大家好，今天小編關注到一個比較有意思的話題，就是關于城市可持續(xù)發(fā)展的科技化的問題，于是小編就整理了2個相關介紹城市可持續(xù)發(fā)展的科技化的解答，讓我們一起看看吧。
因為科技使人進步，科技使人強大。
縱觀人類社會的發(fā)展史，我們不難發(fā)現(xiàn)，從原始社會的刀耕火種，到現(xiàn)在的人工智能、無人飛機、高鐵、輕軌、電動車、先進儀器等都是科技讓人類社會插上便捷的翅膀。
每種科技發(fā)展到一定程度就會停滯不前，進入了一個瓶頸期，再難突破……直到有一天，有人發(fā)現(xiàn)了一種新東西，科技就會在此基礎上迅速發(fā)展。
在沒有火之前，人類過了很長一段時間茹毛飲血的野人生活，直到燧人氏發(fā)明了鉆木取火，人類才開始穩(wěn)定下來。有了火，人的食物種類更多了，以前不能吃的東西，現(xiàn)在可以用火燒熟吃，而且熟食可以大大減少疾病的發(fā)生，促進大腦發(fā)育和身體進化。有了火，人類從此進入農(nóng)耕時代！
農(nóng)耕社會持續(xù)了幾千年，雖然多次出現(xiàn)所謂的盛世，但是科技方面卻沒有什么實質(zhì)性的進步，人們頂多是制造一些小機械，鍛造一些刀劍之類的兵器，科技發(fā)展進入了瓶頸期。直到1799年伏特發(fā)明了“伏打電池”，獲取了穩(wěn)定的電流，科技才有了實質(zhì)性的突破！
1799年，伏特把含食鹽水的抹布夾在銀圓板和鋅圓板之間，堆積成圓柱狀，制造出世界上第一個電池；
1821年，法拉第制造出世界第一個電動機；
1831年，法拉第制造出世界第一個發(fā)電機；
1866年，西門子制造出世界第一個工業(yè)發(fā)電機……
可以這么說，最近100多年社會的高速發(fā)展，基本上都是“科技”的功勞。
發(fā)展科技最初是為了提升產(chǎn)能，降低成本，用最少的資源創(chuàng)造最大的價值，不斷的探索研究將人工傳統(tǒng)作業(yè)通過技術手段替代，不斷深化到技術高層次的探索發(fā)展，科技的不斷創(chuàng)新產(chǎn)出新的更方便人們生活便利的工具，創(chuàng)造更多的財富價值，使財富與新技術研發(fā)產(chǎn)生良性循環(huán)，使產(chǎn)生的科技宏利普惠大眾，所以每個國家都十分重視科技創(chuàng)新，同時科技技術創(chuàng)新能力是永遠體現(xiàn)綜合國力強大的象征；
“可持續(xù)發(fā)展能力不斷增強”作為全面建設小康社會的目標之一?？沙掷m(xù)發(fā)展是以保護自然資源環(huán)境為基礎，以激勵經(jīng)濟發(fā)展為條件，以改善和提高人類生活質(zhì)量為目標的發(fā)展理論和戰(zhàn)略。它是一種新的發(fā)展觀、道德觀和文明觀。內(nèi)涵（1）突出發(fā)展的主題，發(fā)展與經(jīng)濟增長有根本區(qū)別，發(fā)展是集社會、科技、文化、環(huán)境等多項因素于一體的完整現(xiàn)象，是人類共同的和普遍的權利，發(fā)達國家和發(fā)展中國家都享有平等的不容剝奪的發(fā)展權利；（2）發(fā)展的可持續(xù)性，人類的經(jīng)濟和社會的發(fā)展不能超越資源和環(huán)境的承載能力；（3）人與人關系的公平性，當代人在發(fā)展與消費時應努力做到使后代人有同樣的發(fā)展機會，同一代人中一部分人的發(fā)展不應當損害另一部分人的利益；（4）人與自然的協(xié)調(diào)共生，人類必須建立新的道德觀念和價值標準，學會尊重自然、師法自然、保護自然，與之和諧相處。中共提出的科學發(fā)展觀把社會的全面協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展結合起來，以經(jīng)濟社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為基本要求，指出要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào)，堅持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路，保證一代接一代地永續(xù)發(fā)展。從忽略環(huán)境保護受到自然界懲罰，到最終選擇可持續(xù)發(fā)展，是人類文明進化的一次歷史性重大轉折?；緝?nèi)容可持續(xù)發(fā)展包括三方面的內(nèi)容：一，經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展二，生態(tài)可持續(xù)發(fā)展三，社會可持續(xù)發(fā)展
到此，以上就是小編對于城市可持續(xù)發(fā)展的科技化的問題就介紹到這了，希望介紹關于城市可持續(xù)發(fā)展的科技化的2點解答對大家有用。
