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道可道
非常道
何謂道？
道也，
無(wú)影，無(wú)形，無(wú)蹤，無(wú)跡，
不可言，不可喻，不可遁，不可破，不可視，不可教，不可學(xué)，
唯悟者生也;
然天下事者，唯道不破;
道或生，或死，或癡，或狂，或愚，或聰，或文，或武，或俗，或惡，或善，或大，或小，或靜，或動(dòng)，或有形，或無(wú)形，
因時(shí)勢(shì)之變化而變也;
天地有“道”，運(yùn)行日月陰陽(yáng)之道?！暗馈笔紫刃凶?，路在足下。無(wú)極先天之道，太極孕育十月有物。道乃生命之根本，眾生所相。
萬(wàn)物有“道”，公母雌雄異性體現(xiàn)。唯人男女分別，然夫妻之道！道無(wú)處不在，私有食欲。生存為主道，互相依賴生活之道。
道是自然宇宙，虛實(shí)氣體運(yùn)動(dòng)。黑白相對(duì)形影相隨，前后左右上下變化。色有所染，物質(zhì)各有容顏。井泉有道，江河湖海生命之源。
人間有道，家國(guó)社會(huì)體系結(jié)構(gòu)。智分善惡貴賤，貧富地位區(qū)別。火為詭道，天地氣體異象。萬(wàn)象有道，物質(zhì)變化無(wú)常。道理無(wú)窮無(wú)盡，乃千奇百態(tài)！
道指的是路！就是我們都要去走這條路。
道是自然界物質(zhì)之間的運(yùn)行規(guī)律，道家的道是一生二，二生三，三生萬(wàn)物！所以道家講究陰陽(yáng)五行的運(yùn)行變化，是總結(jié)人與自然的規(guī)律。
而社會(huì)的道就是道理；社會(huì)上我們遵循的做事原則都要講道理，不講道理是行不通的。我們做事、學(xué)習(xí)、交際都要有理有據(jù)，道是衡量我們的處事原則。
道與我們的生活密不可分，我們學(xué)習(xí)的所有知識(shí)都是要講明白，把道理說(shuō)清楚。中國(guó)人的為人處世就是先講道理，道可以說(shuō)是中華文明最重要的組成部分。
淺談什么是道？
文/許先木
大道至簡(jiǎn)，《道德經(jīng)》云：萬(wàn)物之始，大道至簡(jiǎn)，衍化至繁。世界上所有的圣人都悟出了道，如老子，孔子，釋迦牟尼，蘇格拉底，耶穌他們都悟道了。只因他們各自站的立場(chǎng)不同，角度不同，所以描述道的樣態(tài)也就不同。他們有的在說(shuō)道，有的在說(shuō)德，有的在說(shuō)法，有的在說(shuō)術(shù)，有的在說(shuō)器，還有的在說(shuō)勢(shì)。總之，道、法、術(shù)、器、勢(shì)都是道的體現(xiàn)。如《黃帝內(nèi)經(jīng)》云：大道至簡(jiǎn)，知其要者一言而終，不知其要流散無(wú)窮。大道真?zhèn)饕痪湓挘賯魅f(wàn)卷書。
其實(shí)，道的本質(zhì)就是一種變化，是運(yùn)動(dòng)的規(guī)律和法則。《易經(jīng)》云：一陰一陽(yáng)之謂道。繼之者善也，成之者性也。仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知，故君子之道鮮矣。佛陀曰：諸行無(wú)常，諸法無(wú)我，諸漏皆苦，寂靜涅槃。圣人告訴我們凡夫：一切都是短暫的，放下執(zhí)念，好自為之?！兜赖陆?jīng)》云：為學(xué)日益，為道日損，損之又損，以至于無(wú)為。無(wú)為而無(wú)不為，取天下常以無(wú)事。老子告戒我們凡夫：順其自然，不要去刻意地去強(qiáng)求去掠奪，該是你的就是你的，這樣你就不會(huì)招災(zāi)惹禍，你會(huì)平平安安。
與道所對(duì)應(yīng)的就是我們的心性，人性有惡也有善?！渡袝吩疲喝诵奈┪＃佬奈┪?，惟精惟一，允執(zhí)厥中。就是說(shuō)人心難測(cè)，道心難把握，唯有精進(jìn)專一，堅(jiān)定不偏不倚地走中庸之道。儒家講中庸，道家講守中，佛家講中觀。我們做不了善人，但決不做惡人，不執(zhí)兩端而走中道。在惡人和圣人之間，還有小人和君子，我們努力爭(zhēng)取做一個(gè)有奉獻(xiàn)精神的君子。蘇格拉底說(shuō)：需求越少的人，就越接近神。
與道相通的是天人合一，《道德經(jīng)》云：人法地，地法天，天法道，道法自然?！吨杏埂吩疲禾烀^性，率性以謂道，修道以謂教。人與自然是對(duì)立統(tǒng)一，我們?nèi)绻茐牧俗匀?，自然也?huì)懲罰我們的?！缎慕?jīng)》云：色不異空，空不異色。色即是空，空即是色。莊子說(shuō)：我們生是來(lái)自于曠野里的一股氣，死了氣就自然而然地回歸到曠野中去。我們?nèi)伺c人，人與自然都是一個(gè)整體。俗話說(shuō)：欺人者被人欺，殺人者被人殺。反之，你去幫助別人，別人也會(huì)來(lái)幫你，這樣就形成了良性循環(huán)，這里有一個(gè)因果關(guān)系。佛陀說(shuō)：因果不可改，智慧不可賜，無(wú)緣不可度，真法不可傳。具體的道是要靠我們自己去悟的，道看不見摸不到，但又無(wú)處不在。道簡(jiǎn)單來(lái)講就一句話，如白居易所說(shuō)的：諸惡莫作，眾善奉行。一切，聽從上帝的安排。這也是道，這是西方人所信的道。
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