大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于泗陽(yáng)桂泰電子科技的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹泗陽(yáng)桂泰電子科技的解答，讓我們一起看看吧。
1988年天水市政府恢復(fù)了公祭伏羲典禮，舉辦了首屆公祭伏羲大典暨伏羲文化旅游節(jié)，并一直延續(xù)至今。1992年江澤民同志視察天水時(shí)親筆題詞“羲皇故里”，2005年甘肅省委、省政府決定將公祭伏羲大典提升為省級(jí)規(guī)格。自2013年開始，由國(guó)務(wù)院港澳事務(wù)辦公室、國(guó)務(wù)院臺(tái)灣事務(wù)辦公室、中華全國(guó)歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)和甘肅省人民政府共同主辦，提升為國(guó)家部級(jí)規(guī)格。2014年開始，與臺(tái)灣共同舉辦了海峽兩岸同日同時(shí)共祭伏羲典禮，極大提升了公祭大典的規(guī)格和在海內(nèi)外的影響。全國(guó)政協(xié)副主席李金華、馬培華、馬飚、齊續(xù)春、王家瑞、蘇輝等國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人和國(guó)民黨榮譽(yù)主席吳伯雄，國(guó)民黨榮譽(yù)副主席林豐正、蔣孝嚴(yán)、詹春柏，臺(tái)灣地區(qū)新黨主席郁慕明等臺(tái)灣政要先后出席公祭活動(dòng)。2014年，經(jīng)全國(guó)清理和規(guī)范慶典研討會(huì)論壇活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組批準(zhǔn)，作為甘肅省長(zhǎng)期保留舉辦的節(jié)慶活動(dòng)項(xiàng)目。
我是河南人，先說(shuō)河南的吧。
河南新鄭的黃帝陵，新鄭是黃帝故里，是軒轅黃帝的出生、建都地，人文始祖黃帝在新鄭建立有熊國(guó)。史料記載，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),新鄭就有三月三風(fēng)后頂拜軒轅的習(xí)俗！史料記載，早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),新鄭就有三月三風(fēng)后頂拜軒轅的習(xí)俗！新鄭黃帝故里拜祖大典是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
河南淮陽(yáng)太昊陵，太昊陵人文始祖祭祀活動(dòng)綿延千年歷久不衰，每年的農(nóng)歷二月初二到三月初三，世界各地?cái)?shù)百萬(wàn)人涌向周口市淮陽(yáng)區(qū)太昊陵廟朝圣伏羲，農(nóng)歷每月初一、十五，均有盛大祭祀活動(dòng)，游客人數(shù)日達(dá)數(shù)十萬(wàn)。在2008年以“單日參拜人數(shù)最多（約82.5萬(wàn)）的廟會(huì)”被上海大世界吉尼斯總部載入吉尼斯世界記錄，太昊陵廟會(huì)成為中國(guó)規(guī)模最大最古老的民間廟會(huì)。太昊陵人祖祭典入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
山東曲阜孔廟，祭孔大典是山東省曲阜專門祭祀孔子的大型廟堂樂(lè)舞活動(dòng)，亦稱“丁祭樂(lè)舞”或“大成樂(lè)舞”，是集樂(lè)、歌、舞、禮為一體的綜合性藝術(shù)表演形式，于每年陰歷八月二十七日孔子誕辰時(shí)舉行。現(xiàn)在的祭孔大典一般從9月26日持續(xù)到10月10日。
