大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于科技發(fā)展本質(zhì)和核心是什么的問題,于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹科技發(fā)展本質(zhì)和核心是什么的解答,讓我們一起看看吧。
第一次世界大戰(zhàn)以1914年7月奧匈帝國(guó)向塞爾維亞宣戰(zhàn)到1918年11月德國(guó)投降為結(jié)束的標(biāo)志,總共進(jìn)行了4年多。第一次世界大戰(zhàn)是帝國(guó)主義國(guó)家為爭(zhēng)奪世界霸權(quán)和殖民地,是一場(chǎng)非正義的帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng),這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)最終以同盟國(guó)的失敗而結(jié)束。
實(shí)質(zhì):第一次世界大戰(zhàn)是同盟國(guó)與協(xié)約國(guó)兩個(gè)軍事集團(tuán)為重新瓜分殖民地和勢(shì)力范圍、爭(zhēng)奪世界霸權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)全球規(guī)模的戰(zhàn)爭(zhēng)。
結(jié)果:戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)局是同盟國(guó)集團(tuán)的徹底失敗,協(xié)約國(guó)集團(tuán)付出極大代價(jià)而獲勝。
以德國(guó)為首的同盟國(guó)集團(tuán)由德意志帝國(guó)、奧匈帝國(guó)、土耳其奧斯曼帝國(guó)和保加利亞王國(guó)所組成,同盟國(guó)集團(tuán)全面潰敗。以英法俄為首的協(xié)約國(guó)集團(tuán)由30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)組成,協(xié)約國(guó)集團(tuán)為取得大戰(zhàn)的勝利付出了極大的代價(jià),只有美國(guó)和日本掠獲不少實(shí)際利益。
這場(chǎng)帝國(guó)主義戰(zhàn)爭(zhēng),無論是從同盟國(guó)方面講,還是從協(xié)約國(guó)方面講,都意味著帝國(guó)主義的衰落,國(guó)際關(guān)系發(fā)生新的變化。
一九一四年到一九一八年十一月的第一次世界大戰(zhàn)歷時(shí)四年多,參與大戰(zhàn)的雙方,無論是德國(guó)還是英法等國(guó),其目的都是掠奪世界資源,擴(kuò)太殖民地,因而本次大戰(zhàn)的實(shí)質(zhì)是:一場(chǎng)帝國(guó)主義掠奪戰(zhàn)爭(zhēng)。
大戰(zhàn)的結(jié)果:摧垮了德國(guó),奧匈帝國(guó),沙皇俄國(guó)等帝國(guó),削弱了英法兩個(gè)資本主義國(guó)家。出現(xiàn)了第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家俄國(guó)。促進(jìn)了科學(xué)技術(shù)的發(fā)展!
科學(xué)精神的內(nèi)涵:
科學(xué)精神是人類文明中最寶貴的精神財(cái)富,它是在人類文明進(jìn)程當(dāng)中逐步發(fā)展形成的。科學(xué)精神源于近代科學(xué)的求知求真精神和理性與實(shí)證傳統(tǒng),它隨著科學(xué)實(shí)踐的不斷發(fā)展,內(nèi)涵不斷豐富??茖W(xué)精神集中體現(xiàn)為追求真理,崇尚創(chuàng)新,尊重實(shí)踐,弘揚(yáng)理性??茖W(xué)精神倡導(dǎo)不懈追求真理的信念和捍衛(wèi)真理的勇氣??茖W(xué)精神堅(jiān)持在真理面前人人平等,尊重學(xué)術(shù)自由,用繼承與批判的態(tài)度不斷豐富發(fā)展科學(xué)知識(shí)體系??茖W(xué)精神鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造新的知識(shí),鼓勵(lì)知識(shí)的創(chuàng)造性應(yīng)用,尊重已有認(rèn)識(shí),崇尚理性質(zhì)疑??茖W(xué)精神不承認(rèn)有任何亙古不變的教條,科學(xué)有永無止境的前沿??茖W(xué)精神強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),要求對(duì)任何人所作的研究、陳述、見解和論斷進(jìn)行實(shí)證和邏輯的檢驗(yàn)??茖W(xué)精神強(qiáng)調(diào)客觀驗(yàn)證和邏輯論證相結(jié)合的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆椒ǎ茖W(xué)理論必須經(jīng)受實(shí)驗(yàn)、歷史和社會(huì)實(shí)踐的檢驗(yàn)。
從結(jié)構(gòu)來看,科學(xué)精神具有三個(gè)層次:
認(rèn)識(shí)論層次
主要表現(xiàn)為科學(xué)認(rèn)識(shí)的邏輯一致性和實(shí)踐的可檢驗(yàn)性等規(guī)范,它們直接體現(xiàn)了科學(xué)的本質(zhì)特征,構(gòu)成了全部科學(xué)精神的基礎(chǔ);
社會(huì)關(guān)系層次
美國(guó)著名科學(xué)社會(huì)學(xué)家默頓揭示的四條規(guī)范——普遍性、公有性、無私利性和有條理的懷疑論,就是這一層次上科學(xué)精神的基本內(nèi)容;
科學(xué)在本質(zhì)上,就是人類認(rèn)識(shí)世界的一種方式。它有以下特征:
一、以實(shí)踐為驗(yàn)證標(biāo)準(zhǔn)。
二、是一個(gè)實(shí)踐,認(rèn)識(shí),再實(shí)踐,再認(rèn)識(shí)的無限過程。
三、是以概念,公理,定理,公式為要素,以嚴(yán)密邏輯推理去證明結(jié)論的。
四、是將事物層層細(xì)分,再逐個(gè)加以認(rèn)識(shí)。
五、它只運(yùn)用了人的意識(shí)中最基本的“邏輯思維”能力。
綜合以上特征,可得出如下結(jié)論:
一、科學(xué)無法對(duì)具有不可分的復(fù)雜演化系統(tǒng)進(jìn)行認(rèn)識(shí)。
二、科學(xué)不是認(rèn)識(shí)世界的唯一方式。
三、科學(xué)無法認(rèn)識(shí)事物的整體屬性。從而不可能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)。
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