大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于我國近代科技發(fā)展曲折史的問題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹我國近代科技發(fā)展曲折史的解答，讓我們一起看看吧。
從古代的領(lǐng)先到近代落后再到現(xiàn)代的迅猛發(fā)展
中國科技?xì)v程，指的是古代中國科學(xué)技術(shù)成就輝煌，近現(xiàn)代中國科技發(fā)展歷經(jīng)曲折 、新中國成立科技事業(yè)新的起點(diǎn)的歷程階段。
古代中國：中華民族的科技活動(dòng)有著悠久的歷史，曾經(jīng)為人類發(fā)展作出過巨大的貢獻(xiàn)，并且在16世紀(jì)中期以前一直處于世界科技舞臺的中心。在唐朝，中國科學(xué)家發(fā)明了火藥，并在公元9世紀(jì)首次將其用于戰(zhàn)爭之中。在11世紀(jì)中期的宋朝，中國科學(xué)家發(fā)明的指南針和活字印刷技術(shù)得到了廣泛的應(yīng)用。
近代中國：鴉片戰(zhàn)爭以后，西方科學(xué)大量傳入中國，從洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、一直到辛亥革命，中國竭力地在吸收西方科學(xué)成果。民國初年中國科學(xué)社等民間學(xué)術(shù)社團(tuán)創(chuàng)立以后，中國科學(xué)技術(shù)開始和世界科學(xué)技術(shù)的發(fā)展更為系統(tǒng)地融合到了一起。
現(xiàn)代中國：1956年是中國現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展史上的一個(gè)重要里程碑。是年1月，中國提出了“向科學(xué)進(jìn)軍”的口號?？茖W(xué)技術(shù)事業(yè)開始進(jìn)入了一個(gè)有計(jì)劃的蓬勃發(fā)展的新階段。
謝邀！1606---1607年，徐光啟和刮瑪竇合作翻譯了，歐幾里得的幾何原本。并于當(dāng)年出版了前六卷。這是西方傳教士和中國人，翻譯的第一本科學(xué)著作，翻開了歐州數(shù)學(xué)傳入中國的新篇章。
1857年李善蘭與另一名西方人，將幾何原本后幾卷，全部翻譯完畢。
這個(gè)，當(dāng)然是西方人把近代科學(xué)帶到中國的了。
西方人，具體講是近代歐洲人不但把近代科學(xué)帶到了中國，而且還帶給了全世界。西方人機(jī)緣巧合加上歷盡艱辛，終于搗鼓出來了近代科學(xué)，或者說，近代科學(xué)是歐洲人的成就和貢獻(xiàn)，自然的，也就是西方人把近代科學(xué)帶到了中國了。
有個(gè)詞叫“大歷史觀”，還有個(gè)詞叫“大視野”。其實(shí)，回答題主提出的問題，一定意義上，就是看歷史觀和視野夠不夠大了。知識層次不同，每個(gè)人的歷史觀和視野都不相同，歷史視野大小有別，回答題主問題的答案自然就不一樣了。上面，我們說是西方人把近代科技帶到中國的，帶給世界的，這是一個(gè)在主流思想界較為簡介較為普遍接受的答案。
當(dāng)然了，西學(xué)東漸是一個(gè)漫長曲折而復(fù)雜的過程，充滿了悲歡離合和各種情感，也涉及到許多許多的人做出了具體的貢獻(xiàn)，既有西方人，也有中國人在這個(gè)西學(xué)東漸的浪潮（具體講應(yīng)該是工業(yè)文明大潮）中留下了功績姓名，所以，也有網(wǎng)友回答了具體的歷史人物。但在“大歷史”和“大視野”上講，這些具體的人物都是中國在從農(nóng)耕文明到工業(yè)文明的升級轉(zhuǎn)型大潮中的一朵朵小小浪花，甚至是一顆顆小小水滴。我們既不應(yīng)該忘記正是這些小小水滴支撐起了歷史大潮，也不能只見樹木不見森林。所以，上面的回答僅供參考，其他一些回答也是有意義的。
就說這些吧，供題主和大家參考。拋磚引玉，歡迎斧正。感謝閱讀，期待在交流中共同進(jìn)步。
這個(gè)問題其實(shí)很有趣，其實(shí)能夠解釋為什么科學(xué)一直要到近幾十年才在中國真正的扎根。
首先，我們要給現(xiàn)代科學(xué)定個(gè)起源，一般來說，很多人都以牛頓或者伽利略的時(shí)代定為現(xiàn)代科學(xué)的起點(diǎn)，也就是17世紀(jì)前后。其實(shí)還有一種說法，那就哥白尼的《天球運(yùn)行論》，這大概是在16世紀(jì)的前半段。哥白尼的突破也被稱為哥白尼革命。
