大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于現(xiàn)代科技發(fā)展手繪圖畫的問題，于是小編就整理了2個相關(guān)介紹現(xiàn)代科技發(fā)展手繪圖畫的解答，讓我們一起看看吧。
波提切利是文藝復(fù)興時期最偉大的藝術(shù)家之一，他的藝術(shù)作品和成就，為全人類所震撼和轟動啊，他專門兒為意大利的官邸做繪畫，那么他的代表作品村啊到底好在哪里？為什么他的《春》這么好?。课覀兎忠韵聨c(diǎn)跟大家談一下。
第一點(diǎn)，他構(gòu)圖的特別中央性構(gòu)圖啊，什么是中央性構(gòu)圖呢？就是女神正中間啊，平行式構(gòu)圖，后面是樹，前面兒是女神，三位女神在手舞足蹈啊，后邊的數(shù)和前面的三位女神形成了動靜的鮮明的對比，直線和曲線變化啊，色彩的變化，韻律的變化，如同音樂般節(jié)奏邊的組合，這種構(gòu)圖實(shí)在是特別，特別我們在很多油畫中是非常少見的。
第二點(diǎn)他深入地描繪性的刻畫，超寫實(shí)的刻畫啊，他的人物描繪細(xì)節(jié)非常非常的細(xì)膩啊，他的技法是坦培拉的技法，大量運(yùn)用蛋清使用了趙冉的表現(xiàn)方法，跟水彩的技法和國畫中的照染特別親近，顏色特別透明啊，所以在大量畫完人體之后，特別有一個肌膚的質(zhì)感，畫面中的衣服栩栩如生，飄動的感覺，手臂的曲線都描繪的淋漓盡致啊，這就是他第二點(diǎn)的重中之重，就是他的技法表現(xiàn)的非常好。
第三點(diǎn)，波提切利表達(dá)內(nèi)容啊特別符合春季盎然的內(nèi)容表現(xiàn)，他表現(xiàn)的春天的盎然，人們的喜悅生活的長樂，仙女們在生活中的個人的表現(xiàn)，每個人不同的表現(xiàn)啊，與生俱來生表現(xiàn)出仙女在春季盎然的環(huán)境中，每好的生活安居樂業(yè)啊，室外仙境桃源的感覺。
從青年時代第一次看到這幅之后，我就被它深深吸引，久久難忘，春的氣息常常給我?guī)懋悩舆b遠(yuǎn)又近在咫尺的光明與溫暖，優(yōu)美而豐滿的生命，清透明媚又迷茫憂傷的神情意緒，一直觸動感動著我，這幅畫以前所未有的華麗清新的方式告訴我，任何情況下都不要放棄對生命的生機(jī)、新生的希望，無論寒冬再酷烈，漫山遍野的春天終會到來。
佛羅倫薩傳統(tǒng)繼馬薩喬之后又一位偉大的畫家——波提切利，在他的著作《維納斯的誕生》前略早誕生的另一幅名畫《春》，可謂讓身材修長、輪廓清晰、線條柔韌起伏的全新人物造型等波提切利的同義語更加實(shí)至名歸。關(guān)于這幅畫的主題，據(jù)說論點(diǎn)相左的著作可以擺滿一個書架。
這幅畫作于1476～1478年間，木板蛋彩畫，現(xiàn)藏于佛羅倫薩烏菲齊博物館。
畫面故事發(fā)生在百花叢開的柑橘林里。據(jù)說這畫中的花有500多朵，分屬170個品種。雖然畫名定為《春》，所畫的眾多花朵卻開于不同季節(jié)。如夏天的玫瑰、，4、5月份的矢車菊，以及在冬天開放的款冬。其中畫得最好的是德國的菖蒲花。畫家大概是借此表達(dá)對一切美好事物的愛戀。
柑橘樹構(gòu)成了一個拱形。維納斯居于拱形中間，享有圣母般的光環(huán)?！洞骸冯m然是一幅世俗畫，卻沿襲了中世紀(jì)宗教畫的一些傳統(tǒng)。他有意識用柑橘樹形成一個拱形，突出維納斯的主體地位。她形態(tài)優(yōu)雅端莊。左手提著裙裾，右手稍稍抬起。她的上方是蒙著眼睛的丘比特，正將手中的愛情之箭射向美惠三女神。
很高興回答你的問題。
波提切利作為意大利文藝復(fù)興早期的代表人物，他的畫作歷來都受人推崇。在他的眾多畫作中，《春》至今仍是佛羅倫薩、意大利乃至全人類的驕傲。那這幅波提切利專門為佛羅倫薩一位貴族宅邸所畫的作品到底好在哪里呢？
一、構(gòu)圖的別具一格
