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多元漢字與圖形符號輸入法(多元碼)輸入 lzg 即見【?】字。這是個國際標(biāo)準(zhǔn)萬國碼超大字符集漢字,不是通用規(guī)范漢字。網(wǎng)上搜索知:
【?】《康熙字典》【唐韻】【集韻】??女六切,音忸?!居衿?蚭,斑蛬?!緭P子·方言】蚰蜒,北燕謂之?蚭。
可見讀音為【忸】音,忸為第3793號通用規(guī)范漢字;第6版《現(xiàn)代漢語詞典》第955頁:niǔ。
是蟲部據(jù)查讀音有2:[rui]和[liu]念[忸]妞是妞妮蟲子又稱蚰蜒,斑蛬,草鞋蟲,千足蟲等是益蟲,呈黃灰色,有15對步足,棲息于人類的房屋或潮濕的枯木附近,適應(yīng)性強,我國有花蚰蜒,大蚰蜒,黑斑蚰蜒等,蚰蜒好斗,常與蚯蚓、螺等比它個大比它更丑的害蟲斗直至消滅對手!
也不難,只要仔細聽教練說,按照教練步驟操作,細要細膽要大,行車過程中時刻保持高度重視,遇斑碼線要禮讓行人,把腳放在剎車上。晚上行車要特別注意;電動車,行人,他們有的沒開車燈,有的亂闖紅燈。電動車是為開汽車人最為危險的交通工具!
不難,只要你多刷題,認(rèn)真練肯定能把駕照考過來的。你可以先去了解下,要考駕照要些什么?也可以了解怎么考,比如考科一是不是當(dāng)場可以補考,如果沒考上是不是要補錢考。
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女子纏足從宋朝起源延續(xù)到清朝,這個存在近千年的審美陋習(xí)令人難以理解和接受,可悲可嘆,帶給這些女子的無疑是多方面的摧殘。
大部分裹小腳的女子,基本上是從小到大,甚至一生,雙腳都被緊緊纏繞,現(xiàn)在我們練個瑜伽拉拉筋都堅持不到一分鐘,下個一字馬可以叫得整棟樓的聽見。
而這些古代女子卻要靠捆綁來限制正常的骨骼發(fā)育生長,日復(fù)一日,年復(fù)一年,那得經(jīng)受怎樣的折磨???
看到她們當(dāng)時的鞋子,再看了看自己的大腳丫,對于一個特別怕疼的我來說,想想這后背都是涼涼的。
愛美之心人皆有之,為了追求美而犧牲一下很常見??墒侨绻潜黄葼奚秃茈y受了,要知道古代女子纏足是從四五歲就開始,我不禁想到了自己四五歲,那時候在田野里撒歡,自由地奔跑就是最快樂的事情,爸爸媽媽去趕集帶回來一根棒棒糖就開心一整天。
那是最好的童年時光。
而這些女子卻沒辦法奔跑,連走路都是帶著疼痛的,更別提給自己裹上雙腳的是自己本應(yīng)該最親最信賴的家人,對于幼小的心靈來說是多大的陰影?
接下來我們再來說說為什么古代女子要纏足,讓腳一直保持這么小的形態(tài)?據(jù)研究纏足起自宋朝官僚貴族階層等宋朝上層社會,說是因為腳太小,走路不穩(wěn)而產(chǎn)生了一種極拘謹(jǐn)纖婉的步態(tài),使整個身軀形成弱不禁風(fēng),搖搖欲倒,以產(chǎn)生楚楚可憐的感覺。
在古代社會,當(dāng)一件事情成為一種“文化”,就會有人無所不用其極地去推崇,“小腳”文化就是一步步變成了對于“三寸金蓮”地變態(tài)追求。
關(guān)于是什么時候開始了纏足這樣的歷史已經(jīng)不可考了,大約認(rèn)為是從宋朝開始的。始于宋朝,發(fā)展于明朝,興盛于清朝。
宋朝有不少的文人還寫詩贊美女人的小腳,當(dāng)然,都是男性的文人。
蘇軾《菩薩蠻(詠足)》:“涂香莫惜蓮承步。長愁羅襪凌波去。只見舞回風(fēng)。都無行處蹤。 偷穿宮樣穩(wěn)。并立雙趺困。纖妙說應(yīng)難。須從掌上看?!?/p>
辛棄疾《菩薩蠻》:“淡黃弓樣鞋兒小,腰肢只怕風(fēng)吹倒,驀地管弦催。一團紅雪飛?!?/p>
也有說,是從后唐李煜時候開始的,因為李煜喜歡小腳的女人跳舞,覺得輕盈,然后這樣就影響到了一些民間的藝人,慢慢的,將這樣的喜好給傳播了出去。
到了后來,大家就對纏足不斷地加碼,形成了“三寸金蓮”這樣變態(tài)到極致的現(xiàn)象。
我們可以看看一些類似的文化來思考一些古代人對于纏足文化的推崇。
在古代社會非常推崇“孝”文化,這本來沒什么不好,孝敬父母天經(jīng)地義,到現(xiàn)在我們也這么學(xué)習(xí)著,但往往有人會將其推到某種極致以獲得一些自己聲望資本。
漢朝的時候,估計有人根據(jù)春秋時候介子推割股肉給晉文公的故事,衍生出了自己的故事,割股肉給母親吃,說是能治病。后來的人看到了這樣的故事,又覺得這真是“純孝”啊,自己也要學(xué)。
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