大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于科技發(fā)展的根本是的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹科技發(fā)展的根本是的解答，讓我們一起看看吧。
科學(xué)是反映自然、社會(huì)、思維等客觀規(guī)律的分科的知識(shí)體系，是以某一特殊領(lǐng)域的具體規(guī)律為自己研究對(duì)象的學(xué)問(wèn)?？茖W(xué)與哲學(xué)是相互聯(lián)系的，它與哲學(xué)是個(gè)別與一般的關(guān)系?？茖W(xué)所揭示的是事物的特殊規(guī)律，哲學(xué)所揭示的是事物的普遍規(guī)律。科學(xué)成果為哲學(xué)思想提供實(shí)證支撐，哲學(xué)思想為科學(xué)研究提供世界觀和方法論指導(dǎo)。因此，科學(xué)不是孤立的，我們談?wù)摽茖W(xué)必然涉及到哲學(xué)，而且最早科學(xué)與哲學(xué)是不分的，統(tǒng)屬于哲學(xué)范疇。就象亞里士多德、哥白尼等諸多自然科學(xué)家，他們也都是鼎鼎大名的哲學(xué)家。最后，我想以這樣幾句話來(lái)表述科學(xué)的概念：與我們想象的不同，科學(xué)并不是從研究我們身邊的事物，亦即人間事物開始，然后向外拓展到最為遙遠(yuǎn)的事物，亦即星空。相反，科學(xué)是從觀察星空開始，然后才由外向內(nèi)發(fā)展的，人間事物恰恰是科學(xué)最后的觀察對(duì)象。近代科學(xué)的開創(chuàng)性思想，主要在于強(qiáng)調(diào)通過(guò)直接觀察事實(shí)來(lái)驗(yàn)證理論，強(qiáng)調(diào)觀察和判別用以解釋的事實(shí)材料來(lái)檢驗(yàn)理論。而在此之前，人們主要是通過(guò)探討和論辯來(lái)檢驗(yàn)理論的！
個(gè)人感覺科學(xué)是一個(gè)通過(guò)不間斷的探索和發(fā)覺真理，并運(yùn)用真理，來(lái)改變世界，改變我們生活和生活方式的一個(gè)偉大的東西。而且，科學(xué)本身也是一個(gè)兩面性的產(chǎn)物，他可以讓我探索未知的未來(lái)，可以讓我生活更方便，可以拉進(jìn)我們?nèi)伺c人，人與動(dòng)物以及其他相互物體或者生物之間的距離，給我們帶來(lái)方便，但是同時(shí)，他又給我們帶來(lái)很多的麻煩，比如環(huán)境污染，大氣層的破壞等。
但是總體來(lái)說(shuō)，科學(xué)給予我們的利大于弊。
看過(guò)一些講解，感覺比較準(zhǔn)確簡(jiǎn)單的說(shuō)法就是學(xué)問(wèn)分科。其意義是分科專精，學(xué)問(wèn)體系化，具體化。
科學(xué)的發(fā)展直接催生了工業(yè)革命！
但是，科學(xué)研究的前提是定義。對(duì)于無(wú)法準(zhǔn)確定義的事物無(wú)能為力。所以在人文藝術(shù)經(jīng)濟(jì)政治等領(lǐng)域表現(xiàn)乏力，充其量提供了一些有科學(xué)背景的研判工具，準(zhǔn)確度就是事后諸葛亮！
由于分類則失統(tǒng)籌，由于專精深入，則失旁通。
科學(xué)對(duì)近代發(fā)展起到了決定性作用！
我一直思考是什么在促進(jìn)人類社會(huì)的發(fā)展.
因?yàn)橛?，如何?shí)現(xiàn)欲望只有科學(xué)。
優(yōu)勝劣汰，適者生存是科學(xué).
