大家好,今天小編關注到一個比較有意思的話題,就是關于科技發(fā)展使知識取代生活的問題,于是小編就整理了1個相關介紹科技發(fā)展使知識取代生活的解答,讓我們一起看看吧。
這個問題提得有水平。說明提問者還是有一些思考的。所謂知識,這兩個字是要拆開來的。知就是知道,這是這,那是那,甲是甲,乙是乙,就是我們知道有這么回事,識就是對知的辨別,是你對知道的這件事情的認識理解和判斷。道理是知識的升華,是建立在知識基礎之上的總結,提煉和感悟。是儒家所說的格物致知,通過對客觀世界的觀察,理解,分析,總結,感悟而提煉出某些對我們與他人,與社會,與自然相處的為人處事的方式與原則。比如花,花有花期,過了花期花就會謝,人們觀察到了這點,于是古今中外多少文人墨客生出多少人生的感慨。比如:“花開堪折直須折,莫待無花空折枝”。既是講花,也是說人。
打個比方,知識是食材,道理是大廚。就是一件事物發(fā)展的不同階段。
友好。問:知識是什么?道理又是什么?二者有什么必然的聯系,本質區(qū)別又是什么?這一串串比較有意義的疑問,本人只能作一下浮淺的認知和見解(供參考)
知識,是固體產物,是來自數千年以來,人們有所總結和開發(fā)出來的成果。并有所繼承和發(fā)展,受到法律保護。
道理,多指意識形態(tài)方面,來自生活的,自然的,思想的,哲學的和一系列理論體系。道理只有一個是正確的,那就是一一真理。
知識與道理聯系的規(guī)則,應該是:知識一一感悟一一實踐一一道理一一求真這樣一個循環(huán)過程。因為,人畢竟有思想,有論理,凡人一個。不是先天知而知,所以認知上也存在有很大的差異。
知識與道理,相依相從,知識與認知,循序漸進。知識與道理,首先是一個質的飛躍過程。對于知識,如果不開發(fā)和利用,不深研和創(chuàng)造,也是白搭。其次,道理需要知識作后盾,作鑒定。因為世間萬物眾生,沒有無緣無故的道理,也沒有無緣無故的先天性的知識。(唯物辨證學)早已深刻闡明。
知識,同時需要理性支配和鼓動。例如:重大改革,知識重大更新,科技重大進步等等,都離不開道理上的一次一次周密性的論證,實驗,總結,下深水作業(yè)詳實的循環(huán)過程。最終得以實現。隱藏在大自然中的知識,未被發(fā)現的還有許多許多,有待人們去開拓和利用。道理上的有關求真,求實的考查和評估,學術研究等等一系列理論體系,遠遠不止。
什么是知識,什么是道理?知識就是知識,道理就是道理。
知識是人們具有明確認知作為基礎的,對具體事物認知的系統(tǒng)化,這種系統(tǒng)化具有交流和被系統(tǒng)描述存在。
“知”是什么,?“知”是人類意識范疇內,可以把人類的感受,以及意愿系統(tǒng)化和體現于意識轉換的信現象存在,也就說人們的身心感受可以轉換為語言,有語言可以轉換為行動,以及相應的系統(tǒng)化、信息化。可以用不同的方式表達??梢园褜嵺`表達問語言類信息存在。
“識”,這個是人類意識范疇內的度量的統(tǒng)一了,因為人類的感受是各自的,可是人類的社會行為要求人類行為統(tǒng)一,所以人類的“識”,需要社會層面的相對統(tǒng)一,這個統(tǒng)一就是“識”的法度?!白R”,具有明顯的度量,分類,要有信息量的問題,甚至有像素,事物連續(xù)的清晰度,以及信息包,以及身體對應的儲存。
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道理,道理具有道行(heng)范疇內經驗和實踐總結存在。道理是已經有實踐者經驗存在的表示,是人們認識一切法的客觀社會存在。道理服從于實踐的徹底性,和范圍性!道理是局部的!但是也是在積累的。
因為這個問題要牽扯很多意思,我今天有事,只能簡單的回答到此。
吉祥快樂??
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