大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于人類科技進(jìn)步與發(fā)展規(guī)律的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹人類科技進(jìn)步與發(fā)展規(guī)律的解答，讓我們一起看看吧。
感謝悟空邀請(qǐng)。如何看待人類的科技進(jìn)步呢？
科技是一把雙刃劍，給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了負(fù)面影響。
在科技進(jìn)步之前，我們要想給家里傳遞一個(gè)消息，往往要等待好久。要是有什么突發(fā)事故，等我們或者對(duì)方得到消息的時(shí)候，基本已經(jīng)塵埃落定了?，F(xiàn)在呢，往往念頭剛起，你就可以隨時(shí)隨地與無(wú)在無(wú)數(shù)里遠(yuǎn)的朋友或是親人對(duì)話。
購(gòu)物亦如是，以前我們要買(mǎi)東西，只能親自去購(gòu)物街或零售店一件件的挑選。往往一天下來(lái)筋疲力盡，即使如此，也不一定能買(mǎi)到我們想買(mǎi)的物品。有些商品由于地域限制，往往只能羨慕而不可得。而今呢，想買(mǎi)什么，一機(jī)在手，成千上萬(wàn)的商品琳瑯滿目。挑完后，一鍵下單，我們只需在家靜候即可。
科技的進(jìn)步不僅改變著我們的交流、消費(fèi)方式，同樣也對(duì)我們的作息、娛樂(lè)和學(xué)習(xí)方方面面都有了重大的影響。這是我們?cè)诳萍歼M(jìn)步中獲得的便利，但是我們也要看到科技進(jìn)步對(duì)我們不利的一面。
科技進(jìn)步消耗了大量的各種資源，破壞了生態(tài)和環(huán)境。最近一些年，各種報(bào)道霧霾、硫化雨、土地沙漠化的報(bào)道層出不窮，這些環(huán)境問(wèn)題是最直接最顯眼的，是我們能實(shí)實(shí)在在感覺(jué)到的。
人類科技發(fā)展到一定的高峰，首先需要的是更舒適而低廉的勞動(dòng)力，然后是更舒服的享受，接著追求長(zhǎng)生不老，然后，是擁有全宇宙。按照各種文章的介紹，這些都有可能快要實(shí)現(xiàn)（最后一個(gè)是一定程度的宇宙擴(kuò)張）。要達(dá)到這些目的，靠普通人來(lái)創(chuàng)造無(wú)異于是異想天開(kāi)。所以，各種仿真必須大行其道。仿真工人在工廠農(nóng)田海洋負(fù)責(zé)生產(chǎn)，比真人還多功能的仿真帥哥靚妹負(fù)責(zé)情趣娛樂(lè)。由于人類接近長(zhǎng)生不死，生育變成一種政治，普通人也象天仙一樣，私自生育必被懲罰下界輪回。因此，雖然擁有資源的人過(guò)著賽皇帝的生活，但民間選美那可是少之又少的。當(dāng)然了，那時(shí)基本不存在窮人了，但物以稀為貴，富人還是有追求天然美的欲望，所以，他們養(yǎng)養(yǎng)幾個(gè)普通人來(lái)做寵物還是有的。
就目前而言，還沒(méi)觸及到神，自然的底線的研究發(fā)展，為了人更好更容易在這世上生活，目前總體來(lái)說(shuō)科技發(fā)展還是很正確，很好的。評(píng)論當(dāng)前科技要站在當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)，人文地理的條件下去評(píng)論。
今天在這美好時(shí)光里十分感激在這里能為你解答這個(gè)問(wèn)題，讓我?guī)ьI(lǐng)你們一起走進(jìn)這個(gè)問(wèn)題，現(xiàn)在讓我們一起探討一下。
解答????
