大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于文化與科技融合發(fā)展的政策的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹文化與科技融合發(fā)展的政策的解答，讓我們一起看看吧。
國家文化和科技融合示范基地是以文化為內(nèi)容核心、以科技創(chuàng)新為重要支撐的國家科技創(chuàng)新基地，分為集聚類基地、單體類基地兩類。
其中集聚類基地，是依托國家高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)開發(fā)區(qū)、國家可持續(xù)發(fā)展實驗區(qū)，以及相關(guān)部門認(rèn)定的國家文化類園區(qū)等，具有明確邊界范圍和專業(yè)管理機(jī)構(gòu)，能夠聚集一批文化科技融合相關(guān)要素和企業(yè)，并為文化和科技融合發(fā)展提供相應(yīng)基礎(chǔ)設(shè)施保障和公共服務(wù)的特定區(qū)域。
科技創(chuàng)新的本質(zhì)特征是促進(jìn)文化與科技的融合,核心內(nèi)涵是不斷提升文化發(fā)展的科技含量,重點內(nèi)容是打造文化科技產(chǎn)業(yè)鏈。
科技創(chuàng)新一方面在傳承中華民族優(yōu)秀文化過程中發(fā)揮支撐作用,另一方面在推進(jìn)文化創(chuàng)新過程中發(fā)揮引領(lǐng)作用。從四個方面論述了推進(jìn)文化科技創(chuàng)新的基本路徑:實施文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)兩個層面的文化科技創(chuàng)新工程,推動文化創(chuàng)意、技術(shù)創(chuàng)新的深度融合與協(xié)同創(chuàng)新,強(qiáng)化創(chuàng)新型文化科技人才隊伍建設(shè)并發(fā)揮重大科技項目的帶動作用,加強(qiáng)文化科技公共服務(wù)平臺建設(shè)。
定州開元科技城是河北省定州市政府重點支持的大型科技產(chǎn)業(yè)園區(qū)，目前正在進(jìn)行規(guī)劃和建設(shè)中。其規(guī)劃目標(biāo)是打造成為集科研開發(fā)、人才培養(yǎng)、技術(shù)轉(zhuǎn)移、成果轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)、文化交流等為一體的綜合科技創(chuàng)新平臺。
具體規(guī)劃包括以下幾個方面：
1. 產(chǎn)業(yè)引進(jìn)：計劃引進(jìn)國內(nèi)外高端科技企業(yè)和研發(fā)機(jī)構(gòu)，重點發(fā)展信息技術(shù)、生物醫(yī)藥、新材料、高端裝備制造、節(jié)能環(huán)保等戰(zhàn)略性新興產(chǎn)業(yè)。
2. 環(huán)境建設(shè)：規(guī)劃建設(shè)高標(biāo)準(zhǔn)的研發(fā)樓、創(chuàng)業(yè)孵化中心、科技服務(wù)中心、公共實驗室等科技創(chuàng)新基礎(chǔ)設(shè)施，提供優(yōu)良的研發(fā)環(huán)境和服務(wù)。
3. 人才培養(yǎng)：建設(shè)科研人才培訓(xùn)中心、科技企業(yè)孵化基地等，吸引和培養(yǎng)高層次科技創(chuàng)新人才。
4. 技術(shù)轉(zhuǎn)移和成果轉(zhuǎn)化：設(shè)立技術(shù)轉(zhuǎn)移中心、科技成果孵化基地，推動科技成果的轉(zhuǎn)化和產(chǎn)業(yè)化。
5. 創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持：提供創(chuàng)業(yè)孵化、項目申報、融資支持等服務(wù)，為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)企業(yè)提供全方位支持。
6. 文化交流：規(guī)劃建設(shè)科技交流中心、科技展示中心等，促進(jìn)科技與文化的融合。
定州開元科技城的規(guī)劃旨在推動科技創(chuàng)新、促進(jìn)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級，為定州市乃至整個河北省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
科技的發(fā)展會不會帶來文化的大融合，我覺得不會，文化不僅不會融合，借助科技的翅膀文化間的碰撞還會加劇。
現(xiàn)在世界上主要西方的基督教文化圈，和伊斯蘭教文化圈，還有東亞的以中國為代表的儒家文化圈。這三種文化不僅歷史底蘊(yùn)深厚，而且人口眾多，范圍廣泛。影響力最大。這也是影響當(dāng)今世界格局的主要因素。
文化融合有多難，我們看伊斯蘭教就知道了，伊斯蘭教有遜尼派和什葉派兩個分支，遜尼派以沙特為代表，什葉派以伊朗為主要代表，競爭非常激烈，甚至教派沖突高于國家沖突。甚至沙特處決了什葉派的傳教士。伊斯蘭教內(nèi)部融合都如此困難何況不同教派之間。
中國在先秦時期出現(xiàn)了儒家，墨家，法家，等諸子百家，出現(xiàn)了中國歷史上百家爭鳴的文化現(xiàn)象，但是隨著時間的發(fā)展儒家一家獨大，其他派別要么吸入儒家思想，要么銷聲匿跡。發(fā)展到漢武帝時期實現(xiàn)了罷黜百家，獨尊儒術(shù)的局面。
優(yōu)秀的思想總會在歷史發(fā)展中不斷納入其他思想的優(yōu)秀基因，不斷淘汰其他的思想，中國能實現(xiàn)獨尊儒術(shù)最重要的是有強(qiáng)大的政權(quán)推動。伊斯蘭教的擴(kuò)張和基督教的擴(kuò)張都一樣充滿了暴力，無論是哪種思想文化，都是有強(qiáng)有力的政權(quán)在背后推動。全世界不可能出現(xiàn)一個統(tǒng)一的政權(quán)，所以三大文化圈不同發(fā)展時期只是此消彼長，難以實現(xiàn)更大的融合。誰也不能吃掉誰，未來能做到和平共處就很樂觀了。
到此，以上就是小編對于文化與科技融合發(fā)展的政策的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于文化與科技融合發(fā)展的政策的4點解答對大家有用。
