大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于科技合作促進(jìn)國家發(fā)展例子的問題,于是小編就整理了2個相關(guān)介紹科技合作促進(jìn)國家發(fā)展例子的解答,讓我們一起看看吧。
光
宇宙間發(fā)光的物體叫光源。
有些光源從我們?nèi)说娜庋劭梢砸曈X出炫麗顏彩在各種寓言中講解到光是向往美好與未來。光也是設(shè)計師,畫家等等,從內(nèi)找到靈感的其中之一。
彩虹,也稱"霓虹,是大氣中虹出現(xiàn)一種光的現(xiàn)象,是氣象中的一種光學(xué)現(xiàn)象,它分別紅,橙,黃,綠,靛,藍(lán),紫,七色,色彩中斑斕,它被人們比喻作"希望”與"夢想"。
宇宙蟲洞(玄蝸),被科學(xué)相對論分為"白洞"與"黑洞"它形狀圓形,當(dāng)恒星發(fā)展到一點階段,并且,它的質(zhì)量到大一定程質(zhì)時,恒星就可能超恒星爆炸。
它就像一個會旋轉(zhuǎn)的陀螺,加上人的肉眼可以看見它的色彩與光芒,美麗又靈性。
自然界的綠色
多半來源于樹上的葉子,葉片中大多數(shù)內(nèi)部組織分化成富含葉綠素的綠壁組織,使葉是現(xiàn)綠色。
樹的葉子是世界上最神奇的藝術(shù),色彩看上去溫順,健康與和睦,它分別有嫩綠,黃褐,橙紅等等,的顏色與形狀特征。
科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合表現(xiàn)最明顯的要數(shù)現(xiàn)在的舞臺設(shè)計和影視藝術(shù),可以說把科學(xué)與藝術(shù)表現(xiàn)的淋漓盡致,舞臺燈光,音效,電影特技都是現(xiàn)代高科技與藝術(shù)的完美結(jié)合達(dá)到的效果,沒有現(xiàn)在的高科技技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合很難實現(xiàn)影視與舞臺上展示出絢麗效果。
科學(xué)是人們對自然規(guī)律的認(rèn)識,具有無限深入自然現(xiàn)象本質(zhì)的能力。藝術(shù)研究對象是自然現(xiàn)象存在的審美和社會生活現(xiàn)象存在的審美??茖W(xué)與藝術(shù)相互聯(lián)系,相互作用的統(tǒng)一。
歐多克斯是古希臘著名的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家。在數(shù)學(xué)方面上,歐多克斯用“窮竭發(fā)”的方法來研究圓面積、球體積與半徑之間的比例關(guān)系,并進(jìn)而得出確定曲邊形面積和曲面體體積的計算方法。這就是后來由牛頓和萊布尼茲發(fā)明的微分學(xué)的萌芽。他提出任何曲線或曲面都可以看作是對圓,這種科學(xué)與藝術(shù)的完美圖形。
亞里士多德是古希臘著名的藝術(shù)家、哲學(xué)家、天文學(xué)家。亞里士多德對于天體運(yùn)動的見解最能體現(xiàn)科學(xué)藝術(shù)性。他認(rèn)為天體最完美的形狀是球形,天體運(yùn)動是永恒的、藝術(shù)的完美。因此它們運(yùn)行的軌道和速度然是最規(guī)則、最有藝術(shù)的完美均勻圓周運(yùn)動。
科學(xué)與藝術(shù)完美結(jié)合表現(xiàn)在身邊最明顯的事例要數(shù)現(xiàn)在的舞臺設(shè)計和影視藝術(shù),比如春晚舞臺的舞美燈光布景,可以說把科學(xué)與藝術(shù)表現(xiàn)的美倫美煥、淋漓盡致,舞臺、燈光,音效,都是現(xiàn)代高科技與藝術(shù)的完美結(jié)合達(dá)到的效果,沒有現(xiàn)在的高科技技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合很難實現(xiàn)舞臺上展示出絢麗效果。再比如武打片,高手過招精險刺激、動作精彩絕倫都是武打效果設(shè)計和現(xiàn)代技術(shù)為背景的設(shè)備共同幫助下取得的。
另外說一點遠(yuǎn)的事例,數(shù)學(xué)愛好者都知道的斐波那契數(shù)列,它由下面九個數(shù)字組成:0、1、1、2、3、5、8、13、21。例如向日葵、蜂窩結(jié)構(gòu)都符合這個數(shù)列的數(shù)字特征。
科學(xué)與藝術(shù)結(jié)合的案例在我們身邊比比皆是,有的用肉眼無法觀察到,有的是宏觀世界。
但在我們生活中大自然的鬼斧神工創(chuàng)造的完美藝術(shù)和科學(xué)結(jié)合的案例很多。例如我們的人體藝術(shù),飄落的雪花,各種花卉的花瓣,都是藝術(shù)與科學(xué)的結(jié)合。
現(xiàn)實生活中人類創(chuàng)造的藝術(shù)物體也有很多,如埃及金字塔,中國故宮、萬里長城,艾菲爾鐵塔等等。
宏觀世界如宇宙,拿我們太陽系來說,太陽帶著行星和眾多衛(wèi)星準(zhǔn)確無誤地在銀河系中穿梭,堪稱完美的藝術(shù)了。
傳統(tǒng)文化的復(fù)興(注:我稱之為“復(fù)辟”)如果對科技發(fā)展有用的話,中國的科技早就領(lǐng)先世界了,何至于把一些發(fā)明創(chuàng)造稱為“奇思淫巧”?
