大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于科技發(fā)展有關(guān)的知識有哪些的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹科技發(fā)展有關(guān)的知識有哪些的解答，讓我們一起看看吧。
回答的人沒有一個說到點上?？茖W不依賴人的存在，而技術(shù)相反。這是本質(zhì)區(qū)別。牛頓不發(fā)現(xiàn)萬有引力定律，這個定律依然起作用，因為它是科學。愛迪生不發(fā)明電燈，我們就沒有電燈用，這就是技術(shù)。所以科學只能發(fā)現(xiàn)，而技術(shù)只能發(fā)明。再深刻一點，科學屬于第三世界，技術(shù)屬于第二世界，物質(zhì)屬于第一世界。
科學 的目的是發(fā)現(xiàn) 作為研究對象的某類事物的 發(fā)展變化的規(guī)律，即要深入地認識、理解事物及其過程（to know it more and more deeply）.
技術(shù)的目的是怎樣通過一定的技巧、方法來解決社會生產(chǎn)生活中的一項任務，即要通過一定技巧來完成一項具體的事項（to do it with skill）。
自從原始人會使用木棒開始，人類就已經(jīng)有技術(shù)了。甚至，據(jù)說某些類人猿也會運用石頭、木棒，大象也會運用鼻子來搬運東西，似乎，技術(shù)在動物那兒也不缺少。
但科學不是，科學經(jīng)歷了古埃及、古希臘的古典科學，到18世紀左右現(xiàn)代科學體系的轉(zhuǎn)變。
現(xiàn)代科學的產(chǎn)生于歐洲，在文藝復興之后，科學和技術(shù)全面結(jié)合，并全面運用到工業(yè)革命發(fā)生進程中的人類社會生產(chǎn)過程之中。
現(xiàn)代科學和古典科學的一大基本差異是，現(xiàn)代科學強調(diào)一個完整的科學過程，應該有實驗驗證。
按照這種思想，既然科學揭示了事物規(guī)律，又經(jīng)過了事實的檢驗，那它所揭示的原理、規(guī)律，必然就可以運用到人類利用、改造外部事物的過程之中，而這種運用，又是一個技術(shù)過程。
所以，到了現(xiàn)代，科學和技術(shù)越來越密不可分，科學的運用便成為技術(shù)；技術(shù)問題的不斷提出，馬上會轉(zhuǎn)換為科學的問題。
從社會經(jīng)濟過程的角度看，技術(shù)在功利上的導向更強，科學在文化上的導向更強；技術(shù)運用相對更多地受到私人機構(gòu)（企業(yè)、個人）的財力支持，科學發(fā)現(xiàn)相對更多的受到公共機構(gòu)（政府、非盈利組織）的財力支持。
科學，是人類人們對自然認識，不斷地摸索，研究發(fā)現(xiàn)，由最低認識到最深，也最高發(fā)明的光輝頂點結(jié)晶。稱之為科學，也是人類技術(shù)的最集中，最高發(fā)現(xiàn)，勞動的產(chǎn)物，而科學正是人類所需要最高效率的進行。
目前我們經(jīng)常把科學與技術(shù)混為一談，簡稱科技，實際上二者有很大區(qū)別。
當前，我們總是把科學與技術(shù)混為一談，實際上談的是在科學的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的技術(shù)，或者說強調(diào)的是科學的有用性。而科學也可以無用，但是無用有大用，這其實是在強調(diào)基礎(chǔ)研究的作用。因為科學產(chǎn)生的技術(shù)產(chǎn)品給我們帶來了極大的便利，所以公眾更容易理解科學的用處，即技術(shù)產(chǎn)品。
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簡單來說，科學一個詞是分科之學。這個詞應該是源自希臘，在英語里叫 science。
把學問分門別類整理好，這應該才是科學的本意。
我個人感覺，雖然也有所謂社會科學、自然科學，但總體上科學偏指的是那種理性的自然科學。
而技術(shù)這個玩意兒，和學霸完全沒有關(guān)系，雖然說科技是從科學演化出來的技術(shù)。
但并不代表所有的技術(shù)，都要從科技演化而來。
很多技術(shù)并不科學，但古已有之。這就是人類從經(jīng)驗中，總結(jié)出來的主觀性比較強的工具和方法，但也屬于技術(shù)。
所以科學，屬于一個學問的世界，而技術(shù)屬于實踐的世界，他可以從科學推演出來，也可以從人類的經(jīng)驗中直接總結(jié)出來
到此，以上就是小編對于科技發(fā)展有關(guān)的知識有哪些的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于科技發(fā)展有關(guān)的知識有哪些的1點解答對大家有用。