但無論哪種，其實(shí)時(shí)間差得并不太多。而科學(xué)首次被帶到中國也發(fā)生在這段時(shí)間，這就要說到明朝了。當(dāng)時(shí)正在實(shí)行海禁政策，明朝政府要求老百姓不能隨意和其他國家的商人進(jìn)行貿(mào)易的往來。而當(dāng)時(shí)的西方國家其實(shí)都在大航海那一套，說白了就是到處殖民。不過，他們都沒有想要殖民中國，并不是因?yàn)樯屏?，而是因?yàn)槿遣黄?，?dāng)時(shí)的明朝還是很強(qiáng)大的。所以，當(dāng)時(shí)西方的國家和中國主要還是以朝貢的方式互換東西。
后來到了1553年，有一批葡萄牙人跑到了澳門，然后就賴著不走了。后來，他們通過賄賂的方式拿到了一些協(xié)議，也使得澳門成為了歐洲人來到中國后的第一個(gè)停留地。而這個(gè)時(shí)間點(diǎn)恰好距離哥白尼過世10年。
不過，一開始傳教士現(xiàn)在中國傳教，他們并不太成功，說白了就是不接地氣。后來，第二任的會(huì)長叫做羅明堅(jiān)。他就開始要求所有的傳教士都必須有個(gè)中國名字，學(xué)習(xí)中國文化和語言，并且開始著手翻譯工作，把很多天主教的圖書都翻譯成了中文。這時(shí)候，就有中國人開始接納傳教士了。
我覺得可能就是不學(xué)無術(shù)，拿無知當(dāng)個(gè)性，斷然放棄我們的傳統(tǒng)美德“道德”！
要知道中國是唯一幸存的四大文明古國，沒有之一，說明中國是一個(gè)文化大國，不然無法延續(xù)到現(xiàn)在，可是到了當(dāng)代社會(huì)，文化似乎不是我們關(guān)注的重點(diǎn)了！也就是我們不在重視我們延續(xù)到現(xiàn)在的立國之本核心價(jià)值觀“道和德”了，因?yàn)檫@些不能讓我們快速出人頭地，獲得當(dāng)前以物質(zhì)財(cái)富為前提的價(jià)值認(rèn)同觀！
顯而易見我們?nèi)P轉(zhuǎn)向以自然哲學(xué)為核心的古希臘三哲的西方物質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域，這本身沒什么問題，可是沒有內(nèi)心深處的道德底線，不擇手段的崇尚物質(zhì)，沒有了拿來主義精神，沒有了純粹的文人墨客的哲學(xué)思考，一切以獲得物質(zhì)財(cái)富為評判標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果便是崇尚理科，社會(huì)的一切基礎(chǔ)理論被人忽略，所有的事情都是帶著功利性和是否能有應(yīng)用市場考慮的太多！
說到這里應(yīng)該明白我要說的是什么了，目的明確的做自己，沒有一點(diǎn)自由之外的意識思考，全部成為攫取物質(zhì)財(cái)富的機(jī)器傀儡，缺少蘇格拉底的自由思考精神，要知道科學(xué)的重大突破都不是靠那些以此為謀生手段的推進(jìn)，而是靠一些具有自由意志思考的人們推進(jìn)，微積分的發(fā)明，包括蘇格拉底的自由思考，這正是我們?nèi)鄙俚?，也是全世界科學(xué)突破的最大絆腳石！
蘇格拉底被我作為正反兩方面的論點(diǎn)，不要感覺奇怪，這正是我想說的“保持我們的自由思考精神，保持我們的拿來主義，而不是被物質(zhì)迷惑頭腦！”
人類要想進(jìn)步，就得相信科學(xué)。只有相信科學(xué)，才能夠解釋自然奧秘。用科學(xué)的理論才能夠改造自然，為人類創(chuàng)造財(cái)富?？茖W(xué)是第一生產(chǎn)力，只有科學(xué)進(jìn)步，人類社會(huì)才能夠。進(jìn)入新的文明時(shí)代，擁有創(chuàng)新科學(xué)觀念的人。就是我的這個(gè)時(shí)代的領(lǐng)航者，達(dá)爾文，霍金，那些開壁出。新知識領(lǐng)域的人，就是我這個(gè)時(shí)代的領(lǐng)航者。它們題出來的理論，隨然沒有完成科學(xué)的實(shí)踐。但是它們?yōu)槲覀儯蜷_了新知識領(lǐng)域的門。阻礙科學(xué)發(fā)展的，是那守舊陳腐的人?，F(xiàn)在是屬于科學(xué)進(jìn)步，發(fā)展的大好時(shí)期。搞科學(xué)我們不能在，前人的腳步上徘徊。我們要?jiǎng)?chuàng)新觀念，開闊思路。發(fā)表屬于自己的見解，在前人開出來的路上往前走。這樣才能夠使科學(xué)向前發(fā)展，歷史向前進(jìn)步。
