大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于科技發(fā)展趨勢(shì)的書(shū)籍推薦的問(wèn)題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹科技發(fā)展趨勢(shì)的書(shū)籍推薦的解答，讓我們一起看看吧。
上海古籍出版社出版過(guò)一套 《中國(guó)古代科技名著譯注叢書(shū)》 ，包括如下16本： 《新儀象法要譯注》《天工開(kāi)物譯注》《洗冤集錄譯注》《食療本草譯注》《飲膳正要譯注》《金匱要略譯注》《新儀象法要譯注》《九章算術(shù)譯注》《東魯王氏農(nóng)書(shū)譯注》《農(nóng)桑輯要譯注》《齊民要術(shù)譯注》《考工記譯注》《酒經(jīng)譯注》《茶經(jīng)譯注（外三種）》《救荒本草譯注》《鏡鏡詅癡譯注》 ，內(nèi)容包括農(nóng)學(xué)、手工藝、天文學(xué)、法醫(yī)學(xué)、醫(yī)學(xué)、數(shù)學(xué)、幾何光學(xué)等等，譯注質(zhì)量都很高，還配有插圖，推薦給感興趣的樓主。
如何樹(shù)立文化自信，實(shí)現(xiàn)文化自覺(jué)
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#活動(dòng)# 度假三千問(wèn)，新人答題贏紅包
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推薦于2018-09-29
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文化自信本質(zhì)上是對(duì)文化生命力的信念、信心。增強(qiáng)文化自信，需要我們有對(duì)歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國(guó)文化的理性審視，對(duì)世界歷史文化、異域民族文化、現(xiàn)代文明成果的包容借鑒。
第一，要有對(duì)歷史傳統(tǒng)文化、紅色革命文化、民族民間文化、當(dāng)代中國(guó)文化的理性審視。
首先要看的肯定是《小兒藥證直訣》了。錢(qián)乙是兒科鼻祖嘛。
其次是《傅青主》，其《男科》卷下即是兒科。
不知道現(xiàn)在用的是什么教材，但是《中醫(yī)兒科學(xué)》是應(yīng)該要讀的。
《宣氏兒科診要》，也是臨床必看的。
《探小兒病歌》，西岐王氏所創(chuàng)，必背。
儀征“臣”字門(mén)兒科，有《孫謹(jǐn)臣兒科集驗(yàn)錄》、《醫(yī)學(xué)心悟》等著作，也可以多看看。
《醫(yī)宗金鑒·幼科心法要訣》，必看。
《實(shí)用中醫(yī)兒科學(xué)》，現(xiàn)代書(shū)籍，其中的臨床實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)很有意義。
鄧鐵濤先生的《實(shí)用中醫(yī)診斷學(xué)》《溫病學(xué)說(shuō)的發(fā)生與成長(zhǎng)》及其五臟論，雖然不是專(zhuān)門(mén)的兒科醫(yī)書(shū)，但是對(duì)兒科診治大有裨益。
中國(guó)上下五千年的歷史，在漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，有數(shù)不勝數(shù)的優(yōu)秀文化和精品，那么，如果談及到對(duì)提升自我有關(guān)系的書(shū)籍，就要從多個(gè)領(lǐng)域談起。
人生哲學(xué)，心理學(xué)，時(shí)間管理等等，一一進(jìn)行推薦和簡(jiǎn)介。
首先，人生哲學(xué)。
中國(guó)的古代哲學(xué)的發(fā)展歷經(jīng)千年的變化，是立足于世界的非常優(yōu)秀的哲學(xué)。因此，在此推薦的與人生相關(guān)的哲學(xué)書(shū)籍。主要集中在古哲范疇。
1.易經(jīng)。三玄之首。將人生的起起伏伏，蟄伏與成功凝結(jié)在掛相之中。
天行健，君子以自強(qiáng)不息。
地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
謝謝邀請(qǐng)！