人對(duì)未知恐懼，心理謀求安慰求個(gè)寄托有了宗教。
人要吃飽穿暖，有了種植，狩獵，烹飪，建筑。
人發(fā)現(xiàn)自己會(huì)生病，個(gè)體力量薄弱有了父系母系氏族，最后誰(shuí)有能力獲得食物分配食物誰(shuí)就更有權(quán)力。就有了社會(huì)體系等級(jí)。
社會(huì)發(fā)展綿延千年。人知道了地球是圓的，什么時(shí)候種植作物，樓房如何建的又高又安全，食物如何更美味。這就是因?yàn)榭茖W(xué)。人們不再為食物和生存空間再起殺戮，我們稱之為物質(zhì)文明。
科學(xué)是關(guān)于自然、社會(huì)和思維的知識(shí)體系。是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。每一門科學(xué)通常都只是研究客觀世界發(fā)展過(guò)程的某一個(gè)階段或某一種運(yùn)動(dòng)形式。
科學(xué)的任務(wù)，是揭示事物的客觀規(guī)律，探求客觀真理，作為改造世界的指南。
科即是分科，分類。學(xué)即是學(xué)問(wèn)?？茖W(xué)即是分類目的學(xué)問(wèn)。也指某一學(xué)科下成體系的知識(shí)。
所以科學(xué)首先是一種分類，分科之學(xué)問(wèn)。就以我們熟悉的現(xiàn)代科學(xué)為例，例如自然科學(xué)，人文科學(xué)，社會(huì)科學(xué)等。根據(jù)分類方法不同，大類下面又含有小類。比如自然科學(xué)里面的，物理，化學(xué)，數(shù)學(xué)等，以及物理學(xué)下的經(jīng)典物理和量子物理等等。這就是現(xiàn)代科學(xué)下比較普遍的分科方法和體系。
近代科學(xué)是以數(shù)學(xué)和物理為主的基礎(chǔ)學(xué)科的大發(fā)展，使得我們?cè)谔剿魍饨鐣r(shí)能夠讓數(shù)理和現(xiàn)象達(dá)到一種完美的邏輯證明，這極大的增強(qiáng)了我們了解自然和控制自然的能力，推動(dòng)了人類飛躍式的發(fā)展。所以我們普通人對(duì)現(xiàn)在對(duì)科學(xué)的印象，多半是讓我們?nèi)祟惾〉眠M(jìn)步和榮耀的知識(shí)，以及獲得這種知識(shí)的研究方法。
而實(shí)際上，科學(xué)是一種分類的方法。而不同的分類方法則會(huì)產(chǎn)生不同的知識(shí)。比如說(shuō)我國(guó)古代學(xué)術(shù)，經(jīng)史子集的分類方法，就和我們現(xiàn)代科學(xué)的分類方法不同，所以知識(shí)體系也不同。
因此不能狹義的把現(xiàn)代科學(xué)視為人類的全部，從廣義來(lái)看，現(xiàn)代科學(xué)更像是哲學(xué)的分支之一，旨趣是求真，探索的是“有”的領(lǐng)域，或者說(shuō)是有研究對(duì)象和能被證明的領(lǐng)域。
所以科學(xué)再往上一級(jí)看，是一種分科的學(xué)問(wèn)。分科的方法不同，產(chǎn)生的知識(shí)也不同。所以我們要明白現(xiàn)代科學(xué)在科學(xué)這門學(xué)問(wèn)中的位置。這樣我們就不會(huì)只因?yàn)榭茖W(xué)兩個(gè)字和科學(xué)的求證方法，而盲目的排斥其他不同于現(xiàn)代科學(xué)體系的學(xué)科知識(shí)。
現(xiàn)代科學(xué)的研究方法和思維邏輯，對(duì)于現(xiàn)象領(lǐng)域的研究是極其犀利有效的。但如果拋出一個(gè)哲學(xué)問(wèn)題，現(xiàn)代科學(xué)恐怕也無(wú)能為力。所以現(xiàn)代科學(xué)是有其邊界的。能承認(rèn)這種邊界也就看清楚了科學(xué)。
沒(méi)有靈感就沒(méi)有詩(shī)歌，沒(méi)有靈感就沒(méi)有突破。
靈感，一般是指在寫作中，陷入混亂窘迫困頓的迷宮狀態(tài)，找不到入口或出口時(shí)的靈光一現(xiàn)，豁然開朗。當(dāng)作者對(duì)想要敘述的事物無(wú)從說(shuō)起，呈現(xiàn)死水潴留，找不到啟動(dòng)語(yǔ)言的源頭和奔流的路徑時(shí)，需要打開一個(gè)口子，于是需要借助靈感，走活一盤棋。
靈感的出現(xiàn)一般有兩個(gè)方向。
一，內(nèi)生的方向。從里面打開，象化繭為蝶。通過(guò)內(nèi)生的東西的秩序梳理，重建天空，重建河流，重建人學(xué)，草蛇灰線，時(shí)空跡象等的重整河山，從而催生一種嶄新的東西，獲得祥瑞。當(dāng)想象力變得艱難而終于有所突破時(shí)，便有不同凡響的好詩(shī)出現(xiàn)了。
二，外在的碰撞與點(diǎn)化。通過(guò)外在事物或外力的干預(yù)、碰撞、施加，影響，使原本已經(jīng)廢棄的題材，呈現(xiàn)嶄新的氣象，這是另一種靈感的獲得，有如點(diǎn)石成金，猶如枯木逢春，猶如起死回生。
靈感是什么？是對(duì)事物的大破大立。
靈感就是奇點(diǎn)。讓原有已知的秩序失效，讓新的定理或世界誕生。
靈感就是存在的突圍。
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靈感就是你的思維邏輯與事物（對(duì)象）的邏輯進(jìn)行碰撞、高度吻合而產(chǎn)生的有如神助恍然大悟的結(jié)果。