福建寧化石壁，客家人的尋根謁祖圣地；而客家公祠，則是世界客家人的總家廟。自1995年客家公祠落成17年來(lái)，世界五大洲30多個(gè)國(guó)家、上千個(gè)祭祖社團(tuán)、50余萬(wàn)客家人前來(lái)參加，在虔誠(chéng)的祭拜中，身心一同回到故鄉(xiāng)。通過(guò)祭拜，把客家人的過(guò)去與現(xiàn)在連通，也構(gòu)建了客家人的精神長(zhǎng)廊。
山西洪洞縣，“問(wèn)我祖先在何處？山西洪洞大槐樹。祖先故居叫什么？大槐樹下老鸛窩”。每當(dāng)人們哼唱起這首民謠，它的背后，便是那場(chǎng)著名的明代大移民。這場(chǎng)發(fā)生在明朝洪武至永樂(lè)年間的移民大遷徙，歷時(shí)50年，遷民18次，遍布京、冀、魯、皖、蘇、鄂、秦、隴等18個(gè)省市500多個(gè)縣，是歷史上規(guī)模最大、時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最廣的官方大移民。 六百多年來(lái)，洪洞大槐樹被賦予神性，回鄉(xiāng)祭祖的大槐樹后裔絡(luò)繹不絕，形成了豐富的移民傳說(shuō)和悠久的祭祖?zhèn)鹘y(tǒng)。自1991年起，洪洞縣順應(yīng)民情，在幾百年民間祭祖活動(dòng)的基礎(chǔ)上，吸納了大量民間祭祀儀規(guī)，每年都會(huì)舉辦大規(guī)模官民合祭的“尋根祭祖節(jié)”，讓這一“祭祖習(xí)俗”得到了傳承和發(fā)揚(yáng)。
一、我們中國(guó)人都有濃厚的故鄉(xiāng)觀念，平時(shí)我們遇到和自己一個(gè)姓的都喜歡說(shuō)500年前我們是一家，這里談到尋根問(wèn)祖最有名的應(yīng)當(dāng)屬于山西洪洞縣大槐樹了。尤其是在河南、河北和山東一帶民間流傳著“山西洪洞縣老鴰窩底下的人”。歷史記載在元朝末年，因?yàn)樽匀粸?zāi)害再加上戰(zhàn)亂等，民不聊生，人口銳減。明朝初期就開始從山西移民其他地方墾荒，據(jù)史書記載從山西移民過(guò)去的地方有北京、河北、河南、山東、安徽、江蘇、湖北、山西等10余省，大幾百個(gè)縣，可以稱之為我國(guó)歷史上最大規(guī)模的人口遷移。還有一個(gè)有趣的傳說(shuō)，我們現(xiàn)在上廁所好多地方都說(shuō)“解手”，“解手”一次就是在人口遷移過(guò)程中衍生出來(lái)的，據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)遷移的人口都用繩子困住了手，走的時(shí)間長(zhǎng)了想上側(cè)說(shuō)，就需要把手解開。因此有了“解手”這么一說(shuō)。
二、南方地區(qū)歷史上人口遷移記載比如廣東南雄珠璣巷，成為了日后嶺南大地，也是兩廣地區(qū)民間重要的尋租之地。
三、“北有山西大槐樹，南有江西瓦屑?jí)巍?。?jù)記載，湖北、河南、安徽好多人都是從這個(gè)地方遷移過(guò)去的。
中國(guó)有著幾千年的歷史，也經(jīng)歷過(guò)幾十個(gè)朝代更換，人口遷移在我國(guó)歷史上并不陌生，還有好多比如：江蘇蘇州老閶門，福建寧化石壁村，湖北麻城孝感鄉(xiāng)，河南光州固始城、山東兗州棗林莊等等。其中有的規(guī)模小，有的規(guī)模稍微大些。有的歷史記載詳細(xì)，有的都是無(wú)記載不過(guò)都是民間傳說(shuō)。
回答：中國(guó)有14大尋根問(wèn)祖圣地。
1.山西洪洞大槐樹祭祖圣地。
2.廣東南雄珠璣巷祭祖圣地。
3.江西鄱陽(yáng)瓦屑垻祭祖圣地。
4.湖北麻城孝感鄉(xiāng)祭祖圣地。
5.福建寧化石壁村祭祖圣地。
6.江蘇蘇州老閭門祭祖圣地。
7.河北灤平小興州祭祖圣地。
8.山東兗州棗林莊祭祖圣地。
9.河南光州固始城祭祖圣地。
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