大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于貴州鴻元電子科技的問(wèn)題，于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹貴州鴻元電子科技的解答，讓我們一起看看吧。
五千年前中國(guó)還沒(méi)有建立。不能說(shuō)五千年的中國(guó)是什么樣，只能說(shuō)現(xiàn)在的中國(guó)五千年前是什么樣。如果此話當(dāng)真，中國(guó)在五千年前就非常文明了。重多實(shí)物都能證明了那時(shí)中國(guó)的文明情況。如在中國(guó)發(fā)現(xiàn)一萬(wàn)年前的陶片、稻籽，八千年前的骨笛，五千年前的玉器等。一，陶片：說(shuō)明一萬(wàn)年前中國(guó)就有工業(yè)了。二，稻籽：說(shuō)明一萬(wàn)年前中國(guó)已進(jìn)入農(nóng)業(yè)文明時(shí)代了。三，骨笛：說(shuō)明八千年前中原是羌人（胡人或者說(shuō)匈奴人）居住的地區(qū)（人門常說(shuō)羌笛、胡笛）4。還說(shuō)明該地區(qū)人門生活富足，不然怎么會(huì)有人吹苗子。常言道：飽吹苗子餓吹蕭
那時(shí)的社會(huì)屬于氏族部落社會(huì)，氏族部落大多完成了母系社會(huì)到父系社會(huì)過(guò)渡，太湖流域的良渚古城正處于鼎盛時(shí)期，王權(quán)已經(jīng)產(chǎn)生；整個(gè)社會(huì)處于新石器時(shí)代，工具為石器，有石磨，石犁、石刀、石斧等，炊具是陶器，住所多為茅草屋，衣物有樹皮衣，亞麻衣，絲綢衣，縫制工具為骨針，北方食物多為谷、嵇、稷等，南方多為稻。
我們中國(guó)有句話，叫做上下五千年。擁有悠久的歷史文化。
5000年前的中國(guó)，即公元前2978年。那時(shí)的天，那時(shí)的地，那時(shí)的人，那時(shí)的生活很野蠻很壯美。
從地質(zhì)年代說(shuō)，5000年前的中國(guó)處于新生代第四紀(jì)全新世。
從文化角度看，處于新時(shí)器文化晚期。約公元前3000年 屈家?guī)X文化在長(zhǎng)江中游漢江地帶形成，崇祖觀念萌生，湖南澧縣城頭山古城筑。
從社會(huì)形態(tài)看，處于原始社會(huì)，已進(jìn)入父系氏族社會(huì)。
從歷史分期看，處于史前神話時(shí)代，距黃帝時(shí)代還差200年，無(wú)可考證，就是個(gè)傳說(shuō)。
5000年前，杭州良渚國(guó)王泰皇盤古（薄姑）成鳩（倉(cāng)頡）氏率兵北伐，占領(lǐng)蘇北花廳遺址，然后分兵兩路，一路向北占領(lǐng)山東泰山和莒縣陵陽(yáng)河遺址，建泰朝，發(fā)展成伏羲、炎黃的山東龍山文化；另一路向西占領(lǐng)晉南芮城清涼寺遺址、陜北蘆山峁遺址，發(fā)展成西部龍山文化（仰韶文化廟底溝二期），所有這些遺址都出土了良渚文化特征玉器玉琮。所以山東龍山文化與西部龍山文化有共同特征——良渚特征。隨著炎黃向西部擴(kuò)張，山東龍山文化替代了西部龍山文化。附圖是盤古（盤狗、盤轂）王徽。
五千年前，按時(shí)間算，黃帝生于約公元前2717年，到現(xiàn)在公元2021年，約4738年。
鴻鈞＝奇點(diǎn)
想當(dāng)初，華胥氏與燧人氏生伏羲、女媧，伏羲、女媧生少典，少典生黃帝、炎帝，這樣從黃帝再向前推三代，到華胥氏，按每代25年，三代75年，這樣到華胥氏距離現(xiàn)在就應(yīng)該約4800年，要到五千年前，還差200年，這200年到底發(fā)生了什么？真的不知道！
不過(guò)，想起《山海經(jīng)》、《西游記》、《封神演義》中，有關(guān)道教的神話故事，按鴻鈞、盤古、三皇（也就是女媧、伏羲、神農(nóng)）的排序，華胥氏之前就是盤古與鴻鈞了！
盤古開(kāi)天辟地
鴻鈞是誰(shuí)？鴻鈞也叫鴻元，鴻元是指天地未開(kāi)、虛空未分之際的宇宙本始狀態(tài)，這個(gè)鴻元應(yīng)該是現(xiàn)代宇宙學(xué)中“宇宙大爆炸理論”中的那個(gè)奇點(diǎn)，應(yīng)該是能量無(wú)限大，體積無(wú)限小的“微元”，但道教故事中卻相反地叫“鴻元”，可能是無(wú)限小中，蘊(yùn)含著無(wú)限大的變化的“道”的思想。
至于鴻鈞保持的時(shí)間到底是多少，無(wú)人知曉，直到盤古開(kāi)天辟地，神話中睡醒的盤古用巨斧劈開(kāi)了混沌，實(shí)際是劈開(kāi)了鴻元！
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