大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于中外科技發(fā)展曲線是什么的問題，于是小編就整理了4個(gè)相關(guān)介紹中外科技發(fā)展曲線是什么的解答，讓我們一起看看吧。
在物理學(xué)中，法線是一條始終垂直于某平面的虛線。曲線的法線是垂直于曲線上一點(diǎn)的切線的直線，曲面上某一點(diǎn)的法線指的是經(jīng)過這一點(diǎn)并且與該點(diǎn)切平面垂直的那條直線（即向量）。
對(duì)于立體表面而言，法線是有方向的：一般來說，由立體的內(nèi)部指向外部的是法線正方向，即外法線；反過來的是法線負(fù)方向。
標(biāo)準(zhǔn)曲線法，做一系列的的濃度與響應(yīng)作圖（外標(biāo)）或者化合物與內(nèi)標(biāo)響應(yīng)比值作圖（內(nèi)標(biāo)），其優(yōu)點(diǎn)是校準(zhǔn)濃度點(diǎn)多，更能反應(yīng)真實(shí)的線性關(guān)系，主要是斜率。當(dāng)然也受到基質(zhì)本身的影響。通常定量用校準(zhǔn)曲線法，標(biāo)準(zhǔn)。缺點(diǎn)，比較費(fèi)校準(zhǔn)品，想要直線直r2接近1也需要技巧經(jīng)驗(yàn)。
外標(biāo)一點(diǎn)法就是用一個(gè)濃度點(diǎn)和原點(diǎn)兩點(diǎn)一線法，線性絕對(duì)直，但不能反應(yīng)真實(shí)的線性關(guān)系。主要適用于半定量法，＞該值和＜該值即可區(qū)別，也可用于限制的粗篩。優(yōu)點(diǎn)快，缺點(diǎn)定量不太準(zhǔn)。
特點(diǎn)：
1、地形地貌：在平原地區(qū)，由不同標(biāo)高的水平面及緩傾斜的平面組成；在山地及丘陵地，由階梯式的大小不同的水平臺(tái)地、傾斜平面及石級(jí)組成。
2、水體設(shè)計(jì)：外形輪廊均為幾何形；多采用整齊式駁岸，園林水景的類型以及整形水池、壁泉、整形瀑布及運(yùn)河等為主，其中常以噴泉作為水景的主題。
3、建筑布局：園林不僅個(gè)體建筑采用中軸對(duì)稱均衡的設(shè)計(jì)，以至建筑群和大規(guī)模建筑組群的布局，也采取中軸對(duì)稱均衡的手法，以主要建筑群和次要建筑群形式的主軸和副軸控制全園。
4、道路廣場(chǎng)：園林中的空曠地和廣場(chǎng)外形輪廓均為幾何形。封閉性的草坪、廣場(chǎng)空間，以對(duì)稱建筑群或規(guī)則式林帶、樹墻包圍。道路均為直線、圻線或幾何曲線組成，構(gòu)成方格形或環(huán)狀放射形，中軸對(duì)稱或不對(duì)稱的幾何布局。
5、種植設(shè)計(jì)：園內(nèi)花卉布置用以圖案為主題的模紋花壇和花境為主，有時(shí)布置成大規(guī)模的花壇群，樹木配置以行列式和對(duì)稱式為主，并運(yùn)用大量的綠籬、綠墻以區(qū)劃和組織空間。樹木整形修剪以模擬建筑體形和動(dòng)物形態(tài)為主，如綠柱、綠塔、綠門、綠亭和用常綠樹修剪而成的鳥獸等。
6、園林其它景物：除建筑、花壇群、規(guī)則式水景和大量噴泉為主景以外，其余常采用盆樹、盆花、瓶飾、雕像為主要景物。雕像的基座為規(guī)則式，雕像位置多配置于軸線的起點(diǎn)、終點(diǎn)或交點(diǎn)上
談到繪畫中的點(diǎn)、線、面，我們不得不提20世紀(jì)中國(guó)最杰出的偉大藝術(shù)家 : " 吳冠中先生。"
吳冠中先生曾在《談抽象美》一文中寫道：“我小時(shí)候玩過一種萬花筒，那千變?nèi)f化的彩色結(jié)晶純系抽象美?！蔽覀?cè)谒乃嫛秴羌易鞣弧罚?992年）和《歡樂的夢(mèng)》（2007年）里運(yùn)用的符號(hào)元素里可見一斑。他在《吳家作坊》注釋里寫道：“吳家作坊規(guī)模不大，素材有限：黑、白、灰、紅、黃、藍(lán)，點(diǎn)、線、面而已。但由于主人喜怒無常，或醉或醒噴發(fā)了人世滄桑，哀思縷縷漸成自家印記?！痹陉P(guān)于《歡樂的夢(mèng)》的文字里又記道：“紅色的夢(mèng)，綠色的夢(mèng)，白色的夢(mèng)，黑色的夢(mèng)，夢(mèng)醒色已消。入夢(mèng)遲，入夢(mèng)早，人生遲早，夢(mèng)里見得三角裹紅綠……”
由此可見，少兒時(shí)的好奇，啟迪了成年后的吳冠中用他自己理解的繪畫語言來表達(dá)意念中的物象。
我們看吳冠中整個(gè)繪畫發(fā)展之脈絡(luò)，實(shí)際上就是從描述性繪畫到抽象繪畫，把視覺語言簡(jiǎn)化和回歸藝術(shù)本體的過程。繪畫元素不外乎點(diǎn)、線、面，墨與色等，因受制于世界觀，藝術(shù)家的繪畫語言又不盡相同。而吳冠中是一位將中西繪畫藝術(shù)完美融合的踐行者，其繪畫作品大多具有強(qiáng)烈的個(gè)人風(fēng)格。其中許多作品大量采用現(xiàn)代元素，使畫面極具現(xiàn)代構(gòu)成意識(shí)。20世紀(jì)50年代至70年代，他致力于油畫民族化探索，力圖把歐洲古典油畫色彩的豐富性、塑造的細(xì)膩性以及油畫作品的直觀性與中國(guó)繪畫的寫意、中國(guó)文化精神相結(jié)合，并做了大量的嘗試。
20世紀(jì)70年代，吳冠中逐漸開始了中國(guó)畫的創(chuàng)作。從20世紀(jì)80年代開始，他的藝術(shù)觀念和繪畫創(chuàng)作適應(yīng)歷史發(fā)展和時(shí)代的需要，推動(dòng)了中國(guó)現(xiàn)代繪畫觀念的演變和發(fā)展。他并沒有拋棄傳統(tǒng)繪畫的筆墨精神，但又不拘泥于傳統(tǒng)的筆墨形式，而是酣暢淋漓、無所拘束地表達(dá)一位藝術(shù)家對(duì)客觀事物的真實(shí)情感。雖有形、光、色、線等形式組合，卻不表現(xiàn)某一具體的客觀實(shí)物形象，具有超乎物象的抽象美元素、具有時(shí)代特征、令觀者耳目一新的作品不斷涌現(xiàn)。這其實(shí)是一種創(chuàng)新，是他運(yùn)用中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)材料對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文化精神的一種闡釋。
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