大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于清朝有沒有高科技發(fā)展的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹清朝有沒有高科技發(fā)展的解答,讓我們一起看看吧。
王錫闡和《曉庵新法》;
吳其浚和《植物名實圖考》;
李善蘭與《方圓闡幽》;
徐壽、華蘅芳制成中國第一臺蒸汽機;
詹天佑與京張鐵路;
馮如制成世界先進(jìn)水平的飛機。
清朝科技雖有成就,但是從清初漸漸落伍。也沒有讓科技知識對中國經(jīng)濟社會發(fā)展起什么作用,大多是坐而論道、禁中清談。
①醫(yī)學(xué)。乾隆時官修的《醫(yī)宗金鑒》九十卷,征集了不少新的秘籍及經(jīng)驗良方,并對《金匱要略》、《傷寒論》等書作了許多考訂,是一部介紹中醫(yī)臨床經(jīng)驗的重要著作。清代名醫(yī)王清任在醫(yī)學(xué)上有突出的成就,著有《醫(yī)林改錯》一書。他強調(diào)解剖學(xué)知識對醫(yī)病的重要性,并對古籍中有關(guān)臟腑的記載提出了疑問。他通過對尸體內(nèi)臟的解剖研究,繪制成《親見改正臟腑圖》二十五種,改正了前人的一些錯誤,為祖國解剖學(xué)的發(fā)展做出了有益的貢獻(xiàn)。
②地理??滴鯐r,曾組織人力對全國進(jìn)行大地測量,經(jīng)過三十余年的籌劃、測繪工作,制成了《皇輿全覽圖》。這部地圖“不但是亞洲當(dāng)時所有的地圖中最好的一幅,而且比當(dāng)時所有的歐洲地圖都更好、更精確”。最后在《皇輿全覽圖》的基礎(chǔ)上,根據(jù)測繪的新資料,制成了《乾隆內(nèi)府皇輿全圖》。在這份地圖里第一次詳細(xì)地繪出了中國的新疆地區(qū)。
③農(nóng)學(xué)。清代的農(nóng)書約有一百多部,尤以康熙、雍正兩朝為繁盛。有《欽定授時通考》《廣群芳譜》《補農(nóng)書》等著作。
科技落后主要從兩個方面來入手,第一個是體制問題,重農(nóng)耕,輕工業(yè)的體制就制約了生產(chǎn)力提到解放,巨大的人力投入到農(nóng)耕中,為科技發(fā)展形成了巨大的阻力。第二個是教育問題,重八股,輕科學(xué),大批青年學(xué)子一直投身到科舉中,一個國家的科技未來在青年,試想大家都隨波逐流,科技發(fā)展的重任又有誰能承擔(dān)呢?
事實上,清朝科技也輝煌過,但是后來因為種種原因,內(nèi)憂外患,最終做出來閉關(guān)鎖國這樣的一個舉措,耳目閉塞,不在納新吐古,自大妄為,不能及時止悔,依然以天朝上國自居,不屑異邦,始終認(rèn)定異邦不及其萬分之一,就像今天的美國白人對美國黑人一樣,自重過頭,最終成就了我泱泱華夏五千年來未曾受過的屈辱歷史
清朝古代科技的落后,其實也反映出我國古代官僚社會已跌落神壇,走下坡路。
自儒家學(xué)派占據(jù)正統(tǒng)位置,中國讀書人紛紛以“修身齊家治國平天下”為自己的畢生目標(biāo),在追求這些人生目標(biāo)前。他們還講究“求道”,那什么叫道,“形而上謂之道,形而下謂之物”。說白了,道就是能概括一切物體的終究真理,有點類似現(xiàn)在所說的“哲學(xué)”,而“形而下謂之物”,頗有點今天科學(xué)探尋某個領(lǐng)域的規(guī)律。而在古代的中國,這樣人要備受歧視。
但這種風(fēng)氣,并沒有成為主調(diào)。比如,我們引以為傲的唐宋兩朝,隨便拿出一項科學(xué)成就,都足以領(lǐng)先世界幾百年,四大發(fā)明中的“火藥、印刷”就是出自這兩朝,更別說他們在天文歷法鍛造技術(shù)方面。
這些科學(xué)成就的背后,都離不開文人的助力,比如唐朝天文家李淳風(fēng),本身就是文人出身。
僧一行博學(xué)經(jīng)書。宋朝的李械、沈括、宋慈都是精通文墨。
為什么這兩朝誕生的科學(xué)成就,比其它朝代所取得的成就要多。
到此,以上就是小編對于清朝有沒有高科技發(fā)展的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于清朝有沒有高科技發(fā)展的2點解答對大家有用。