科技是一把雙刃劍，給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給我們帶來(lái)了負(fù)面影響。
在科技進(jìn)步之前，我們要想給家里傳遞一個(gè)消息，往往要等待好久。要是有什么突發(fā)事故，等我們或者對(duì)方得到消息的時(shí)候，基本已經(jīng)塵埃落定了?，F(xiàn)在呢，往往念頭剛起，你就可以隨時(shí)隨地與無(wú)在無(wú)數(shù)里遠(yuǎn)的朋友或是親人對(duì)話
購(gòu)物亦如是，以前我們要買(mǎi)東西，只能親自去購(gòu)物街或零售店一件件的挑選。往往一天下來(lái)筋疲力盡，即使如此，也不一定能買(mǎi)到我們想買(mǎi)的物品。有些商品由于地域限制，往往只能羨慕而不可得。而今呢，想買(mǎi)什么，一機(jī)在手，成千上萬(wàn)的商品琳瑯滿目。挑完后，一鍵下單，我們只需在家靜候即可。
科技的進(jìn)步不僅改變著我們的交流、消費(fèi)方式，同樣也對(duì)我們的作息、娛樂(lè)和學(xué)習(xí)方方面面都有了重大的影響。這是我們?cè)诳萍歼M(jìn)步中獲得的便利，但是我們也要看到科技進(jìn)步對(duì)我們不利的一面。
科技進(jìn)步消耗了大量的各種資源，破壞了生態(tài)和環(huán)境。最近一些年，各種報(bào)道霧霾、硫化雨、土地沙漠化的報(bào)道層出不窮，這些環(huán)境問(wèn)題是最直接最顯眼的，是我們能實(shí)實(shí)在在感覺(jué)到的。
另外，由于科技進(jìn)步，動(dòng)物的生存環(huán)境受到影響，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，地球物種每年滅絕數(shù)量達(dá)一百種。還有就是各種高科技武器的產(chǎn)生，在現(xiàn)代化戰(zhàn)場(chǎng)中，造成的破壞是以前遠(yuǎn)遠(yuǎn)無(wú)法相比的。
當(dāng)然還有各種新型病菌的產(chǎn)生，這些都是科技進(jìn)步的產(chǎn)物，以前從未出現(xiàn)過(guò)的。最后可能是我們?nèi)祟愖陨淼纳眢w問(wèn)題了，各種交通便利工具的產(chǎn)生，在方便了我們的同時(shí)，也讓我們健康的體魄大不如前。
科技的進(jìn)步我們不止要看到它好的一方面，同樣也要了解它不利于我們的一面。在日趨發(fā)達(dá)的現(xiàn)代化進(jìn)程中，希望人們能保留一份清醒，在享受科技進(jìn)步給我們的便利的同時(shí)，也要關(guān)心我們?nèi)祟惖拇蠹彝?-----地球。
知識(shí)是人類不斷發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)自然規(guī)律而積累的正確結(jié)論。她伴隨科技文化不斷進(jìn)步而持續(xù)豐富的。伴隨人類不斷深入的發(fā)現(xiàn)與發(fā)明，人類的知識(shí)量會(huì)不斷的擴(kuò)展龐大，未來(lái)人類更要努力學(xué)習(xí)，擴(kuò)展知識(shí)面，促進(jìn)人類社會(huì)不斷進(jìn)步。
知識(shí)的夲質(zhì)首先就是對(duì)客觀世界萬(wàn)事萬(wàn)物的認(rèn)知，然后形成摡念，理念理論的造就后，又反作用于實(shí)際生活，推動(dòng)社會(huì)的不斷向前發(fā)展。自然科學(xué)的理科類，就是推動(dòng)國(guó)防國(guó)民經(jīng)濟(jì)，工農(nóng)兵學(xué)商一切領(lǐng)試的食糧。而文科類的文史哲又是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的，強(qiáng)大的理論支柱是民族魂，是全民族文化力量的精神支柱。文理科知識(shí)相溶就是血溶于水，是這個(gè)世界人們把它由精神變物質(zhì)，又由物質(zhì)演化成強(qiáng)大的精神動(dòng)力，來(lái)推動(dòng)人類社會(huì)的發(fā)展;知識(shí)作用于生產(chǎn)力，也是在不斷創(chuàng)新后演變，實(shí)踐后又創(chuàng)新，才得以逐漸完善。
