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為中國(guó)科技發(fā)展讀書心得,為中國(guó)科技發(fā)展讀書心得體會(huì)

Time:2024-05-02 16:35:27 Read:0 作者:

大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于為中國(guó)科技發(fā)展讀書心得的問(wèn)題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹為中國(guó)科技發(fā)展讀書心得的解答,讓我們一起看看吧。

中國(guó)精神對(duì)大學(xué)生的意義和啟示?

中國(guó)精神是中國(guó)優(yōu)良傳統(tǒng)文化與時(shí)代要求相結(jié)合的重要體現(xiàn),對(duì)當(dāng)代大學(xué)生實(shí)現(xiàn)自由而全面的發(fā)展具有極其重要的意義.在當(dāng)代大學(xué)生的政治信仰和理想信念、價(jià)值取向容易扭曲、自強(qiáng)不息和艱苦奮斗精神淡化以及心理素質(zhì)基礎(chǔ)薄弱的德育狀況下.弘揚(yáng)中國(guó)精神。

為中國(guó)科技發(fā)展讀書心得,為中國(guó)科技發(fā)展讀書心得體會(huì)

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。中國(guó)精神貫穿于中華民族五千年歷史、積蘊(yùn)于近現(xiàn)代中華民族復(fù)興歷程,特別是在中國(guó)的快速崛起中迸發(fā)出來(lái)的具有很強(qiáng)的民族集聚、動(dòng)員與感召效應(yīng)的精神及其氣象,是中國(guó)文化軟實(shí)力的重要顯示。

“中國(guó)精神”以馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的精髓,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為核心內(nèi)涵。

體現(xiàn)了社會(huì)主義榮辱觀。習(xí)近平總書記在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上指出,中國(guó)精神是凝心聚力的興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魂。愛國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。

文化是民族與國(guó)家的靈魂:

文化是民族與國(guó)家的靈魂,“國(guó)有魂,則國(guó)存;國(guó)無(wú)魂,則國(guó)將從此亡矣?!敝腥A文化的核心與特質(zhì)是倫理道德。中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn),需要全體國(guó)人振奮精神、萬(wàn)眾一心,重鑄國(guó)魂。

民族文化的核心是價(jià)值觀念、道德規(guī)范系統(tǒng),故事敘事是進(jìn)行道德教育的重要形式,因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o(wú)窮的。在重建當(dāng)代中國(guó)道德文明的過(guò)程中,我們迫切需要繼承、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀美德。

中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)科學(xué)發(fā)展有促進(jìn)作用還是阻礙作用?

“傳統(tǒng)文化”對(duì)“科學(xué)文化”是內(nèi)化吸收的過(guò)程,沒(méi)限制或促進(jìn)之說(shuō)

科學(xué)(Science)是一個(gè)建立在可檢驗(yàn)的解釋和對(duì)客觀事物的形式、組織等進(jìn)行預(yù)測(cè)的有序知識(shí)系統(tǒng),是已系統(tǒng)化和公式化了的知識(shí)。

清末,“民主”“科學(xué)”等詞傳入中國(guó),并迅速得到廣泛認(rèn)同。在當(dāng)時(shí),西方的科學(xué)文化相較于我們的傳統(tǒng)文化明顯更有效力,于是陳序經(jīng)、胡適等人提出“全盤西化”的觀點(diǎn)得到很多支持,即便現(xiàn)在這樣的想法也可能普遍存在。

同時(shí),還有另一個(gè)觀點(diǎn):中國(guó)的傳統(tǒng)文化,限制了科學(xué)文化的發(fā)展。

道家講一生二,二生三,三生萬(wàn)物,講陰陽(yáng)平衡,道法自然;

儒家講仁、義,要讓人做一個(gè)君子;

漢傳佛教講空即是色,色即是空,講本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃;

何謂陰陽(yáng)?何謂仁義?何謂色空?幾千年來(lái),雖然有無(wú)數(shù)人試圖闡釋清楚,最終都沒(méi)能形成統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。

中國(guó)的傳統(tǒng)文化都是向虛的,意在形成一種氛圍。國(guó)畫和書法便是在這樣思想體系下形成的藝術(shù)形式。

看看現(xiàn)在的教科書,傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的占比,看看現(xiàn)代年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化有多少了解?再看看現(xiàn)代科技發(fā)展,哪些是四書、五經(jīng)、三綱、五常的成果?客觀實(shí)在足以說(shuō)明一個(gè)問(wèn)題,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展中的地位逐漸衰弱,這也是傳統(tǒng)文化“煌煌”的尷尬。

中國(guó)傳統(tǒng)文化有主流和非主流之分,主流的“儒家”和“道家”漸漸被淡化,非主流“法家”和“墨家”似乎在現(xiàn)代文明中更有繼承和發(fā)展的需求。某種意義上講,傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代文化中已經(jīng)被邊緣化了。

