大家好,今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題,就是關(guān)于科技發(fā)展與人性變遷的關(guān)系的問題,于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹科技發(fā)展與人性變遷的關(guān)系的解答,讓我們一起看看吧。
因?yàn)榭萍挤?wù)人類啊,人類一直處于一個(gè)延遲滿足的狀態(tài),我們種地要等好長一段時(shí)間再吃到嘴里,整個(gè)人類文明就是一段壓抑欲望的歷史,而科技就是想辦法讓你不再延遲,直接就爽,科技發(fā)展一段時(shí)間后你一眨眼就能到達(dá)目的地,你還會去等地鐵么?但是這是錯(cuò)的么?不是,昆德拉說過一個(gè)挺有意思的事,:兩個(gè)人在走路,一個(gè)人就問另一個(gè)人“我們在干嘛?”另一個(gè)人回答“向前走啊”那人又問“哪是前啊?”另一個(gè)人就又回答道“這個(gè)就是人類最早的笑話,你站在世界上,你奔哪走,都是往前走”所以人嘛只要活得開心就好,假設(shè)有一天科技發(fā)展的太快,人類墮落了,不再壓抑欲望了,那也不是科技的問題,是人類自己沒有掌握好那個(gè)度
科技的不斷創(chuàng)新成就著未來,我們無時(shí)無刻都在感受這科技給生活帶來的方便,例如智能手機(jī)、人工智能、無人機(jī)等前沿科技正在喚醒我們的各種感官,人類迎來科技共同體時(shí)代隨著科技的發(fā)展,我們的生活也變得越來越方便。
在現(xiàn)代科技水平不段發(fā)展的今天,隨著交通的便利,網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的完善。農(nóng)業(yè)和工業(yè)的發(fā)展越來越好,各種機(jī)器的智能化,也使得人們的生活發(fā)生了改變,越來越方便,越來越追求高量質(zhì)化的生活。
一,交通的便利。
隨著國家的經(jīng)濟(jì)越來越強(qiáng),在我們貴州早己實(shí)現(xiàn)縣縣通高速,村村通水泥路,基本上家家都有私家車,出行在也不像以前到縣城趕集都要步行幾個(gè)小時(shí)才到的日子?,F(xiàn)在想到哪里隨時(shí)都可以,在時(shí)間上節(jié)約了,而且也快捷了,使得人們的出行方式改變了。
二,信息的方便。
在以前沒有電話,手機(jī)時(shí),人與人之間的聯(lián)系很少,太遠(yuǎn)的親戚朋友只有靠書信聯(lián)系,要想了解外面的信息也只有通過電視,報(bào)紙,收音機(jī),這些了解。而如今網(wǎng)絡(luò)科技的發(fā)展,人們想了解外邊的世界只要開打機(jī),電腦。什么都有,吃喝玩樂,衣食住行,任何東西都有??梢宰屓俗悴怀鰬舳伎梢再徫铮挥?。
三,機(jī)器代替人工。
隨著農(nóng)業(yè)和工業(yè)機(jī)械化代替人力勞動(dòng),在農(nóng)村,以前都是靠牛來耕種,靠人力來種壓稼。農(nóng)民一年四季都是在田地里干活也沒有多少收入。而現(xiàn)在隨著城鎮(zhèn)化的加大,很多農(nóng)村的都到城里做工,自己做生意,或自己創(chuàng)業(yè)。農(nóng)村的地很少有人種,而且都是機(jī)械化耕種,省力又省時(shí),使得農(nóng)民有更多的時(shí)間做其它的事。
因此隨著科技水平的不段發(fā)展,我們生活的方方面面都發(fā)生了改變,都變得越來越方便了。
