大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于科技發(fā)展滯后性的問題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹科技發(fā)展滯后性的解答，讓我們一起看看吧。
一、世界科技中心轉(zhuǎn)移第一特征:世界科技中心的衰退,與該國科技發(fā)展的連續(xù)性、領(lǐng)先性和政治體制變革的間斷性、滯后性密切相關(guān):科技發(fā)展不斷要求民主、自由、公平,政治在一個(gè)非社會(huì)主義民主政權(quán)的特定階段里往往具有從民主、自由、公平向集權(quán)、制約、不公平的發(fā)展趨向,使兩者從吻合協(xié)調(diào)到互有差別,逐漸成為矛盾,最后影響科技的發(fā)展,而不是人為圈定的興衰周期。
二、世界科技中心轉(zhuǎn)移第二特征:當(dāng)原有科技中心衰退以后,是一個(gè)多中心并存,平等競爭階段。這種狀況持續(xù)到發(fā)生新的科技革命為限。平等競爭是躍居世界科技中心的機(jī)會(huì),僅僅是一次機(jī)會(huì),是“水往低處流”與“人往高處走”的大較量,而不是天然的轉(zhuǎn)換時(shí)期。
三、世界科技中心轉(zhuǎn)移第三特征:世界科技革命之后,科技發(fā)展會(huì)出現(xiàn)一個(gè)兩極分化時(shí)期,形成新的科技中心。新的科技中心的形成是各國經(jīng)濟(jì)騰飛、政治改革、思想解放三大環(huán)境因素相互較量的結(jié)果。這三者構(gòu)成了新的科技中心形成的最基本的決定性因素,而決不是上天賦予的北緯40度東西轉(zhuǎn)移規(guī)律所致。
四、中國能否成為世界科技中心,不是靠統(tǒng)計(jì)規(guī)律外推出來的,而是要在政治改革、經(jīng)濟(jì)騰飛、思想解放方面下功夫。中國什么時(shí)候有了世界最科學(xué)的政治體制,最雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),最強(qiáng)大的科技隊(duì)伍,就一定在那之后成為世界科技中心。
人類輔助生殖技術(shù)（ART，Assisted Reproductive Technology）在解決不育問題方面取得了顯著成果，但同時(shí)也可能導(dǎo)致一些倫理、道德和法律問題。以下是人類輔助生殖技術(shù)可能帶來的一些問題：
1. 倫理道德爭議：人類輔助生殖技術(shù)涉及對生命、家庭和生育權(quán)利的深刻倫理道德問題。例如，試管嬰兒、胚胎移植等技術(shù)引發(fā)的道德爭議，包括胚胎是否具有權(quán)利、選擇性別的合適性等。
2. 資源分配不均：隨著人類輔助生殖技術(shù)的普及，部分家庭可能承擔(dān)不起高昂的治療費(fèi)用，導(dǎo)致資源分配不均和社會(huì)公平問題。
3. 技術(shù)濫用：人類輔助生殖技術(shù)可能被用于非醫(yī)學(xué)目的，如選擇性別的胎兒性別、代孕等，引發(fā)道德和法律問題。
4. 生育壓力加?。杭夹g(shù)的普及可能使一些家庭過度依賴輔助生殖技術(shù)，從而忽略自然生育的過程和對生育健康的關(guān)注。
5. 胚胎和胎兒權(quán)益：在人類輔助生殖技術(shù)過程中，胚胎和胎兒的權(quán)益保護(hù)問題日益凸顯。如何在確?？萍紕?chuàng)新的同時(shí)，保護(hù)胚胎和胎兒的權(quán)益，是一個(gè)亟待解決的倫理問題。
6. 遺傳病風(fēng)險(xiǎn)：輔助生殖技術(shù)可能增加遺傳病風(fēng)險(xiǎn)，如基因突變、染色體異常等。這不僅對胎兒健康造成影響，還可能給家庭和社會(huì)帶來沉重負(fù)擔(dān)。
7. 法律法規(guī)滯后：人類輔助生殖技術(shù)的發(fā)展速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了法律法規(guī)的更新速度，導(dǎo)致法律在監(jiān)管和規(guī)范方面存在一定的滯后性。
8. 服務(wù)質(zhì)量良莠不齊：在人類輔助生殖技術(shù)領(lǐng)域，醫(yī)療機(jī)構(gòu)和服務(wù)提供者水平參差不齊，可能影響患者權(quán)益和治療效果。
9. 心理壓力：長時(shí)間的治療過程、高昂的費(fèi)用以及生育過程中的挫折，可能給患者及其家庭帶來極大的心理壓力。
到此，以上就是小編對于科技發(fā)展滯后性的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于科技發(fā)展滯后性的2點(diǎn)解答對大家有用。
