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想起來在部隊(duì)有一次進(jìn)行黨課教育匯報(bào),把“我們班子成員時(shí)刻做到慎獨(dú)”向上級(jí)進(jìn)行了匯報(bào),領(lǐng)導(dǎo)當(dāng)面就問“解釋一下什么是慎獨(dú)”,當(dāng)時(shí)就蒙了,沒有明白慎獨(dú)是什么意思就引用,丟大人了。
下來后就及時(shí)查閱資料,當(dāng)時(shí)沒有電腦,到圖書館查的,才搞明白。
慎獨(dú)就是儒家的一種道德修養(yǎng)方法。指的是閑居獨(dú)處無人監(jiān)督的時(shí)候,更必須謹(jǐn)慎從事,自覺遵守各種道德準(zhǔn)則。體現(xiàn)了個(gè)人的品行、操守、風(fēng)范的最高境界。
如何做到“慎獨(dú)”,可真不是一般人能做到的。首先是要樹立遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù),不斷的提高自己的修養(yǎng);其次是要控制自己的欲望,自覺地在沒有人監(jiān)督的情況下自律;最后在面對(duì)這個(gè)浮躁的社會(huì)環(huán)境中,不被同化,有自己的獨(dú)立空間包括思維。這也是人一生面對(duì)的問題,自始至終很難做到,愿我們做一個(gè)平常人就好。
慎獨(dú),語出四書之《大學(xué)》。
意思是,一個(gè)人,即使在獨(dú)處時(shí),也不會(huì)有惡意惡念,不會(huì)有惡言惡行。
簡單說,就是,高度自律。
做不到慎獨(dú),根本原因在于認(rèn)知限制。
一個(gè)人的言行舉止,發(fā)乎心,顯乎形。意,念,言,行,是由內(nèi)而外的過程。
現(xiàn)代科學(xué)已經(jīng)證明了,人的心念情緒會(huì)影響細(xì)胞活動(dòng)。
積極正向的意念,有利于細(xì)胞去舊迎新??赡苤坝袀€(gè)腦細(xì)胞不太完美,這兒一開心,裂變出完美細(xì)胞了,腦子更好使了。好心情,能治病,就是這個(gè)意思。
消積負(fù)面情緒,會(huì)擾亂細(xì)胞活動(dòng),甚至造成細(xì)胞新陳代謝成畸形。這就是,病由心生。
人的細(xì)胞活動(dòng)會(huì)形成氣場(chǎng),積極正向的細(xì)胞活動(dòng)形成積極正向氣場(chǎng),是為優(yōu)秀,能吸引更優(yōu)秀。
所以,為了能遇到更優(yōu)秀的自己和他人,必須自律。
“慎獨(dú)”是一種高尚的道德情操?!度纸?jīng)》的“執(zhí)虛器,如執(zhí)盈;入虛室,如有人”,就是講一個(gè)有修為的人,即使獨(dú)處,也不會(huì)違反應(yīng)遵循的道德法則?!吧鳘?dú)”,往往和自律緊密相連。
康德說:“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn);另一件是我們頭頂上燦爛的星空?!北旧硎且粋€(gè)十分自律的人,甚至有個(gè)作家說“康德的一生就像是一個(gè)最規(guī)則的動(dòng)詞”??档碌拿恳惶於紘?yán)格地按照自定的作息表展開各項(xiàng)活動(dòng),據(jù)說僅有一次例外,他在讀盧梭的《愛彌爾》時(shí)如癡如醉地讀了好幾天,真是可愛得可以。
自律使他攀上了知識(shí)的高峰,寫下了三部劃時(shí)代的杰作:《純粹理性批判》、《實(shí)踐理性批判》和《判斷力批判》。歌德給他的評(píng)價(jià)是:“當(dāng)你讀完一頁康德的著作,你就會(huì)有一種仿佛跨入明亮的廳堂的感覺?!?/p>
不熟悉康德的話,他的這句話很多人都知道:“發(fā)怒,是用別人的錯(cuò)誤來懲罰自己?!比绻軙r(shí)時(shí)以這句話警戒自己,生活中就少了很多煩惱,多了很多愜意。遵循這般自省自律的道德法則,生活就真的美起來了。
心存敬畏,心中有法則,常常就會(huì)演繹“大愛無聲”般的美麗。電池不亂丟,收集起來后送到有人管理的電池收集箱,這樣做,因?yàn)槲抑纴y丟它們的危害。路上看見礦泉水瓶、塑料袋等,也盡可能的撿起來送入垃圾桶,并不需要為了得到褒揚(yáng)故意為之;吃飯時(shí)盡量光盤,因?yàn)樾枰兄x為我們所用的每一顆菜,每一粒米,每一口肉,日本人所說的“一粒米上有七個(gè)神”,大概也是這樣的一種虔敬吧。懂得“慎獨(dú)”,心底就與頭頂?shù)男强障嗳诹恕?/p>
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