因?yàn)閼卸琛⑹孢m、貪婪、好奇、都是人的本性,所以,人類的科技就是為了滿足人類的這些人性而展開的。比如,因?yàn)槿说膽卸璨辉敢舛嘧呗?,就馴服了馬來代步,又因?yàn)槿说淖非笫孢m性,必經(jīng)騎馬也是很累的就發(fā)明了馬車,坐馬車總是要比騎馬要舒適一點(diǎn)的。又因?yàn)槿祟惖呢澙繁拘裕拖敫冻鲎钌俚拇鷥r(jià)而獲得盡可能多的財(cái)富。比如種田,最開始就是用人力來翻地,人力翻地是又苦又累又慢的,后來就馴服牛或馬來翻地。稻谷脫粒,開始也是用人力脫,太苦太累太慢,后來就發(fā)明了人力脫粒機(jī)或水力脫粒機(jī),就大大減輕了人的勞累程度??偠灾祟惖目萍疾粩嗳〉眠M(jìn)步,就是因?yàn)槿祟惖倪@些本性所驅(qū)使的。如果人類的本性之中缺少這幾點(diǎn)本性,人類就不可能能取得現(xiàn)在這樣的科技進(jìn)步。
科技進(jìn)步解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力,生產(chǎn)工具是生產(chǎn)力三要素之一??萍歼M(jìn)步生產(chǎn)工具換代更新,生產(chǎn)關(guān)系變化升級。
有人為更便利生活付費(fèi),就會有人創(chuàng)造使生活便利的工具,然后慢慢普及。
因?yàn)槿祟惿鐣倪M(jìn)步,通俗了講,都是因?yàn)槿祟惖膽卸璐俪傻?,也就是越來越方便了,比如過去用人或者牲畜,來進(jìn)行耕地,不僅消耗體力,而且效率還不高,所以,聰明的人類就開始想盡辦法,創(chuàng)造了耕地用的拖拉機(jī),這樣既提高了生產(chǎn)效率,而且還節(jié)省人力物力,帶來了極大的方便。
就像網(wǎng)絡(luò)科技越來越發(fā)達(dá),人們的生活越來越便利一樣的道理,比如足不出戶,就可以叫外賣,買車票,買衣服,基本上可以辦理各種事情,注意,這里是基本上,并不代表全部因?yàn)槲覀冞€在發(fā)展當(dāng)中,還有很多事情需要親力親為,我相信,在不久的將來,基本上就可以變成全部了
人在世上會遇到各種各樣的人,有的人私心重,處處以自己的利益為中心。對這樣的人要敬而遠(yuǎn)之。人應(yīng)當(dāng)以道為重,多領(lǐng)悟道心義理,這樣對我們?yōu)槿颂幨掠泻锰帯o論做何事都要留有余地,多行善舉,溫和處世。
這四句話出自“尚書,大禹漠"記載。是我們中華傳統(tǒng)文化非常經(jīng)典的語言,具有深厚的哲學(xué)思想和育人的內(nèi)涵。要解釋這四句話只有用最普通的老佰姓的話才能說請楚。人心惟危道心性微兩句話最為重要,人心惟危是說人心是自私的,貪婪的,所以是危險(xiǎn)的!道心是符合自然規(guī)律的,是正確的,但與人心相比是微弱的!比如說一個(gè)官員貪蝕的開始,在收到別人送的弟一筆金錢的時(shí)候,他的內(nèi)心是矛盾的,線送到面前他會有一種自豪成就感,感到收下是應(yīng)當(dāng)?shù)?,但還有一種心理就是我不能收,如果收了以后被發(fā)展那就成了以權(quán)謀私,成了犯罪,這就是道心!但道心是微弱的,它終將戰(zhàn)勝不了人心。人心的自私貪焚是強(qiáng)大的!這名初次接受送禮的官員最終是人心的貪腐自私戰(zhàn)勝正義的道心,收下了錢財(cái),使他一步步走向了犯罪的深淵!惟精惟一,是講修心之法,只有精益求精,才能止于至善。允執(zhí)厥中是說要中,要居中守正,要不偏不倚!
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