為了說(shuō)明知識(shí)的本質(zhì)，我們先從知識(shí)的起源說(shuō)起。人類最早的知識(shí)應(yīng)該是語(yǔ)言知識(shí)和數(shù)學(xué)知識(shí)，有了這兩樣?xùn)|西，人類才能說(shuō)出那是什么？那是多少？前者能回答的是“質(zhì)”，后者能回答的是“量”。從此人類便插上了知識(shí)的翅膀，無(wú)所不知，無(wú)所不能。最終形成兩大類，一是人文社會(huì)科學(xué)知識(shí)，二是自然科學(xué)知識(shí)。
一，知識(shí)從何而來(lái)呢？如果我們認(rèn)為“人類對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)通過(guò)語(yǔ)言描述、概念、定理、思想、觀念技能等形式確定下來(lái)的東西就是知識(shí)”。那么，知識(shí)至少有兩個(gè)來(lái)源，一是客觀世界，二是人的思維功能。世界萬(wàn)事萬(wàn)物在沒(méi)有被人類思維之前是混沌，是靜寂，不是知識(shí)。相反，人即使有思維功能，離開(kāi)客觀世界，知識(shí)就無(wú)從得知。二者哪一個(gè)更重要呢？當(dāng)然是人的思維功能。春天，你看到山上開(kāi)滿了紅杜鵑，你會(huì)拍照、作詩(shī)、作曲、作畫(huà)。如果，你沒(méi)有去，看不到這些美麗的杜鵑，你就不會(huì)有這些藝術(shù)作品。這就是王陽(yáng)明的著名論斷：“當(dāng)我不見(jiàn)花時(shí)，花與我同寂。當(dāng)我見(jiàn)花時(shí)，花便向我綻放”。
二，人的認(rèn)識(shí)功能是怎樣的呢？可以說(shuō)，人的認(rèn)識(shí)功能是最難破解的難題。世界上有兩樣?xùn)|西是不可知的，一個(gè)是宇宙的邊緣，另一個(gè)是人認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)。到目前為止對(duì)人類意識(shí)功能的解讀只有康德的理論無(wú)人比肩。康德的《純粹理性批判》是破解人類認(rèn)識(shí)構(gòu)造的一本奇書(shū)，這本書(shū)使我們能夠看到本來(lái)看不見(jiàn)的東西。心理學(xué)試圖用經(jīng)驗(yàn)來(lái)解決這個(gè)問(wèn)題，其結(jié)果都是胡猜亂想，錯(cuò)上加錯(cuò)。美國(guó)注重腦科學(xué)，試圖通過(guò)破解人的大腦神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)打開(kāi)人的思維“黑匣子”，只能在腦神經(jīng)醫(yī)學(xué)上有所收獲，但對(duì)于人類的認(rèn)識(shí)結(jié)構(gòu)和功能不過(guò)是緣木求魚(yú)。真正能夠達(dá)到對(duì)認(rèn)識(shí)的認(rèn)識(shí)，只能依靠哲學(xué)上的認(rèn)識(shí)論。
三，說(shuō)實(shí)話，我們?nèi)祟惒粌H對(duì)知識(shí)的來(lái)源一知半解，而且對(duì)知識(shí)的運(yùn)用價(jià)值也有頗多的誤解。人們常說(shuō)：“知識(shí)就是力量”（這句話好像引自于培根，但本人讀了幾本培根的書(shū)，也未見(jiàn)到到這句話的出處）。其實(shí)，知識(shí)必須具有三個(gè)必備條件，一是可證明行，二是普遍性，三是可操作性。知識(shí)本事并非力量，知識(shí)只不過(guò)是過(guò)河的皮筏，只不過(guò)是建造高樓大廈的磚頭瓦塊。知識(shí)的真正價(jià)值是在系統(tǒng)建構(gòu)中得到合適的運(yùn)用。在某一個(gè)領(lǐng)域里把這些磚頭瓦塊用好，建立了理想的大廈，知識(shí)才是力量，否則，這些磚頭瓦塊就是一堆垃圾。
到此，以上就是小編對(duì)于人類科技進(jìn)步與發(fā)展規(guī)律的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于人類科技進(jìn)步與發(fā)展規(guī)律的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
