大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于科技發(fā)展到頂尖水平了嗎的問題，于是小編就整理了2個相關介紹科技發(fā)展到頂尖水平了嗎的解答，讓我們一起看看吧。
Science期刊是國際頂級期刊?？梢哉f與science齊名的學術期刊只有cell和nature，三者統(tǒng)稱為學術界三大刊物。能夠在science期刊上發(fā)表一篇論文，是每一個科研工作者畢生的夢想，但是只有極少數(shù)人才能夠達到這一成就，大多都是大牛級別的研究員或者院士。
國際頂級期刊Science（《科學》）是美國科學促進會（American Association for the Advancement of Science，AAAS）出版的一份學術期刊，為全世界最權威的學術期刊之一，是自然科學領域內的頂級國際期刊。
其實這個問題類似于一個哲學問題，叫做李約瑟難題，這個問題的基本闡述是：為什么近代的科學革命沒有發(fā)生在中國？題者所提的問題和李約瑟難題我認為有共通之處。
我相信，人類社會的進步離不開人的思想。
我們的思想被誰控制？孔子的儒家學說，老子的道家學說以及后入的佛教
西方國家的思想被誰控制？上帝，基督，教會
中國幾千年來田園生活，小農(nóng)經(jīng)濟，這是地理環(huán)境造就。女人相夫教子，男人考取功名，這是固有思想所致，根本不會產(chǎn)生所謂的科學意識。
西方的國家信奉基督，上帝掌控著一切，跟我們國家信佛的人有些類似，認為佛祖菩薩可以普度眾生，保佑平安。但是西方人不缺乏創(chuàng)新開放的思想，因為西方的地理環(huán)境比較惡劣，平原少見，俗話說靠山吃山靠水吃水，它們依靠豐富的海資源，建立海上貿易，進而逐步演變?yōu)楹Ｉ现趁竦臄U張，掠奪的土地和資源成為了他們原始的資本積累，所以他們更具有產(chǎn)生科學意識的條件。
除此之外，我認為戰(zhàn)爭是一個科技的催化劑，細想很多的技術起初的目的是用于軍事，是不是覺得現(xiàn)在的科技發(fā)展速度沒有二戰(zhàn)時期更快了，我們現(xiàn)在還在研究愛因斯坦的相對論，普朗克等人的量子力學。貌似現(xiàn)代的頂級理論還是沒法與它們相提并論。難道是因為世界總體進入了和平時期才造成的？留給讀者思考。
歷史存在偶然，但偶然中必定包含著必然。一個偉人的出現(xiàn)可以推動整個科技和社會的進步，但按照馬克思主義，我們仍將偉人的產(chǎn)生和他所做的貢獻歸功于人民。也許科技的發(fā)展是一個指數(shù)的形態(tài)，在未來將會呈現(xiàn)一個爆炸的趨勢。
我覺得吧，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系。古人一直在努力，他們取得了他們能取得的最大科研成績，比如，《九章算術》、《齊民要術》等等，可惜從未突破啥，形成質變，這都是生產(chǎn)力決定的結果。
首先，古人在干啥，那是因為當時他們封建時代落后的生產(chǎn)力決定的，他們也在追求技術的進步，舉例：明代宋應星寫的《天工開物》，就是中國古代著名的科學著作。相對于現(xiàn)在來說，當然落后，但以當時的標準來看，嘿，絕對是超一流的。此外，《農(nóng)政全書》，《水經(jīng)注》等等中國古代科學典籍，都在體現(xiàn)古人努力搞科研的成果啊~只是說，現(xiàn)在你覺得人家不行嘛~
其次，現(xiàn)代科技的起步與發(fā)展，在生產(chǎn)關系上來看，屬于資本主義戰(zhàn)勝封建主義的結果，具體到生產(chǎn)力上，現(xiàn)代所有的一切，都要追溯到第一次科技革命：蒸汽機的發(fā)明和機械動力的改善。
蒸汽機的發(fā)明，標志著機械動力開始取代人工動力，機械化極大的解放了生產(chǎn)力，提供了巨大的動力，這是飛機、火車能夠誕生的前提條件。同時，機械化的復雜性，全面促進了機械整體領域的進步，同時帶動了人類的發(fā)展，比如說航天工業(yè)，雖說只是一個火箭，但涉及的領域要上百，換句話說，整體促進了這上百個領域的進步，這就是生態(tài)效應。
最后，機械動力的發(fā)明和應用，加快了地球文明、文化相互融合、相互吸取的步伐。以前的研究是孤立在一地區(qū)，全球化的發(fā)展，改善了地區(qū)間的交流，同時也帶來了競爭性。競爭舞臺和壓力也截然不同，那成果也不一樣了。
所以，現(xiàn)代科技的發(fā)展，電話、飛機、火車的出現(xiàn)，歸根到底，是第一次工業(yè)革命所帶來的成果，它解放了生產(chǎn)力，生產(chǎn)效率提高，加快了人類發(fā)展的步伐。導致了后面的兩次科技革命。
到此，以上就是小編對于科技發(fā)展到頂尖水平了嗎的問題就介紹到這了，希望介紹關于科技發(fā)展到頂尖水平了嗎的2點解答對大家有用。
