大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于古代什么東西有科技發(fā)展的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹古代什么東西有科技發(fā)展的解答，讓我們一起看看吧。
在人類歷史上，封建社會科學(xué)文化的最高成就是由中國創(chuàng)造的。
說到中國古代科技成果，首推被西方廣泛認(rèn)可的“四大發(fā)明”。
造紙術(shù)，能夠?qū)⑽淖钟涗浽谳p薄、易帶易儲存的紙張之上，無疑保存了文明，傳承了文明，溝通了文明，與此同一時期，西方人還將他們的文明記錄在羊皮上。
活字印刷術(shù)，通過排列組合泥活字，描述千奇百怪的大千世界，相較于雕版印刷極大的提高了生產(chǎn)效率。
指南針，如果沒有指南針，遠(yuǎn)航的船只只能像屋頭的蒼蠅到處亂撞，就不會有鄭和七下西洋，就不會有哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。
火藥，中國人更多用來制造絢麗的焰火，西方人將其用于火炮，極大的改變了世界的格局。
以上的四大發(fā)明被阿拉伯商人帶到歐洲，面對中國人的這些發(fā)明，他們可能要驚掉下巴，在馬可波羅眼里，那是一個可望而不可及的過度。
除此以外，唐宋以前，中國的理工農(nóng)醫(yī)都遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走在了世界的前面，九章算術(shù)，九九歌，周髀算經(jīng)，圓周率，天工開物，齊名要術(shù)，農(nóng)政全書，黃帝內(nèi)經(jīng)，本草綱目等，中國的古人為人類在天文，地理，數(shù)學(xué)，農(nóng)業(yè)，醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)了聰明才智，極大的推動了人類生產(chǎn)力的發(fā)展。遺憾的是元明清以來，由于隨著中央集權(quán)，閉關(guān)鎖國等諸多因素影響，再也沒有出現(xiàn)領(lǐng)先世界影響世界的科技成果，也就是所謂的李約瑟之問。不得不說是一種遺憾。
造紙術(shù)（東漢時代的蔡倫） 司南（中國漢代甚至戰(zhàn)國時代）活字印刷術(shù)（畢升）雕版印刷術(shù) 火藥 渾天儀 石氏星表《授時歷》簡儀 高表 候極儀 渾天象 玲瓏儀 仰儀立運儀 證理儀 景符 窺己 日月食儀 星晷定時儀12種（史書記載稱13種，有的研究者認(rèn)為末一種或為星晷與定時儀兩種）
火箭（也叫飛火）
我國古代的科技成就燦若星海，除四大發(fā)明，中醫(yī)藥外，還在以下方面體現(xiàn)：
1、實用數(shù)學(xué)。春秋戰(zhàn)國時期的九九乘法口訣、度量衡。東漢的九章算術(shù)。這是當(dāng)時世界上最先進(jìn)的運算方法。南朝的圓周率，領(lǐng)先世界1000年。
2、應(yīng)用農(nóng)學(xué)。南北朝的《齊民要術(shù)》是我國最早一部農(nóng)書。元朝的《農(nóng)桑輯要》和《農(nóng)書》包含了農(nóng)業(yè)各方面知識。明朝《農(nóng)政全書》則達(dá)到傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)科學(xué)高峰。
我國古代除了聞名世界的“指南針、造紙、火藥、活字印刷”四大發(fā)明以外，還有發(fā)明的先進(jìn)技術(shù)不勝枚舉，重要的科技成就大體有如下幾項。
曾侯乙編鐘采用了銅焊、鑄鑲、錯金等工藝技術(shù)，以及圓雕、浮雕、陰刻、髹漆彩繪等裝飾技法。每件鐘均能奏出呈三度音階的雙音，全套鐘十二個半音齊備，可以旋宮轉(zhuǎn)調(diào)。音列是現(xiàn)今通行的C大調(diào)，能演奏五聲、六聲或七聲音階樂曲。是戰(zhàn)國早期曾國國君的一套大型禮樂重器。
戰(zhàn)國曾侯乙編鐘的出土改寫了世界音樂史，是中國迄今發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、保存最好、音律最全、氣勢最宏偉的一套編鐘，代表了中國先秦禮樂文明與青銅器鑄造技術(shù)的最高成就，在考古學(xué)、歷史學(xué)、音樂學(xué)、科技史學(xué)等多個領(lǐng)域產(chǎn)生了巨大的影響。
曾侯乙編鐘是國家一級文物，現(xiàn)藏于湖北省博物館，為該館“鎮(zhèn)館之寶”。
《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《難經(jīng)》、《傷寒雜病論》、《神農(nóng)本草經(jīng)》是我國具有里程碑意義的四部經(jīng)典巨著，在中醫(yī)發(fā)展史上起到重要作用，對古代乃至現(xiàn)代中醫(yī)都有著巨大的指導(dǎo)作用與研究價值。
北宋蘇頌和韓公廉在1092 年主持的水運儀象臺。
它綜合運用了水輪、漏壺、秤漏、連桿、齒輪傳動、鏈傳動、凸輪傳動、筒車、渾象和渾儀等多種技術(shù)，借助水輪- 秤漏- 桿系擒縱機(jī)構(gòu)控制水輪運轉(zhuǎn)，集計時、演示和觀測為一體，實際可稱為一座小天文臺，代表著中國古代機(jī)械設(shè)計制造技術(shù)的高水平。
蘇頌在宋元佑元年(公元1086年)開始設(shè)計，到元佑七年全部完成，整座儀器高約12米，寬約7米，是一座上狹下廣、呈正方臺形的木結(jié)構(gòu)建筑。其中渾儀等為銅制。全臺共分三隔。下隔包括報時裝置和全臺的動力機(jī)構(gòu)等。中隔是間密室，放置渾象。上隔是個板屋，中放渾儀。
動力系統(tǒng)的核心是樞輪和天柱，水能通過一級級的齒輪傳遞，分別用于帶動渾儀、渾象和報時裝置。每到一定時刻，報時裝置中的木人都會擊鼓和指示時間。
水運儀象臺建成約40年后，北宋滅亡，都城汴梁被金兵攻陷，水運儀象臺也隨之被毀。南宋時期，曾多次試圖重建，但均以失敗告終。
李約瑟（Joseph Needham）和王鈴、普拉斯（DerekJ. Price）在1956 年《Nature》上發(fā)表《中國的天文時鐘機(jī)構(gòu)》，認(rèn)為“中國天文時鐘機(jī)構(gòu)（clockwork）的傳統(tǒng)和歐洲中世紀(jì)后期機(jī)械鐘的祖先有更為密切的聯(lián)系”。文章給出水運儀象臺的機(jī)械傳動圖（下圖），認(rèn)為控制“樞輪”轉(zhuǎn)動的機(jī)構(gòu)是一種特殊擒縱機(jī)構(gòu)。
現(xiàn)在，已經(jīng)有很多機(jī)構(gòu)開始復(fù)原這項發(fā)明。
1956 年，科學(xué)規(guī)劃委員會與中國科學(xué)院召開研討會，會議提出有必要復(fù)原北宋的水運儀象臺。1957 年1 月中國科學(xué)院與文化部文物局指定王振鐸負(fù)責(zé)復(fù)原工作。1958 年春，復(fù)原出1:5 的模型，藏于中國歷史博物館。2000年以來，廈門同安的蘇頌公園和開封博物館也相繼復(fù)原了1:1的模型。
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