大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于這才是科技發(fā)展的最高境界的問題,于是小編就整理了1個(gè)相關(guān)介紹這才是科技發(fā)展的最高境界的解答,讓我們一起看看吧。
人生的最高智慧當(dāng)然是: 洞察宇宙的奧秘,其中包括: 1. 宇宙構(gòu)成的法則,2. 宇宙的運(yùn)行法則,3. 物質(zhì)如何誕生,4. 生命如何起源,5. 意識(shí)如何誕生,...怎么樣?誰出來接受挑戰(zhàn)?
人類最高的智慧是:是人,通過勞動(dòng)產(chǎn)生智慧,心存高遠(yuǎn),和高尚思想,愛國(guó)情懷、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步發(fā)展,實(shí)踐人類夢(mèng)想,追求美好生活、偉大目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)自身人生價(jià)值觀,和使命感、及創(chuàng)造精神!
源于,人的創(chuàng)造性、或者說人的創(chuàng)造力。
人是,自然界萬物之靈,產(chǎn)生性情智慧,賦予思想品德,豐富的想象力,和夢(mèng)想、至于人類、追求美好生活、人生的價(jià)值觀、改變自然、創(chuàng)造認(rèn)識(shí)自然,改變生存能力等……
智慧,賦予人的創(chuàng)造性一一人類最高智慧,始于人類發(fā)展,自遠(yuǎn)古、吾國(guó)繪畫、舊石器時(shí)代、象形文字、青銅器等……中國(guó)古代,"四大發(fā)明",中華民族五千年文明史,政治經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)、發(fā)展至今的高科技等一一不勝美舉……
說明:人類社會(huì)的發(fā)展,經(jīng)過漫長(zhǎng)歷史演變,進(jìn)化發(fā)展,及人們?cè)趧趧?dòng)中,生活工作中,發(fā)現(xiàn)產(chǎn)生,思想、靈感、智慧等……發(fā)展起來一一旦生的。
所以說:人類最高智慧是,人們通過勞動(dòng)、生活工作中、而產(chǎn)生的、并孕育、發(fā)展起來的。
是,勞動(dòng)創(chuàng)造,人類最高智慧,人類,又賦予偉大智慧創(chuàng)造者!
2019.9.6寫
我們滿腦子名利.美色,甘做金錢的奴仆,生命完全局限在狹隘.偏執(zhí).以“我”為中心的封閉.死板的個(gè)人概念的狹小的情欲中,難以自拔,何以發(fā)展生命智能?談何智慧?……!何為人類最高智慧?首先想想大自然的神奇創(chuàng)造和無限美妙吧!生命是大自然智能創(chuàng)造的智慧結(jié)晶,是大自然整體中的一部分,就像生命中的細(xì)胞,是可以與整體相通互動(dòng)的,是同一個(gè)智能版本——統(tǒng)一場(chǎng)全息運(yùn)動(dòng)……!生命可以瞬間進(jìn)入忘我,進(jìn)入潛在.全息自我(生命里的信息材料立體交合)的狀態(tài)與宇宙全息統(tǒng)一場(chǎng)智能對(duì)接,融人到她神奇的孕育狀態(tài),生命領(lǐng)域的一切播種在全息統(tǒng)一場(chǎng)智能孕育圈,生命中所有的信息材料,包括以往的一切經(jīng)歷瞬間平衡.積極.和諧.自由的交合化育,神奇的智慧結(jié)晶涌泉般顯現(xiàn)——智慧之奇葩持續(xù)不斷的誕生……!想想吧!為什么科研工作者通幾十年努力而突然達(dá)到忘我——潛在的全息自我運(yùn)動(dòng)——與智能統(tǒng)一場(chǎng)對(duì)接了就瞬間收獲了神奇的智慧結(jié)晶,這些結(jié)晶是智慧之源.科技之本,是生命與宇宙全息統(tǒng)一場(chǎng)智能對(duì)接的生化途經(jīng),也是人類文明發(fā)展,科技進(jìn)步.智慧演化的最高境界……
人類的最高智慧是宇宙智慧。也可以說是來自宇宙的智慧。有兩條渠道,一是世人的靈感渠道。所謂靈感,就是靈感應(yīng)到的,實(shí)質(zhì)是宇宙靈傳給的,古人叫靈感。二是修練之人,通靈后與宇宙靈交流信息而得到的宇宙智慧。
人類最高的智慧是可以在實(shí)踐的同時(shí),還會(huì)思考實(shí)踐的意義,修正自身的價(jià)值觀,從而對(duì)更高的人類智慧群體的改造世界的活動(dòng),進(jìn)行評(píng)價(jià)。這正是歷史,倫理和哲學(xué)等人文科學(xué)的最高存在價(jià)值。 任何一種生物由于各自在生理上的局限性,感知世界的過程和結(jié)果自然會(huì)不同。作為人類,也只能通過自身的生理?xiàng)l件感知和認(rèn)識(shí)“有限的世界”。在有限的世界中充分地利用自身的能力延續(xù)生命,這就是生存;而要生存得更好,進(jìn)行更高的層次實(shí)踐活動(dòng),那就需要對(duì)存在意義的評(píng)估和價(jià)值肯定。而人類對(duì)種種意義的追尋,正是人類區(qū)別于世間萬物的根本特征性思維活動(dòng)。
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