世人都說(shuō)靈感是可遇不可求，其實(shí)也不盡然。產(chǎn)生靈感是有前提的，否則就算你打破腦袋也不會(huì)產(chǎn)生靈感：
1，你對(duì)該事物有濃厚的興趣。
2，你在該事物所在的領(lǐng)域有較高的天賦。
3，你的思維邏輯（注：不是邏輯思維）與該事物能夠存在的邏輯高度近似，就差那么～那么～那么一點(diǎn)點(diǎn)，經(jīng)過(guò)冥思之后，就～就～通了！
天才也只是在他的天才領(lǐng)域有靈感，換個(gè)領(lǐng)域或許不如常人，何來(lái)靈感？
靈感的本質(zhì)就是信息。
人的靈感來(lái)了就是信息流的到來(lái)！表現(xiàn)為意識(shí)運(yùn)動(dòng)的形式。
從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，時(shí)空就是由信息與物質(zhì)兩大要素的統(tǒng)一體存在方式。人作為生命乃是一種物質(zhì)存在方式。
信息為統(tǒng)一存在體的潛象，物質(zhì)則是統(tǒng)一存在體的現(xiàn)形。隱藏在信息與物質(zhì)之間的則是無(wú)形之“氣”。氣隱于信息中謂之為“量能”，符號(hào)象數(shù)是3.5=7數(shù)÷2。氣藏在物質(zhì)中，乃陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換為“能量”，符號(hào)象數(shù)是53。物質(zhì)運(yùn)動(dòng)消耗能量則是氣化！
信息攜帶量能運(yùn)動(dòng)就是信息流的運(yùn)動(dòng)。信息流的來(lái)到，也就是靈感的到來(lái)！信息指導(dǎo)能量運(yùn)動(dòng)的結(jié)果也就體現(xiàn)為靈感運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的效應(yīng)！也就是意識(shí)運(yùn)動(dòng)的體現(xiàn)方式。
靈感的本質(zhì)就是知識(shí)的形成。愛因斯坦說(shuō)過(guò)，一個(gè)人只有百分之一的靈感，百分之九十九的汗水?？梢姡艘a(chǎn)生靈感，必須付方艱苦的努力和實(shí)踐。不僅如此，一個(gè)作家或藝術(shù)家要獲得自己的創(chuàng)作靈感，還要善于分析和思考，用心去提煉生活的中心主題和思想。以形成自已觀點(diǎn)和理論。然后，通過(guò)各種不同的方式創(chuàng)作表達(dá)出來(lái)。如，文學(xué)作品，音樂(lè)，美術(shù)，舞蹈，歌曲，戲劇等?；虮憩F(xiàn)在科學(xué)發(fā)明，軍事指揮，領(lǐng)導(dǎo)才能等方面。人只所以會(huì)產(chǎn)生靈感就是人們生活，工作的需要和對(duì)各種現(xiàn)象和問(wèn)題的深入思考。靈感的產(chǎn)生，就是人類知識(shí)和智慧的產(chǎn)生。只有這樣，才能推動(dòng)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展和進(jìn)步。
靈感就是認(rèn)識(shí)上質(zhì)的飛躍。俗話說(shuō)眉頭一皺計(jì)上心來(lái)，苦苦的思索要么泥牛入海，要么靈感解惑。只有認(rèn)真的人才會(huì)有靈感，只有在“做”的人才能在身臨其境的時(shí)候，在山窮水盡疑無(wú)路的時(shí)候，突然柳岸花明又一村。靈感多的是可遇不可求，無(wú)非有的人多一些，有的人少一些，一個(gè)人也不是凡事都能產(chǎn)生靈感。再說(shuō)靈感也應(yīng)當(dāng)有質(zhì)量上的差異，可惜你的靈感不會(huì)同時(shí)呈現(xiàn)可比較的多種答案。靈感是非?？少F的，對(duì)有的人或有的事來(lái)講就是救命的稻草啊。記得有一次一線工人在加工一種薄壁封頭時(shí)總是壓一件廢一件，在一大批產(chǎn)品中就差這個(gè)規(guī)格的五十件產(chǎn)品了，天亮就要發(fā)集裝箱了，外運(yùn)的車就停在廠院里。報(bào)廢的消息不斷傳進(jìn)我的辦公室來(lái)，已經(jīng)是深夜了，我拿起電話與客戶溝通是否可以以后補(bǔ)發(fā)，客戶表示缺一就棄貨，并很氣憤的掛斷電話。面臨絕境，我起身奔向車間，記得那是冬天，寒風(fēng)撲面，我必須在進(jìn)入車間前就要想出辦法來(lái)。只有五十米的距離，也有點(diǎn)煮豆燃豆萁的感覺了，這時(shí)候突發(fā)了一個(gè)想法，我們的以前沒(méi)有干過(guò)這么薄皮的，壁厚的干的很好啊，為什么不把幾張疊加起來(lái)然后……走到設(shè)備前看到大家都關(guān)注我的眼神，我就現(xiàn)場(chǎng)指揮操作，終于成功了，有工人說(shuō)你怎么不早說(shuō)這么干??？我說(shuō)，用現(xiàn)在的設(shè)備模具加工這樣的產(chǎn)品，這個(gè)辦法就是在來(lái)的路上突發(fā)的靈感。下半夜工人分秒必爭(zhēng)，第二天一早八輛集裝箱車開出廠區(qū)，工人送去洗浴，客戶在電話里向我道歉，我卻不知道應(yīng)當(dāng)感謝誰(shuí)。
到此，以上就是小編對(duì)于科技發(fā)展的根本是的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于科技發(fā)展的根本是的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
