間香火祭祀。此外，女媧還是封神世界中的圣人，與老子、元始天尊、通天教主等屬于同一個級別，擁有先天至寶山河社稷圖、招妖旛等，可謂神通廣大、法力無邊。
除此之外，封神中的女媧還有一個優(yōu)點，就是異常的美貌，原著用這樣的文字形容她：＂容貌端麗，瑞彩翩躚，國色天姿，婉然如生；真是蕊宮仙子臨凡，月殿嫦娥下世。＂而最主要的，是女媧娘娘的美貌竟能將閱女無數(shù)的商紂王迷戀得＂神魂飄蕩，陡起淫心＂，理由竟是＂朕貴為天子，富有四海，縱有六院三宮，并無有此艷色＂。
列位，如果是女媧娘娘本尊在此，將紂王深深吸引，這并非什么奇怪的事，畢竟人家是＂上古神女，生有圣德＂，氣質(zhì)自然與凡間女子不同，不過，上文寫到的女媧娘娘相貌，卻并非她的真身，其實僅是女媧宮中的圣像，說白了，就是一個塑像。
那么，封神演義里的塑像是怎樣做出來的？在原著第十四回，哪吒剔肉還骨自盡而亡后，魂魄無所依靠，就托夢給他母親殷氏，希望為他建造行宮，受些香煙好去托生天界。于是殷氏瞞著李靖，暗著心腹人，與些銀兩，往翠屏山興工破土，起建行宮，造哪咤神像一座。
顯然，廟宇或行宮里的神像都是工匠們建造的，女媧和哪吒一樣，都想接收人間香火，就必須要有行宮和神像，所以說女媧宮中的那座把紂王迷得神魂顛倒的神像，也出自工匠之手，不過問題來了，這些工匠是如何了解女媧娘娘的真容，或者又如何做到讓女媧娘娘的神像＂婉然如生＂？
注意，工匠們建造哪吒神像時，因為哪吒生長在陳塘關(guān)，又是總兵的公子，大家都應該見過他，再說哪吒的母親也可以為神像把關(guān)，所以哪吒神像能夠栩栩如生沒有任何問題。而女媧則不同，她可是上古正神，凡人們應該沒有機會見到她，更何況那些社會底層的工匠們。
所以說，女媧宮內(nèi)的女媧圣像應該不可能如哪吒神像那樣接近真容，而且，工匠們也不可能建造出讓紂王＂神魂飄蕩＂那樣美麗的女媧圣像，畢竟紂王不是什么屌絲，他三宮六院中美女如云，一尊塑像就是造得再美麗，但總歸不如真人來得更生動。
因此可以斷定，紂王見到的女媧圣像，并非工匠們建造的那尊，而是被有人偷梁換柱了。其實，紂王到女媧宮上香，這本就是有人設(shè)計好的局，原著給的提示頗多，比如紂王要給女媧進香，為何要在七年后才去？女媧的誕辰三月十五日每年都有，紂王之前干嘛去了？顯然，有人算準了時間，等著紂王入局。
而最蹊蹺的，就是在紂王進香之時，忽一陣狂風，卷起幔帳，現(xiàn)出女媧圣像。這里一個＂忽＂字用得好，說明有人躲在暗中施法，用風卷起幔帳，好讓紂王瞧見女媧容顏。而這個圣像，顯然不是工匠們的作品，必定是那人作法將女媧真容栩栩如生展現(xiàn)在紂王眼中，從而導致他＂淫心陡起＂，回宮后朝暮思想，寒暑盡忘，寢食俱廢，每見六院三宮，真如塵飯土羹，不堪諦視。
那么究竟是誰在搞鬼？
到此，以上就是小編對于濰坊昊天電子科技王玉石的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于濰坊昊天電子科技王玉石的3點解答對大家有用。