如果你細(xì)心觀察畫作中的樹和人，你會發(fā)現(xiàn)動靜結(jié)合的手法被波提切利詮釋得淋漓盡致。為了表現(xiàn)春的生機(jī)盎然，畫家將前景中站立的人物，都做了曲線化的處理，而背景中，或粗或細(xì)的樹干均是筆直的挺立。曲線與直線的互補(bǔ)，讓畫面呈現(xiàn)出無與倫比的協(xié)調(diào)感，靜中有動的春景，就在畫家曲直有度的勾勒中，呈現(xiàn)在觀眾的面前。
在色彩的選擇上，畫家也沒有選擇明亮的春景，取而代之的是暗色調(diào)的一以貫之。顯然作者并不是想要體現(xiàn)空間的縱深感，有意地忽視遠(yuǎn)近、虛實(shí)，讓這幅畫作不再受到“透視技法”的約束。這樣，人與樹靈動優(yōu)美的外形就被最大程度地展現(xiàn)了出來。
二、細(xì)節(jié)的著力刻畫
在細(xì)節(jié)的表現(xiàn)方面，畫家對線條的極致運(yùn)用，讓畫作里的女性人物栩栩如生。觀眾不僅能清晰地看到她們動感線條和圓滑形體的完美結(jié)合，就連卷發(fā)和衣紋布褶也都清晰可見。在盡力寫實(shí)的基礎(chǔ)上，人物們拉長的脖子、夸張的手勢又讓畫作多了一層難能可貴的詩意。
這幅作品雖為油畫，但為了讓細(xì)節(jié)更加逼真，波提切利大膽采用了傳統(tǒng)的蛋清畫法。由于蛋清干后會形成透明堅(jiān)硬的一層顏色，所以純凈華貴之感也便直面而來。而用這種接近于水彩畫的效果，來展現(xiàn)春的典雅多姿，真是再合適不過了。
三、主題的鮮活表達(dá)
春回大地、萬象更新，是表現(xiàn)春天之美的永恒主題。波提切利在著力把大自然的奇跡展現(xiàn)在人們面前時，還賦予了它新的意義。我們看到，畫家筆下的人物在迎接春天時，歡樂與憂愁是并存的。在乍暖還寒的季節(jié)中，對羅馬神話中喚醒春天諸神形象的描繪怎可流于表面。含蓄多重的表達(dá)，讓人性之美最大程度地表現(xiàn)了出來。
在歡愉中隱現(xiàn)的陰郁——解讀波提切利的經(jīng)典油畫作品《春》
波提切利受古希臘文化的影響，根據(jù)波利齊亞諾的寓言詩《競技》中的意境為思路，以洛倫佐宴會上舞女的表演形象為母本，創(chuàng)作了這幅久負(fù)盛名的繪畫作品《春》。
波提切利的《春》給人的感覺無疑是驚艷的，畫中充滿了華美的裝飾味道，這位天才的繪畫大師，把具體的情節(jié)僅僅當(dāng)作了一種輔助的手段，并利用這些來表現(xiàn)自己的想象和內(nèi)心的意境，對素材大膽的取舍和重新組合，我們仔細(xì)地觀賞、細(xì)細(xì)地品味，在他的這幅洋溢著滿目歡樂祥和氛圍的作品里，竟有另一種截然不同的意味和某種神秘的色彩。
且不談波提切利在創(chuàng)作中的技法運(yùn)用，只結(jié)合對畫面的觀感來表達(dá)一下個人的粗淺感受：
一、表面的歡愉
初看整個畫面，一派歡樂祥和的氣氛，仿佛每一個人物形象都在因?yàn)榇旱牡絹矶鴼g呼雀躍。畫面中在眾神中央的是維納斯女神，形象端莊秀麗，手勢造型含蓄，好像在昭示春天的進(jìn)程，意味著把美帶到了人間；
右邊是頭戴花冠已經(jīng)完全化身為花神的泊爾塞福涅，風(fēng)姿綽約，楚楚動人，左手抱著花裙里的花朵，右手不斷地將花瓣撒向大地，體現(xiàn)出她對人間的關(guān)愛，仿佛人間充滿了花香裊拂；
花神后面半人半神的克羅瑞斯美女，似乎正在極力掙脫風(fēng)神的擁抱向前奔跑，表現(xiàn)出正要轉(zhuǎn)變成花神的一瞬間的情形，口中吐出的嵐氣立刻變成了鮮花，以此借喻初春的來臨；
在維納斯左邊，美惠三女神正在風(fēng)中曼舞，形態(tài)優(yōu)美雅致，沉浸在歡愉之中，全然不知維納斯頭上蒙著眼睛的丘比特正搭起愛情之箭，準(zhǔn)備射向她們；
最左側(cè)的年輕俊美的信使墨丘利正在打開眾神通往人間的道路，將人類的理想和希望升華。
