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科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)倫理,科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)倫理問題

Time:2024-02-28 23:31:56 Read:0 作者:

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)倫理的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)倫理的解答,讓我們一起看看吧。

科技發(fā)展中的技術(shù)至上主義是否及如何導(dǎo)致大眾的是非善惡標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化?

非理性的認(rèn)識(shí)科學(xué)以及鼓吹科學(xué)(中心或至上)論、唯科學(xué)技術(shù)論,對(duì)人類的認(rèn)知和道德判斷產(chǎn)生重大影響。懷疑論和功利主義對(duì)人類傳統(tǒng)倫理道德的知識(shí)產(chǎn)生了沖擊。傳統(tǒng)倫理道德知識(shí)不再有效適用,代之的是對(duì)功利的推崇和科學(xué)的崇拜(有時(shí)盲目)。哲學(xué)成為科學(xué)的仆人,成為知識(shí)的工具。科學(xué)知識(shí)和技術(shù)知識(shí)成為唯一可靠的東西。人類的道德信仰往往需要強(qiáng)制性才能得到保障,那就是通過法治的原則和輿論保障。善惡的判斷因人而異,都不是因“事”而異的了。利是絕對(duì)“合法”的,義是深受“懷疑”的。道德詭辯和道德綁架(雙重標(biāo)準(zhǔn))普遍存在。樹立正確義利觀非常重要。弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和整合傳統(tǒng)、現(xiàn)代文明道德文化是任重道遠(yuǎn)的。

科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)倫理,科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)倫理問題


個(gè)人觀點(diǎn),技術(shù)至上主義這種提法本身就有瑕疵,如果片面的理解為只追求技術(shù)的發(fā)展而忽視道德的或者倫理的維護(hù)或者保持,這種說法是不成立的。道德或者倫理都產(chǎn)生及存在于一定的社會(huì)發(fā)展階段,與生產(chǎn)力及社會(huì)環(huán)境有直接關(guān)系,比如一夫多妻制是建立在人口需要快速增長(zhǎng)的歷史時(shí)期,一夫一妻制建立在人口基本穩(wěn)定的歷史時(shí)期,而人口過度膨脹大于社會(huì)生產(chǎn)力時(shí),還需要計(jì)劃生育,這些都不能簡(jiǎn)單的用對(duì)錯(cuò)來衡量,對(duì)于技術(shù)發(fā)展而言,這是一個(gè)永恒的趨勢(shì),無論是和平還是戰(zhàn)爭(zhēng),都在刺激著技術(shù)的快速進(jìn)步,無關(guān)乎倫理也無關(guān)乎道德,違背倫理背棄道德的人與技術(shù)無關(guān),有技術(shù)會(huì)這么干,沒技術(shù)也會(huì)這么干,沒飛機(jī)大炮,納粹德國(guó)也會(huì)發(fā)動(dòng)世界大戰(zhàn),日本也沒少惦記中國(guó),世界各地各歷史階段也沒少打仗,少屠殺,就到現(xiàn)在敘利亞不也打的熱火朝天,與技術(shù)發(fā)展沒啥關(guān)系。

現(xiàn)在地球上的世界格局和人類社會(huì)能平淡接受科技革新對(duì)社會(huì)造成的顛覆性的改變和沖擊嗎?你怎么看?

科技革新說明人類在不斷地進(jìn)步,生產(chǎn)力在大幅度提升,縱觀我國(guó)幾千年的發(fā)展歷史,都是技術(shù)革新推動(dòng)生產(chǎn)力的發(fā)展,每個(gè)時(shí)代都留下歷史的印記,也是歷史的必然,歷史的前進(jìn)總是去其糟粕,留其精華,人類為什么不能接受呢?即使你不接受,也得適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展,這么大勢(shì)所趨。


世界文明的發(fā)展歷程證實(shí),文明與生產(chǎn)力的跳躍式前進(jìn),是材料生產(chǎn)的進(jìn)步。從石材的石器時(shí)代,進(jìn)入青銅時(shí)代,鐵器的金屬時(shí)代,計(jì)算機(jī)、核能、太陽(yáng)能等新型能源的金屬時(shí)代。個(gè)人以為道法自然是人類必須遵循的法則。

科技是誰(shuí)?它有什么權(quán)利改變地球?我只知道科技的背后是人,它就像孫悟空手中的金箍棒,既可以大鬧天宮,也可以降妖除魔。關(guān)鍵是看孫悟空,不是看金箍棒,所以,不要拿科技當(dāng)擋箭牌。噢,通常人說話不頂用的時(shí)候,就該輪得著災(zāi)難說話了,別看人平常都是七個(gè)不服,八個(gè)不忿的,在災(zāi)難面前大部分還是比較老實(shí)的,孫悟空都有低頭的時(shí)候,慢說是人?

謝邀

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及創(chuàng)新,社會(huì)發(fā)展的步伐,我們一但停止自己思想上的腳步就會(huì)被社會(huì)所淘汰,對(duì)著新鮮事物我們又能抱怨什么這些都是社會(huì)發(fā)展的證實(shí)。

中國(guó)八十年代鄧小平同志提出改革開放經(jīng)歷了三十多年的變革,中國(guó)也不是以前的中國(guó),世界不是以前的世界。

現(xiàn)在是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,分享經(jīng)濟(jì)時(shí)代,從一個(gè)手機(jī)就能證明時(shí)代的不斷進(jìn)步,人類也逐漸懶惰,但是這是不可避免的,我們還沒有能力去改變一個(gè)社會(huì)。

馬云改變了我們的支付方式,馬化騰改變了我們通訊方式,以前交通靠走,通訊靠吼,現(xiàn)在創(chuàng)新才能推動(dòng)社會(huì)的生產(chǎn)力推動(dòng)人類的思維會(huì)和文化的發(fā)展。
我們沒必要去抱怨,只有去適應(yīng)去接受新鮮事物才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。
答的不是很全面大家多多指點(diǎn)。

感謝邀請(qǐng)。不喜勿噴

英國(guó)人第一次發(fā)起的工業(yè)革命就是利用科技的力量,用蒸汽機(jī)的動(dòng)力走遍全球。從冷兵器升級(jí)為熱武器拿著洋槍洋炮打通世界上的所有通道,大清朝的倒臺(tái)就是世界上出現(xiàn)了一個(gè)極超強(qiáng)的人而遭受沖擊消亡的。當(dāng)時(shí)的英帝國(guó)號(hào)稱日不落,繞地球一圈都有米字旗。這是最典型的例子,利用科學(xué)技術(shù)改變世界沖擊世上的體制。當(dāng)今的人工智能技術(shù)如果被某國(guó)開發(fā)并且利用,可能也會(huì)產(chǎn)生如第一次工業(yè)革命的所顯現(xiàn)的效果。

這個(gè)不好說,主要看科技變革的強(qiáng)度和沖擊的力度。目前的世界格局是一超多強(qiáng),總體局勢(shì)穩(wěn)定,部分地區(qū)戰(zhàn)火紛飛。我相信在大部分和平且生活比較安定的國(guó)家,科技變革會(huì)進(jìn)行的比較平穩(wěn)順利,人們也能逐漸適應(yīng)接受。

到此,以上就是小編對(duì)于科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)倫理的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于科技發(fā)展沖擊傳統(tǒng)社會(huì)倫理的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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