這個(gè)問(wèn)題問(wèn)得有些籠統(tǒng)。能增長(zhǎng)知識(shí)的書(shū)太多了，主要看你喜歡哪方面，還要看你最需要哪方面的知識(shí)。其實(shí)只要你堅(jiān)持經(jīng)?？磿?shū)，每天看書(shū)，每一本書(shū)或多或少都會(huì)給你帶去收獲。
如果你想要科普類(lèi)的，那就看《十萬(wàn)個(gè)為什么》《百科全書(shū)》等等。
如果你想要和同事、朋友有話可談，那你就堅(jiān)持每天看報(bào)紙、關(guān)注新聞，這樣你就可以每天和大家有話題可談，久而久之你就可以成為朋友圈里的中心。
如果你想要術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻，那就要根據(jù)你的愛(ài)好，好好選擇哪個(gè)領(lǐng)域，再?lài)@這個(gè)領(lǐng)域讀相關(guān)的書(shū)籍，由淺入深，慢慢學(xué)習(xí)，自然會(huì)掌握越來(lái)越多的知識(shí)。假以時(shí)日，必成大器。
同時(shí)，你也可以選擇相應(yīng)的話題，主動(dòng)和朋友交流、討論，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和留意別人的觀點(diǎn)、意見(jiàn)等等。
總之，只要你能持續(xù)五年以上時(shí)間，堅(jiān)持去做一件事，就一定會(huì)有可喜的收獲。
但愿以上回答對(duì)你有幫助。
真正能長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū)太多了，讀什么書(shū)都長(zhǎng)知識(shí)，想一天就掌握很多知識(shí)，那就看《十萬(wàn)個(gè)為什么》，不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中人們不會(huì)每天抱著《十萬(wàn)個(gè)為什么》去看。那么真正長(zhǎng)知識(shí)的書(shū)該怎么尋找呢？我覺(jué)得應(yīng)該從個(gè)人感興趣的事物開(kāi)始。就拿我自己做比方吧，記得上小學(xué)五年級(jí)時(shí)迷上了礦石收音機(jī)，我就天天找這方面的書(shū)，最后從一個(gè)無(wú)線電愛(ài)好者那里找到了他不再看的舊雜志《無(wú)線電》，它讓我掌握了許多無(wú)線電知識(shí)，什么二級(jí)管、漆包線等知道了不少，甚至自己還繞了幾個(gè)線圈。只后我又自學(xué)笛子、二胡、鎖吶等樂(lè)器，又找音樂(lè)方面的書(shū)，學(xué)會(huì)了簡(jiǎn)譜、五線譜。初中后鉆研了美術(shù)專(zhuān)業(yè)，美術(shù)書(shū)籍是我花錢(qián)最多的，這應(yīng)該是真正長(zhǎng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的書(shū)了。它不僅使我后來(lái)幾十年在美術(shù)中為單位和社會(huì)貢獻(xiàn)了自己的美術(shù)才能，還把我的女兒送進(jìn)美術(shù)院校，成為了美木教師。
因此，我認(rèn)為興趣愛(ài)好決定了選擇長(zhǎng)知識(shí)的書(shū)籍。當(dāng)然，看過(guò)的科普書(shū)和科幻書(shū)最長(zhǎng)知識(shí)，《人類(lèi)無(wú)法戰(zhàn)勝的昆蟲(chóng)軍團(tuán)》、《神秘的地震光與UF0》、《海底二萬(wàn)里》等等，太多了，都是真正長(zhǎng)知識(shí)的書(shū)，只要你喜歡，知識(shí)就會(huì)鉆進(jìn)你的大腦。
我還是推薦一本長(zhǎng)知識(shí)的書(shū)吧。
法國(guó)昆蟲(chóng)學(xué)家法布爾的《昆蟲(chóng)記》，把小蟲(chóng)子寫(xiě)向了大社會(huì)。 這是一部自然科學(xué)的著作，重點(diǎn)是對(duì)他在研究昆蟲(chóng)方面的描述，我對(duì)他在紅螞蟻中的段落書(shū)寫(xiě)尤為贊嘆：“在一片廢墟上，有一處地方是紅螞蚊的山寨。紅螞蟻是一種既不會(huì)撫育兒女也不會(huì)去尋找食物的螞蟻。它們?yōu)榱松?，只好用不道德的辦法——綁架黑螞蟻的兒女，把它們養(yǎng)在自已家里。這些被它們占為己有的螞蟻，就永遠(yuǎn)淪為了奴隸……?！?