科學(xué)研究領(lǐng)域的創(chuàng)新發(fā)展必然受到“學(xué)閥”的阻擋！
“學(xué)閥”作為既得利益圈的代表，認(rèn)為“板塊運(yùn)動(dòng)”、“相對論”、“進(jìn)化論”是完美的、神圣不可侵犯的！
于是“隕落地質(zhì)學(xué)理論”被束之高閣，“物質(zhì)與能量”混為一談，“人”不是恐龍變的。
世間本來就沒有“科學(xué)”這個(gè)東西，何來所謂的絆腳石。 很多所謂的精英人士特別是一些西方國家的人，打著所謂的“科學(xué)”的幌子去忽悠別人，指責(zé)別人，以證明自己是對的高大上的，從而達(dá)到自己的利益的一個(gè)說詞而已?！翱茖W(xué)”二字現(xiàn)在己是指責(zé)別人抬高自己的一個(gè)工具。
最大問題是現(xiàn)代科學(xué)已成為又一具迷信的裁體宗教，它越發(fā)展越來越成為極少數(shù)人能懂的知識，絕大多數(shù)都無法掌握而又不得不信它。故稱為科學(xué)迷信教。
此教的最大缺點(diǎn)是排他性極強(qiáng)，比當(dāng)時(shí)燒死哥白尼的教徒們還更狠。而現(xiàn)代科學(xué)教的掌控者往往是大財(cái)團(tuán)或獨(dú)裁者。而現(xiàn)代科學(xué)教往往逆天行事，一不小心，天下恐將絕也??！
謝謝誠邀！
說實(shí)話，這是個(gè)得罪人的問題。說真話，一定得罪別人。說假話，又對不住自己。（尷尬）
現(xiàn)在科學(xué)面前最大的絆腳石是哪個(gè)？小編認(rèn)為是我們自己。換個(gè)角度來講阻礙人類引以為豪的現(xiàn)代科學(xué)的發(fā)展的那塊絆腳石。是我們自己一點(diǎn)一點(diǎn)壘起來的。
有句話說的好：“搬起石頭砸自己的腳?！逼鋵?shí)就是這個(gè)道理?？墒怯械娜藭?huì)撓撓腦袋問，為什么會(huì)是我們給自己？
我們可以看一看科學(xué)發(fā)展到今天，知識裂變勢頭有多猛，簡直是成幾何級數(shù)式的爆發(fā)。完全不亞于現(xiàn)在的年輕人拍短視頻的瘋狂熱度。（笑）
記得小的時(shí)候，那個(gè)時(shí)候剛剛改革開放。知識分子們成天叫著：“搞導(dǎo)彈的賺不過煮茶葉蛋的?！蹦莻€(gè)時(shí)候和知識搭邊的都不值錢，就像那時(shí)爛大街的老物件拿到今天每一個(gè)都能吆喝上萬上億。
到了現(xiàn)在，國家富強(qiáng)起來了，人們的覺悟也蹭蹭的漲……都知道不管是賣茶葉蛋的還是搞導(dǎo)彈，首先是安身立命的謀生手段。更多的人情愿把責(zé)任交給社會(huì)分工，我就賣我的茶葉蛋，你就搞你的導(dǎo)彈。飽暖之后，跳段廣場舞?？茖W(xué)相對于大多數(shù)人來說。就像我們上學(xué)時(shí)做筆記，一旦把知識記到紅格信紙上，我們就給自己催眠，權(quán)當(dāng)做也學(xué)會(huì)了。
全世界的人們大概在這方面都是一個(gè)樣子！很多人覺得學(xué)習(xí)就是站在圖書館的書堆中閉著眼睛，聞聞書香，就已經(jīng)醍醐灌頂。即使自己怠慢，也自我安慰~反正知識一直都躺在圖書館里，隨時(shí)等候著我們的翻閱。更多的人會(huì)沉浸在網(wǎng)絡(luò)中，但網(wǎng)絡(luò)帶給我們的碎片知識，遠(yuǎn)不及系統(tǒng)的讀書、學(xué)習(xí)，讓我們的知識基礎(chǔ)更夯實(shí)。
現(xiàn)代人類已經(jīng)完全不同于古代的人類。它們的差別大到可以被認(rèn)為是兩種生物。我們今天現(xiàn)代人類的言談，舉止，處事，世界觀，道德認(rèn)同等方面已經(jīng)完全有別于古人。我們可以把這當(dāng)做是智力的躍進(jìn)。
但是這些已經(jīng)不能幫助我們應(yīng)對未來的科學(xué)的突破……
到此，以上就是小編對于我國近代科技發(fā)展曲折史的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于我國近代科技發(fā)展曲折史的3點(diǎn)解答對大家有用。
