大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于科技發(fā)展快的標志是什么的問題,于是小編就整理了4個相關介紹科技發(fā)展快的標志是什么的解答,讓我們一起看看吧。
衡量社會進步的標準是綜合的,生產(chǎn)關系的性質(zhì)、政治法律制度、科學文化發(fā)展水平和道德風尚都是衡量社會進步的標準,而生產(chǎn)力發(fā)展水平則是衡量社會進步的最高的根本的標準。這是因為:
1、生產(chǎn)力是全部社會歷史的基礎,是社會發(fā)展的最終決定力量,而且它具有決定性;
2、這個標準是客觀的,科學的,其客觀性是指每一個社會的生產(chǎn)力總是一種既得力量,其科學性是因為,它本身是由物質(zhì)因素所構成,它的發(fā)展程度可以用物質(zhì)手段精確測定;
3、這個標準的客觀性和科學性是統(tǒng)一的。
4、法律屬于社會上層建筑,是人類進入社會發(fā)展的文明階段才產(chǎn)生和存在的社會現(xiàn)象,是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn)。法律調(diào)整是社會調(diào)整的特殊形式。法律能夠調(diào)整、規(guī)范人們的行為。這種調(diào)整規(guī)范作用的特點就是明確、肯定,有國家強制力作保障。法律的調(diào)整規(guī)范作用是通過法律的職能來實現(xiàn)的。它的進步也是社會進步的體現(xiàn)。
科技發(fā)展、文明進步和人類幸福是社會進步的標志。
因為隨著科技的發(fā)展,人們的生產(chǎn)力和生活水平都得到了提高。
文明進步體現(xiàn)在人們的態(tài)度、價值觀和文化傳承等方面。
人類幸福是整個社會進步的目標和成果,包括物質(zhì)和精神層面。
內(nèi)容延伸,除了科技、文明和幸福,社會進步還包括社會制度的完善和人民權利的增加,以及社會公平和和諧的實現(xiàn)等方面。
技術的本質(zhì):發(fā)現(xiàn)或發(fā)明事物之間的聯(lián)系,通過這種聯(lián)系,各種物質(zhì)形成一個特定的系統(tǒng),以實現(xiàn)特定的功能。
該社會習慣于將科學技術聯(lián)系在一起,統(tǒng)稱為科技技術。實際上,兩者之間存在密切聯(lián)系和重要差異。
科學地解決理論問題,用技術解決實際問題??茖W要解決的問題是發(fā)現(xiàn)自然界中事實與現(xiàn)象之間的關系,建立將事實與現(xiàn)象聯(lián)系起來的理論;技術的任務是將科學成果應用于實際問題??茖W主要涉及未知領域,其進展,特別是重大突破,是不可預測的;技術在相對成熟的領域中運作,并且可以更準確地計劃。
擴展信息:
科學技術是第一生產(chǎn)力。回顧過去和現(xiàn)在,人類社會的每一個進步都伴隨著科學技術的進步。特別是現(xiàn)代科學技術的迅速發(fā)展,為社會生產(chǎn)力和人類文明的發(fā)展開辟了更廣闊的空間,有力地促進了經(jīng)濟社會的發(fā)展。
中國計算機,通信,生物醫(yī)藥,新材料等高科技企業(yè)的快速發(fā)展,極大地提高了中國的工業(yè)技術水平,促進了工農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率的大幅提升,有效地推動了整個國民經(jīng)濟的發(fā)展。實踐證明,高科技及其產(chǎn)業(yè)已成為當代經(jīng)濟發(fā)展的主導產(chǎn)業(yè)。
科學技術是人類文明的標志??茖W技術的進步和普及,為人類提供了傳播廣播,電視,電影,視頻,網(wǎng)絡等思想文化的新手段,為精神文明建設創(chuàng)造了新的載體。同時,豐富人們的精神生活,更新人們的思想觀念,打破迷信,具有重要意義。