二、隱現(xiàn)的陰郁
油畫，在西方來說，為人體藝術(shù)，西方油畫給中國油畫，完全不同，中國油畫以國畫和和書畫為主，而西方油畫，個別的是為人體藝術(shù)作為油畫的標(biāo)準(zhǔn)為主。
西方藝術(shù)大師波提切利的油畫作品《春》被深深地吸引呢？
關(guān)于這個《春》的油畫，這個是很有吸引力的，他這個全圖
每個人物安排得非常到位，每一個人物油畫的角色都是很那么的自然，他們的動態(tài)和造型，就是那么完美的結(jié)合，全面看上去，像一個大家庭，和睦相處，仿佛有人在上指示他們，其實(shí)畫中每個人都有自己思考念想，意思把自己該做好事一定做好。
油畫中，再把畫中的人物隨意掰開，就成了一幅有名的《三美神》
《三美神》三個女人在一起，感覺很有創(chuàng)意，成了一幅完美的油畫，經(jīng)過時間轉(zhuǎn)化，因《春》的畫畫得太好，而有的藝術(shù)家經(jīng)常在創(chuàng)意，成了一個完美雕塑，這個雕塑號稱《三美神》
大家想想，他的畫有多么的神秘，多么有意思，去探討吧，所以他的畫，吸引著好多畫友，我也太好奇他的畫了，不知道你們對《春》有什么看法，請下方評論留言，謝謝。
#創(chuàng)作熱詞##油畫##達(dá)芬奇##米開朗基羅##拉斐爾#
達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾是歐洲文藝復(fù)興時期的代表畫家。他們都是西方古典主義油畫的開創(chuàng)者奠基者，都是繪畫技法卓絕建樹非凡的藝術(shù)大師，都有經(jīng)典的油畫作品傳世。但是，他們在繪畫創(chuàng)作上又各有各的風(fēng)格，各有各的特色。
達(dá)芬奇（1452年一1519年）、米開朗基羅（1475年一1564年）、拉斐爾（1483年一1520年），三人幾乎生活于同一時期即15世紀(jì)下半葉至16世紀(jì)上半葉，這個時期是意大利文藝復(fù)興的盛期，也是西方油畫研制成功的初期。一方面，文藝復(fù)興運(yùn)動為繪畫藝術(shù)發(fā)展創(chuàng)造了前所未有的機(jī)遇，達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾生逢其時。一方面，這時候油畫剛產(chǎn)生不久，如何探索開創(chuàng)一條成功而成熟的油畫創(chuàng)作方式和模式，又是他們面臨的一個嚴(yán)竣的挑戰(zhàn)。在這樣的形勢背景下，達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾孜孜以求，刻苦研磨，大膽探索，各自形成了獨(dú)樹一幟特色鮮明的繪畫風(fēng)格，開創(chuàng)了西方古典主義寫實(shí)油畫的范例。
一，達(dá)芬奇的畫風(fēng)。
達(dá)芬奇油畫以科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)深沉凝重著稱。造型精準(zhǔn)形象逼真主題深刻內(nèi)涵豐富是達(dá)芬奇的藝術(shù)創(chuàng)作理念。為此，他悉心研究透視學(xué)、光影學(xué)、色彩學(xué)和人體學(xué)等。比如為掌握人體骨骼肌肉組織結(jié)構(gòu)分布比例，達(dá)芬奇進(jìn)行了幾十次解剖實(shí)驗(yàn)研究。為了達(dá)到造型的真實(shí)精準(zhǔn)，達(dá)芬奇苦練素描技法技巧并提出“素描是油畫的基礎(chǔ)是一切造型藝術(shù)的基礎(chǔ)”的理論。經(jīng)過長期探索實(shí)踐，達(dá)芬奇形成了自己獨(dú)有的科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)深沉凝重的畫風(fēng)。代表作有《蒙娜麗莎》、《麗達(dá)與天鵝》、《最后的晚餐》等。
