大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于中外歷史科技發(fā)展對比論文的問題,于是小編就整理了3個相關(guān)介紹中外歷史科技發(fā)展對比論文的解答,讓我們一起看看吧。
中國歷史不過是亞洲東部這一個區(qū)域的歷史,是世界史整體歷史的一部分。
但是在一般的國內(nèi)歷史研究中,中國史往往是以一種“主體”的觀念進行體現(xiàn),那么中國史和世界歷史就不再是一種從屬,而是一種主體與客體的關(guān)系,而這個恐怕才是絕大多數(shù)中國人習慣的立場與角度。
同時,在近代西方,東方社會、東方社會的歷史,一般都是以中華帝國和后東方帝制時代這樣的形象被人接受,而這樣的中國史,由成為了那些習慣了西方社會歷史的立場的學者們研究的“客體”,他們以“他者”的角度,以人類學的觀點對中國歷史進行研究。
中國歷史和世界歷史的關(guān)系,具體來說中國對世界 就是有推動作用的關(guān)系,中國達到了古代農(nóng)業(yè)文明的最高峰,而西方是現(xiàn)代工業(yè)文明的締造者,這中間少不了中國的推動作用。
世界歷史 主要就是亞歐歷史(埃及北非也能歸于此,因為無論希臘羅馬兩河流域 基本屬于地中海帶,是互相影響的,很多資料顯示希臘的文明來自兩河),東西方的歷史。
而中國是遠東的主體,東亞文明的締造者,朝日越等 一直是受中國影響的,最早他們連自己的文字都沒有,只能向中國學習,引進中華文化。
中國歷史是世界歷史中至關(guān)重要的一部分。中國歷史,從夏朝算起,有近4100年歷史;從中國第一個統(tǒng)一的朝代秦朝算起,約有2241年。在世界歷史中占據(jù)著不可或缺的地位。
在世界歷史公元前5000~前500年中,依據(jù)中國歷史大系表順序和中國古籍記載,華夏文明經(jīng)歷了有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏(炎帝)、黃帝(軒轅氏)、堯、舜、禹等時代。
發(fā)展到后來的炎帝和黃帝為共主。到中國第一個王朝夏朝建立、大禹治水、階級社會的產(chǎn)生、夏啟建國、少康中興、夏桀亡國、商朝的興衰、成湯建商、商朝的滅亡、商朝的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)、神奇的甲骨文、發(fā)達的青銅文化;
禮樂統(tǒng)治下的西周等級、森嚴的分封制、周公制禮作樂、西周的宗廟祭祀、國人暴動與宣王中興、三星堆文化、紛亂的東周、平王東遷、春秋五霸與戰(zhàn)國七雄、“清凈無為”的道家、孔子創(chuàng)立儒學、《考工記》問世。
擴展資料:
化石燃料資源日漸減少,開采投入持續(xù)增加,價格高漲,污染環(huán)境,嚴重影響著世界的經(jīng)濟發(fā)展,制約著人們高質(zhì)量生活水平,各國都投入了巨大的人力物入研究開發(fā)潔凈的新能源,人們意識到誰掌握了新能源,誰就能引領(lǐng)世界的經(jīng)濟,不久的將來清潔干凈的新能源必將替代污染嚴重的化石燃料,推動經(jīng)濟快速發(fā)展,造福人類。
中國的歷史名著、著作比西方的多而精。這主要是中西方文化差異,人類歷史等方面的原因。
首先,中華文明發(fā)源早,歷史悠久,很容易產(chǎn)生歷史沉積,這就有利用總結(jié)、歸納為著作的選材、例證創(chuàng)造了先決條件。
其次,中華文明源遠流長,未發(fā)生斷代,這就能保證著作的長久保存和流傳,雖也經(jīng)歷了天災(zāi)人禍,但畢竟存量巨大,還是有大部分得以保存。
其三,中華民族充滿智慧,賦予創(chuàng)造力。雖是農(nóng)耕社會為主,但人民群眾的創(chuàng)造力,事物的洞悉力、歸納總結(jié)能力都非常突出,并且中華名族是一個善于自省的名族,這就很容易有大部分人可以沉心創(chuàng)作。
最后,就是中華民族經(jīng)歷了多次,且長時間的繁榮穩(wěn)定,就極大的促進了文化的大發(fā)展,人文的大進步,因此也就有更多的文人墨客可以在物質(zhì)充足情況下,全身心的投入到創(chuàng)作中去。
基于上述的幾點,可以總結(jié)出正是因為中華民族的這些優(yōu)良品質(zhì),才得以有如此種類眾多,璨若星河的文化巨著留存于世。
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