歷史已經(jīng)用2000多年證明了這一點,我們還需要再重復(fù)證明一次?
傳統(tǒng)文化的復(fù)興與中國的科技進(jìn)步有沒有促進(jìn)作用?首先要了解什么是中國的傳統(tǒng)文化什么是科技。
在中國歷史上除了四大發(fā)明,中國的傳統(tǒng)文化無論是老子的道德經(jīng)或是孔子的儒家理論都是規(guī)范人們思想和行為準(zhǔn)則以及指導(dǎo)封建統(tǒng)治階級如何治國理政的方針,這些傳統(tǒng)文化對我國社會的發(fā)展前進(jìn)起到了很大的促進(jìn)作用。但是任何國家的思想體系都不是一層不變的,它會隨著時代的發(fā)展和社會的要求不斷更新變換,過去適用的對現(xiàn)在不定適用。我們總不能拿著舊皇歷來套住現(xiàn)代的社會。而且沒有哪一種傳統(tǒng)文化涉及到科技方面。因此,傳統(tǒng)文化只能當(dāng)作歷史玫寶把它妥善保護(hù)起來,至于要不要恢復(fù)應(yīng)用則要看對現(xiàn)代社會發(fā)展有沒有促進(jìn)作用。有用的就堅持發(fā)揚(yáng)光大,過時的甚至阻礙歷史發(fā)展進(jìn)程的堅決去除,也就是取其精華去其糟粕。
隨著時代的發(fā)展要求,科技進(jìn)步對人類越來越重要,往往一個國家是否強(qiáng)盛就體現(xiàn)在科技發(fā)達(dá)與否。我們的鄧小平總設(shè)計師早就闡述過“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,落后就要挨打這是千年不變的歷史規(guī)律。所以我們必須把主要的精力放在努力提高我國的科技水平、促進(jìn)我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展上。而不是去研究什么傳統(tǒng)文化對科技發(fā)展有無促進(jìn)作用,這是風(fēng)、馬、牛不相及的事情。這只是我個人的想法如有謬誤請網(wǎng)友們批評指正。
科技文化是西方文化的主流,也是當(dāng)今世界文化的重要內(nèi)容,我們現(xiàn)階段提倡傳統(tǒng)文化的復(fù)興,其主要目的是倡導(dǎo)適應(yīng)社會主義新文化建設(shè)方面的傳統(tǒng)道德的回歸,重塑我們古老的東方文明但又遠(yuǎn)高于古老東方文明的一種全新文化,使高度發(fā)展的物質(zhì)文化建設(shè)與傳統(tǒng)的經(jīng)過去其槽粕,取其精華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,走出一條不斷深化,不斷開拓進(jìn)取的中國特色的社會主義道路。從而避免我們走上全盤西化而日漸衰落的西方資本主義道路。
毫無疑問,我們老祖宗遺留下來的以儒道釋為主流的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,對促進(jìn)科技發(fā)展,促進(jìn)物質(zhì)文明和精神文明的建設(shè)是很有幫助的。
例如:此次新冠病毒在全球的肆虐,我們國家為什么治理得這么有效,這么到位,那是因為我們中華民族萬眾一心,眾志成城。服眾大局,為他人著想,為祖國和人民分憂,有令必行,有禁必止的家國情懷起著決定性的作用,反觀美歐等資本主義國家,面對如此大的天災(zāi),反而馬馬虎虎,輕描淡瀉,并且在毫無防范措施的情況下集體聚會,萬眾狂歡,政府黨派也各執(zhí)一詞,長期打嘴仗,扯卵談。行政效率低下,導(dǎo)致日增病例上萬,每日死亡幾百上千成為常態(tài)。在這樣的特殊環(huán)境下,還要肆無忌憚厚顏無恥地甩鍋,誣陷我國,由此,我們很清楚地看到:是西方極端的民主自由的制度優(yōu)越,還是我們?nèi)巳藶槲?,我為人人的家國情懷?yōu)越,這應(yīng)該是不言而喻的了。
其實,在大災(zāi)大難面前,我們?nèi)〉萌绱说某删退炔恢惯@次疫情,上世紀(jì)九八年的洪水泛濫,汶川大地震玉樹地震等重大災(zāi)難的高效治理,都是我們中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)基因也就是集體主義精神和愛國主義精神發(fā)揮重大作用的結(jié)果。
因此,復(fù)興優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅能促進(jìn)科技進(jìn)步,促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,還能增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié),促進(jìn)社會和諧發(fā)展,使中華民族永遠(yuǎn)屹立于世界民族之林,笑傲天下,獨步世界。而不是復(fù)古,倒退。
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