科學(xué)發(fā)展是“硬道理”,在“硬道理”面前,哪些“傳統(tǒng)”應(yīng)該繼承,哪些傳統(tǒng)應(yīng)該“摒棄”,時(shí)代必然會(huì)做出選擇。

全盤繼承傳統(tǒng)文化未必是因循守舊,全盤否定傳統(tǒng)文化未必鼎化革新。根據(jù)時(shí)代需要,批判繼承傳統(tǒng)文化才能促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展。

全盤繼承否定傳統(tǒng)文化,對(duì)科學(xué)發(fā)展有阻礙作用;批判繼承傳統(tǒng)文化,對(duì)科學(xué)發(fā)展有促進(jìn)作用。就看怎么繼承和批判了。

無(wú)古不成今。中國(guó)傳統(tǒng)文化是中國(guó)現(xiàn)代文化的基礎(chǔ),沒(méi)有中國(guó)傳統(tǒng)文化,就沒(méi)有中國(guó)今天的文化。中國(guó)古代的四大發(fā)明就是經(jīng)典證明。中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)科技只有推動(dòng)作用,沒(méi)有阻礙作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化在今天被少數(shù)人歪曲了和否定了,這種現(xiàn)象是需要改正的。

中國(guó)傳統(tǒng)文化是先進(jìn)文化的代表,所以它是科學(xué)的重要組成部分,而不只是停留在對(duì)科學(xué)發(fā)展起推動(dòng)和促進(jìn)的一般意義上。

原子彈,是尖端科學(xué),中國(guó)與外國(guó)都能制造,沒(méi)有科學(xué)精神、艱苦奮斗精神,沒(méi)有實(shí)事求是態(tài)度,能制造出嗎?這是文化的相同點(diǎn),但中國(guó)沒(méi)有投放,美國(guó)投放了,這是文化的不同點(diǎn)。

說(shuō)半部《論語(yǔ)》治天下,拿什么治?不就是怎么為人處世嗎,不就是怎么為學(xué)嗎,不就是怎么修身齊家治國(guó)平天下嗎?不就是尊重規(guī)律嗎?面對(duì)全球性的新冠疫情,中國(guó)用人民戰(zhàn)爭(zhēng),用眾志成城來(lái)應(yīng)對(duì),美國(guó)用抱怨、甩鍋、自私自利、欺瞞應(yīng)對(duì),這是文化的不同。

科學(xué)家是怎么制造出來(lái)的?靠教育、靠自身的學(xué)習(xí)研究和努力。所以,才有聯(lián)合國(guó)孔子教育獎(jiǎng),用于獎(jiǎng)勵(lì)那些在世界范圍掃盲工作方面的成就和創(chuàng)新,并促進(jìn)高效創(chuàng)新的文明社會(huì)發(fā)展的人??鬃映珜?dǎo)“有教無(wú)類”,是世界性的全民教育觀念,聯(lián)合國(guó)當(dāng)然提倡。

科學(xué)家講智慧,智慧不僅是智商,也包含有人性的情商,科學(xué)家不僅搞研究,還首先得做人。做了人,才能做成事。希特勒也講科學(xué),制造了先進(jìn)精良的殺人武器,成為侵略的手段,這與科學(xué)宗旨背道而馳,是文化的不同。

1988年,全球75位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者在巴黎舉行會(huì)議后發(fā)表宣言 : “如果人類要在21世紀(jì)生存下去,就必須回頭2500年,去吸取孔子的智慧?!边@是對(duì)文化的呼喚。

在這些科學(xué)家的眼里,為什么把中國(guó)傳統(tǒng)文化看得這么重要?因?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)文化集中體現(xiàn)了儒家學(xué)派的政治主張、倫理思想、道德觀念及教育原則,是我國(guó)傳統(tǒng)文化思想的源頭,也是中國(guó)人的智慧寶庫(kù)。而美國(guó)宣揚(yáng)的是過(guò)度的自由,是極度的自私自利,這是文化的區(qū)別。

科學(xué)發(fā)展的成果,是屬于人類的。隨著世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化、社會(huì)信息化以及文化多樣化的縱深推進(jìn),世界各國(guó)之間的聯(lián)系和依存關(guān)系需要文化這個(gè)紐帶。

國(guó)家與國(guó)家之間,拿什么做朋友,做戰(zhàn)略合作?靠強(qiáng)權(quán)政治是行不通的,文化則塑造了良好的國(guó)家形象、展示了國(guó)家文化底蘊(yùn)。交朋友,要講誠(chéng)實(shí),這是文化自覺。

當(dāng)今中國(guó)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率已經(jīng)超過(guò)30%,經(jīng)濟(jì)的背后是什么?是文化!文化支撐了經(jīng)濟(jì),文化滲透了教育科學(xué)的合作。華為的崛起,靠科技,靠科技理念與合作,文化推動(dòng)華為自主創(chuàng)新。

到此,以上就是小編對(duì)于為中國(guó)科技發(fā)展讀書心得的問(wèn)題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于為中國(guó)科技發(fā)展讀書心得的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。

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