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影響巨大!
首先,古代限于交通與通訊水平,中國畫與書法的傳播并不像今天這樣便利,但仍然對周邊國家產(chǎn)生了巨大的影響,如朝鮮韓國,越南,他們古代直接就是用漢字,自然也會寫書法,這影響,可謂深入骨髓,他們的繪畫,直接就是中國畫,可以說在古代這些周邊國家,都在中華文化圈內(nèi)。
至今,這些國家的道德特點,儒家文化傳統(tǒng),生活習(xí)慣與風(fēng)俗特色都與中國非常相似,而且,還是他們花了幾十年大力去中國化后的結(jié)果。
還有日本,他們的文學(xué)中至今的仍然有大量漢字,他們的日本畫根本就是中國畫的變異。日本至今仍然有書法,他們的書法是漢字夾雜日本自造文字,中國書法對他們的影響可謂非常深刻。
至于中國周邊的其他國家,在古代時他們地廣人希,與中原隔著萬里森林,故中華文化對他們影響不大。
至于中亞及歐洲,早在漢代始,中國絲綢,陶瓷,書籍,繪畫等就沿著絲綢之路輸出彼方,還有后來的海上絲綢之路,也同樣輸出了中國文化。
這些帶有中國圖案的工藝品,對當(dāng)?shù)厥钦滟F的東西,擁有者均視若珍寶。
從世界范圍來說,中國古代書法、繪畫藝術(shù)不僅以鮮明的民族特色躋身于世界藝術(shù)之林,而且對世界其他民族繪畫的發(fā)展起到了重要的啟發(fā)推動作用。
在此就中國古代書法、繪畫對世界的影響做簡單闡述:在中國古代書法、繪畫漫長的發(fā)展歷史過程中,不僅深深影響了日本、朝鮮等國的藝術(shù)發(fā)展和特色形成,西方和世界其他地區(qū)的藝術(shù)也受到中國藝術(shù)的啟發(fā)。早在秦漢時代,中國古代書法、繪畫就同其他文化一道,從東、南、西三個方向向外傳播。在東方國家中,日本、朝鮮、越南受影響最大;在西方,自漢代通過“絲綢之路”中西方貿(mào)易的瓷器、絲綢等對西方的繪畫等藝術(shù)形式產(chǎn)生了影響,現(xiàn)在我們自古羅馬繪制的壁畫、圖案可以看到這方面的借鑒作用;也使西方人的其他造型藝術(shù)與服飾藝術(shù)有了明顯的改變。
至隋唐,由于中國出現(xiàn)了太平盛世.國力強大、藝術(shù)輝煌,與世界各國的經(jīng)濟文化交流也達到了空前的程度。其中與日本的交流尤為密切,中國使者東渡,日本留學(xué)生西進,雙向交流極為頻繁。在這一過程中,唐代的建筑、書法、工藝瓷器、繪畫對日本古代藝術(shù)的發(fā)展起到了舉足輕重的作用。
宋元時期,相當(dāng)于西方歷史的中世紀(jì),民族沖突加劇,但中外文化的交流卻由此在深度和廣度上都出現(xiàn)了前所未有的規(guī)模。中國藝術(shù)特別是繪畫藝術(shù)也傳播到東亞、俄羅斯、阿拉伯和歐洲。
明清時代,這個時期,中西藝術(shù)交流逐漸成為中外藝術(shù)交流最重要的內(nèi)容。伴隨著“西學(xué)東漸”歷史過程,中國的各種藝術(shù)門類也被源源不斷地傳向西方。至17、18世紀(jì)的羅科科美術(shù)運動期間,更是在歐洲藝術(shù)界出現(xiàn)了一股追求“中國趣味”、崇尚“中國風(fēng)格”的熱潮。我們甚至可以說,這一時期的歐洲人對中國繪畫和建筑等藝術(shù)風(fēng)格進行了全面的效仿。
中國古代書法、繪畫在十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初更是對西方現(xiàn)代繪畫等藝術(shù)產(chǎn)生了巨大的影響。后期印象派的梵高、高更,野獸派的馬蒂斯等現(xiàn)代各流派受中國書法、繪畫藝術(shù)的寫意性和主觀自我表達啟發(fā),在借鑒中擺脫了西方繪畫寫實性傳統(tǒng)的束縛,在用筆的書寫性、色彩的主觀表現(xiàn)、藝術(shù)的理念上都發(fā)生重大轉(zhuǎn)變,自此西方現(xiàn)代繪畫在不斷發(fā)展中與西方傳統(tǒng)繪畫在思想觀念和藝術(shù)表現(xiàn)上都發(fā)生了顛覆性的徹底改變。
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