看看，法布爾把他對(duì)紅螞蟻的研究論文寫(xiě)成了人類(lèi)歷史的奴隸社會(huì)階段。使科學(xué)報(bào)告變成了一部?jī)?yōu)美的文學(xué)經(jīng)典，也是一部永垂不朽的昆蟲(chóng)史詩(shī)。他對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)的嚴(yán)謹(jǐn)、勤勞的工作作風(fēng)和對(duì)微小生命的無(wú)限敬畏，受到世人尊重，他將畢生的精力投入到昆蟲(chóng)世界中，用第一手資料寫(xiě)出了《昆蟲(chóng)記》這部描寫(xiě)昆蟲(chóng)世界的作品，這難到不是一本讓你真正長(zhǎng)知識(shí)的好書(shū)嗎？
您好，在推薦書(shū)之前，我想先聲明一點(diǎn)，知識(shí)≠能力，實(shí)踐的價(jià)值＞單純的知識(shí)。如果這個(gè)問(wèn)題側(cè)重于“增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)”，我覺(jué)得看之前沒(méi)接觸過(guò)的領(lǐng)域就可以。如果問(wèn)得是“如何把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力”，我推薦大巖俊之的《實(shí)用性閱讀指南：把讀到的知識(shí)轉(zhuǎn)化成能力》。
《實(shí)用性閱讀指南》的作者大巖俊之，每年讀300本書(shū)，他和很多人一樣，讀完就忘。他在自己創(chuàng)業(yè)的過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)如果不把知識(shí)用起來(lái)，就是白讀。真正把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，才是正確的學(xué)習(xí)方式。
為此，他總結(jié)了很多實(shí)用性的讀書(shū)技巧，包括制作思維導(dǎo)圖，運(yùn)用“二八法則”篩出重點(diǎn)，善用“艾賓浩斯曲線”加深記憶，用來(lái)幫助讀者牢記所讀內(nèi)容，真正用到實(shí)踐中。他也正是通過(guò)這一方法，實(shí)現(xiàn)自己的創(chuàng)業(yè)夢(mèng)。
其實(shí)，很多成年人讀的書(shū)并不少，但是，如果沒(méi)有明確的讀書(shū)目標(biāo)，會(huì)讓整個(gè)讀書(shū)行為收獲甚微。真正的成長(zhǎng)從有意識(shí)的讀書(shū)開(kāi)始，希望我的回答可以幫到你，如果你有其他想法，歡迎在評(píng)論區(qū)留言，咱們一起探討，加油！
這幾日已收到好幾個(gè)這樣的提問(wèn)，并讓推薦一些好書(shū)。這個(gè)所謂的推薦好書(shū)沒(méi)有針對(duì)性，太籠統(tǒng)了，范圍也比較廣泛，也就沒(méi)有理會(huì)，今日又收到，也就說(shuō)一下自己的看法的。詩(shī)詞歌賦藝術(shù)品鑒可以提升一下自己的文學(xué)修養(yǎng)，也可以裝點(diǎn)自己象個(gè)超凡脫俗的雅人??????，但自己是個(gè)俗人，也是實(shí)用主義者，在此也不欲多淡。讀史可以讓自己知道怎樣才能更好的生存下去，個(gè)人比較喜歡??????。拿現(xiàn)在很多人批判的儒家學(xué)說(shuō)書(shū)籍如《大學(xué)》，《中庸》，《論語(yǔ)》等來(lái)說(shuō)，好多人視其為封建糟粕，但我個(gè)人不認(rèn)可此論調(diào)。自漢武帝朝董仲舒提出罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)開(kāi)始，儒家學(xué)說(shuō)一直是封建王朝立朝的基石，能拱衛(wèi)封建社會(huì)二千余年，肯定自有其精華?！洞髮W(xué)》開(kāi)宗明義指出大學(xué)之道在明明德，在親民。意誠(chéng)，心正，身修，家齊，天下平，這難道不都是個(gè)人追逐與天下人認(rèn)可的最高理想境界嗎？宋趙譜自詡“半部論語(yǔ)治天下”，難道他真的就只讀或只用了半部論語(yǔ)？他是把書(shū)讀透了，無(wú)論做小人亦或君子只在他一念間而已。就算被正宗文人鄙夷的現(xiàn)代通俗文學(xué)也自有可汲取的精華，可讓我們了解世俗，容于世俗，端看你去如何取舍了。對(duì)我來(lái)說(shuō)最喜莫過(guò)于看歷史文學(xué)類(lèi)書(shū)籍?！顿Y治通鑒》開(kāi)篇就指出世人應(yīng)遵守的倫理綱?！疤熳又毮笥诙Y，禮莫大于分，分莫大于名”，此句看來(lái)好象是封建社會(huì)的什么倫理綱常，但反過(guò)來(lái)想如果一個(gè)國(guó)家，一個(gè)公司，一個(gè)家庭沒(méi)有名份所定，沒(méi)有上下之分，沒(méi)有主次之職，事必亂成一鍋粥。由其現(xiàn)今社會(huì)上很多年輕人追求個(gè)性，自由，不要約束，鄙視“封建家長(zhǎng)”管束。其實(shí)仔細(xì)想想一個(gè)家庭中若沒(méi)有一個(gè)有力領(lǐng)頭人物的管束就好比一個(gè)公司沒(méi)有一個(gè)強(qiáng)有力的老總一樣，結(jié)局就是被人吞了。但世上大部分的人都只會(huì)人云亦云，又沒(méi)真正去理解這些書(shū)的意義。洋為中用，古為今用，吸取精華，剔除糟粕，容匯貫通，為己所用，這才是讀書(shū)的真正意義。
到此，以上就是小編對(duì)于科技發(fā)展趨勢(shì)的書(shū)籍推薦的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于科技發(fā)展趨勢(shì)的書(shū)籍推薦的4點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