“科技”是“科學”和“技術”的合成?!翱茖W”是science, “技術”是technology。
從我國的大學名字可以看一下。中國科技大學叫: University of Science and Technology of China,而我的母校大連理工大學叫: Dalian University of Technology。按照我們對這兩類大學的看法,科技屬于理科和工科并重,技術就是工科了。所以:科學基本對應理科,技術基本對應工科。
科技是我們認識世界和改造世界的工具??茖W對應認識世界,技術對應改造 世界。認識世界是指,世界是怎么運轉的;改造世界是指,如何讓世界按照我的意愿運轉。其實所有的科技發(fā)展都是對人類認識世界和改造世界的能力的加強。從哲學上來講,科學偏重價值觀,技術偏重方法論。
“認識”和“改造”是相輔相成的。有的學科是先認識再改造,是人們有理論去指導我們?nèi)ジ脑?,比如?shù)學和物理這類,這些被劃分為理科。有的學科是先改造再認識,是人們先發(fā)現(xiàn)某些方法管用,然后再建立理論去解釋,比如計算機或者建筑,這些被劃分為工科。所以基本是:科學指導技術,技術推進科學;理科指導工科,工科推進理科。
一個很吊詭的現(xiàn)象就是中醫(yī)和西醫(yī)。中醫(yī)目前的理論還是《黃帝內(nèi)經(jīng)》里面的,是幾千年前的,這相當于價值觀。西醫(yī)目前基本沒什么理論,更多是人們通過病例和臨床積累的經(jīng)驗。所以,中醫(yī)感覺自己形成了完善的價值觀,五行啊心肝脾肺腎啊,但是現(xiàn)實中經(jīng)常不管用;西醫(yī)雖然現(xiàn)實中廣泛應用,但是現(xiàn)在一個簡單的病的機理可能都解釋不清,更多是頭疼醫(yī)頭腳疼醫(yī)腳,哪個部件壞了就切掉或者換一個,還是方法論的層次。中西醫(yī)就是價值觀和方法論的割裂,要是能有一個統(tǒng)一的框架就好了。
三個階段是:
第一階段:描述性生物學階段
這一階段的代表是19世紀30年代德國科學家施萊登和施旺提出了著名的細胞學說(魏爾肖加以完善)
還有英國科學家達爾文在1859年出版的《物種起源》
第二階段:實驗生物學階段
這一階段的代表是1900年孟德爾遺傳定律的重新提出(孟德爾本人并未稱之為定律)
第三階段:分子生物學階段
這一階段的代表是1944年美國科學家艾弗里通過實驗證明DNA為遺傳物質(zhì)
還有1953年美國生物學家沃森和英國物理學家克里克構建的DNA雙螺旋結構模型
生命科學作為生物學的分支,一般指生物學,研究生物(包括植物、動物和微生物)的結構、功能、發(fā)生和發(fā)展規(guī)律的科學。
1 描述性生物學階段:1900年以前,以達爾文的進化論為代表;
2 實驗生物學階段:1900—1953年,標志是孟德爾遺傳定律的重新提出,借助實驗手段,理化技術;
3 分子生物學階段:1953年以后,以沃森、克里克提出DNA雙螺旋結構為代表。
從20世紀四五十年代,開始的新科學技術革命,以原子能技術、航天技術、電子計算機技術的應用為代表,還包括人工合成材料、分子生物學和遺傳工程等高新技術。這次科技革命被稱為“第三次科技革命”。 從1980年開始,微型計算機迅速發(fā)展。電子計算機的廣泛應用,促進了生產(chǎn)自動化、管理現(xiàn)代化、科技手段現(xiàn)代化和國防技術現(xiàn)代化,也推動了情報信息的自動化。以全球互聯(lián)網(wǎng)絡為標志的信息高速公路正在縮短人類交往的距離。同時,合成材料的發(fā)展、遺傳工程的誕生和信息論、系統(tǒng)論和控制論的發(fā)展,也是這次技術革命的結晶。 代表性企業(yè):微軟,蘋果等。 中國所處位置:跟跑
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