二，米開朗基羅的畫風(fēng)。
米開朗基羅油畫以雄渾健拔莊嚴(yán)大氣傳世。他不僅是一個偉大的油畫家，還是一個偉大的雕塑家和建筑師。米開朗基羅的油畫具備了和他雕塑作品一樣的品質(zhì)和風(fēng)格，立體感強(qiáng)，雄健有力，氣勢恢宏，震撼人心，有很強(qiáng)的視覺沖擊力。作為一個活了89歲的長壽畫家（雕塑家），米開朗基羅一生作品甚豐，其油畫代表作有《創(chuàng)世紀(jì)》、《最后的審判》、《創(chuàng)造亞當(dāng)》等。
三，拉斐爾的畫風(fēng)。
拉斐爾油畫以細(xì)膩柔潤唯美和諧立名。在三位大師中，拉斐爾年齡最小。拉斐爾少年時就非常敬佩達(dá)芬奇，發(fā)誓要成為和達(dá)芬奇一樣的畫家。19歲時他來到佛羅倫薩，和達(dá)芬奇、米開朗基羅同城“競技”。他一方面學(xué)習(xí)刻苦學(xué)習(xí)臨摹兩位老大哥的繪畫作品，一方面潛心研究探索自己的繪畫風(fēng)格，常常夜繼日地作畫，每天只睡四五個小時。遂瑧入化境，自成一家，形成唯美和諧柔潤細(xì)膩的繪畫風(fēng)格。拉斐爾因病37歲辭世，傳世油畫30多幅。代表作有《美惠三美神》、圣母子》、《西斯庭圣母》等。
達(dá)芬奇、米開朗基羅、拉斐爾以高超的繪畫技法不同的繪畫風(fēng)格創(chuàng)作出經(jīng)典的油畫作品，開創(chuàng)了西方古典主義寫實(shí)油畫的范例，對西方油畫藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生巨大而深遠(yuǎn)影響。他們被并列為文藝復(fù)興時期“繪畫三杰”。
達(dá)芬奇《蒙娜麗莎》
文學(xué)藝術(shù)界是受文藝復(fù)興影響最大的領(lǐng)域，在文學(xué)上誕生了但丁、彼特拉克、莎士比亞等大文豪，在繪畫上，則誕生了著名的“文藝復(fù)興繪畫三杰”，他們分別是達(dá)芬奇（1452年——1519年），米開朗基羅（1475年——1564年），拉斐爾（1483年——1520年），三大畫家在藝術(shù)宗旨上都遵循寫實(shí)理念，但作品風(fēng)格各有千秋，能明顯體現(xiàn)出一些個性化的元素，下面，分別介紹他們的風(fēng)格。
達(dá)芬奇·人體結(jié)構(gòu)圖
達(dá)芬奇是一名藝術(shù)全才，也是極具探索精神的大師，他觸類旁通，把科學(xué)領(lǐng)域的許多理念和手法，如，光學(xué)中的“焦點(diǎn)透視法”和“明暗對比法”，生物學(xué)里的解剖原理，美學(xué)中的“黃金分割法”，物理學(xué)中的空間構(gòu)成，等等，一步步吸收到油畫創(chuàng)作里，給油畫制定了一套相當(dāng)完善的創(chuàng)作技法和理論依據(jù)，解決了繪畫上的許多難題。
因?yàn)樵谶_(dá)芬奇之前，油畫才誕生不久，怎么畫？畫什么？這些主要問題還沒有得到有效解決，幾乎每個畫家只能延續(xù)蛋彩畫的技法來描繪油畫，達(dá)芬奇的橫空出世，正好填補(bǔ)了油畫技法和理論上的空白，為油畫家們開辟了一條新道路。
正是依靠這些科學(xué)技法，達(dá)芬奇創(chuàng)作出了結(jié)構(gòu)完整，比例和諧，同時又神形兼?zhèn)?，體現(xiàn)出一種莊嚴(yán)、肅穆，具有紀(jì)念碑式的宏達(dá)構(gòu)圖形式的作品。
到此，以上就是小編對于現(xiàn)代科技發(fā)展手繪圖畫的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于現(xiàn)代科技發(fā)展手繪圖畫的2點(diǎn)解答對大家有用。
