大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于什么是科技發(fā)展規(guī)律的核心的問(wèn)題，于是小編就整理了2個(gè)相關(guān)介紹什么是科技發(fā)展規(guī)律的核心的解答，讓我們一起看看吧。
本民科認(rèn)為，
根本就不存在什么政治家與科學(xué)家平衡的問(wèn)題!
原因很簡(jiǎn)單，
是終極的宇宙法則一直在冥冥之中掌控著宇宙，萬(wàn)物和人類社會(huì)!
可現(xiàn)在的政治家也好，科學(xué)家也好，
根本就對(duì)宇宙法則如何掌控人類社會(huì)一無(wú)所知！
所以，導(dǎo)致現(xiàn)在的人類社會(huì)貧富差距急劇增大，空前動(dòng)蕩，嚴(yán)重失衡!
這正是必須盡快普及大統(tǒng)一的華夏思想的重要原因!
政治家是帥，科學(xué)家是術(shù)是工，他們?cè)谄涔ぷ黝I(lǐng)域做努力就可以了，這是他們存在的價(jià)值，若讓他們?nèi)ブ螄?guó)肯定治理不好，那就把人才浪費(fèi)了，治國(guó)還需文史哲。政治家確定科研方向和目標(biāo)，科學(xué)家去執(zhí)行就可以了。二者之間是領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系，不存在平衡不平衡的關(guān)系。
一個(gè)宇宙古今來(lái)三界人，
改日月地中外陳新斷帶，
獸生古智新慧猿沒(méi)文明，
胞植命動(dòng)身人頭龍身祖。
時(shí)天地經(jīng)緯物人存認(rèn)真，
間氣水變化性情事業(yè)正，
政教專家科技手段文明，
克自矛盾棄誤會(huì)兩平衡。
因?yàn)榭茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展事關(guān)國(guó)家軍事經(jīng)濟(jì)實(shí)力的未來(lái)，這是中央和廣大國(guó)民的共識(shí)。另外科技是中立客觀的，科學(xué)家們最好不要參與政治斗爭(zhēng)。也希望社會(huì)和政治家們尊重科學(xué)家們的客觀中立，為他們的潛心研究提供寬松自由的學(xué)術(shù)環(huán)境。
我不知提出此問(wèn)題的人是否懂得政治？但就題目而言肯定對(duì)政治知之甚少。政治，不是大家現(xiàn)在都認(rèn)為的權(quán)力，斗爭(zhēng)，它真正的內(nèi)涵是確立自己的根本，即，立場(chǎng)。因?yàn)椋?chǎng)是立足之地，像動(dòng)物的領(lǐng)地意識(shí)，政治就是把自己的利益圈劃定了，繼而終其一生為捍衛(wèi)其利益進(jìn)行斗爭(zhēng)。這是一切生命的共同本質(zhì)，每個(gè)人，或每件事都不可能與政治無(wú)關(guān)，怎么就能出現(xiàn)政治與科學(xué)的分道揚(yáng)鑣呢？
或者說(shuō)，政治是一種境界，一個(gè)好的科學(xué)家可能還需要是一位好的政治家。比如，錢(qián)學(xué)森，鄧稼先，他們?nèi)魶](méi)有強(qiáng)大的政治意愿，沒(méi)有堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，就不會(huì)放棄優(yōu)異的生活，跑回貧窮如洗的祖國(guó)，創(chuàng)造出驚天地泣鬼神的大業(yè)。等于說(shuō)，他們是有政治覺(jué)悟的科學(xué)家，政治提升了他們的境界，讓他們更富有抱負(fù)。
形象一點(diǎn)說(shuō)，政治的“政”表現(xiàn)的是體，可以與“陣”關(guān)聯(lián)，即陣勢(shì)?！爸巍本筒挥眠^(guò)解了，等于于經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的經(jīng)營(yíng)，也叫治理。這樣一說(shuō)就很容易理解，政治就是讓自己的支持條件越多，自己的勢(shì)力不斷增強(qiáng)，讓反對(duì)自己的人越少，不斷消弱敵對(duì)勢(shì)力的能量。科學(xué)不也是這樣嗎？讓理智增多，讓愚昧減少，其本質(zhì)也內(nèi)含政治。
所以，總是想把政治孤立的人真的很無(wú)知，或者，根本就是一個(gè)庸人。因?yàn)樗翢o(wú)境界可言，全身都散發(fā)著俗氣。
或者說(shuō)，如果把經(jīng)濟(jì)看作是人們的物質(zhì)利益，那么，政治就是人們精神領(lǐng)域的“物質(zhì)利益”。等于說(shuō)，每個(gè)人都離不開(kāi)政治，除了把自己不當(dāng)人的人，因?yàn)樗钪緛?lái)就與豬狗無(wú)異。
科學(xué)往往服務(wù)于政治、服務(wù)于政治家的政治目標(biāo); 尤其在中國(guó)，政治與科學(xué)結(jié)合的最緊密。中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)社科院都在以各自的服務(wù)于最高政治決策層。
麻煩可能在于，中國(guó)的科學(xué)家會(huì)過(guò)度服從政治目標(biāo)，而不能相對(duì)獨(dú)立地堅(jiān)守科學(xué)規(guī)律; 因而難以實(shí)現(xiàn)平衡。
比個(gè)體力量更強(qiáng)大的是生態(tài)。生態(tài)原本是個(gè)生物名詞，指生物在一定自然環(huán)境下的生存狀態(tài)以及生物之間生物與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系。
生態(tài)思維的核心原理，是由于生態(tài)中的事物是廣泛關(guān)聯(lián)的，所以個(gè)體事物的發(fā)展趨勢(shì)，狀態(tài)變化和各種選擇，并非是隨機(jī)的，也不是完全獨(dú)立自主決定的，是受整個(gè)生態(tài)的影響。因此你考慮某個(gè)事物的時(shí)候，不能僅考慮某個(gè)個(gè)體，還應(yīng)考慮整個(gè)生態(tài)及它周圍的環(huán)境以及它與環(huán)境的關(guān)系。
生態(tài)思維帶來(lái)更大的格局，這是努力和普通選擇所無(wú)法比擬的。
簡(jiǎn)而言之生態(tài)思維就是運(yùn)用生態(tài)學(xué)的觀點(diǎn)和原理，分析及解決問(wèn)題的一種思維方式。
到此，以上就是小編對(duì)于什么是科技發(fā)展規(guī)律的核心的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于什么是科技發(fā)展規(guī)律的核心的2點(diǎn)解答對(duì)大家有用。
