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這個(gè)世界有太多神秘未知的事情了，單說人類自己搞出來的神秘組織就很多了。
比如：共濟(jì)會(huì)、黑手黨、隱形學(xué)院、郇山隱修會(huì)、沉默的俱樂部、隱世家族等。
而要說我國(guó)歷史上的神秘，墨家是公認(rèn)最早的，但是早已消失在歷史中，今天咱們說的就是現(xiàn)今建在的洪門（天地會(huì)）。
說起天地會(huì)，咱們的腦袋中總會(huì)想起星爺《鹿鼎記》里開頭，飾演的韋小寶得意的在嘴里喃叨：
而這位陳近南英雄，便是清初反清復(fù)明的杰出人物，而天地會(huì)，就在他手中發(fā)揚(yáng)光大，令我們耳熟能詳。
據(jù)說，洪門的創(chuàng)始人是殷洪盛，是明末民間為了對(duì)抗?jié)M清奴役中原的一個(gè)組織。從成立之初，其宗旨就是愛國(guó)愛家，愛民族，抗擊外來侵略。
至于為何叫洪門，組織內(nèi)的人也是眾說紛紜。但筆者最相信其中一種：“洪門原來是漢門，因?yàn)闈h人喪失了中原的土地，被滿清異族奴役，所以在漢字里要除去‘中土’便成為洪字了?！?
（滿清入關(guān)）
終清一朝，洪門都在抗?fàn)幹?。如太平天?guó)，就得到過廣東洪門分支三合會(huì)的支持。
而改變洪門歷史性的一刻是1896年，一位抱著“驅(qū)除韃虜，恢復(fù)中華”的偉大青年，在那時(shí)候加入了洪門。他就是后來的國(guó)父孫中山先生。
雖然，世界歷史上的神秘組織有很多，但“骷顱會(huì)”當(dāng)屬神秘組織之最，無論是總會(huì)址，還是入會(huì)儀式，或是入會(huì)條件等，都給人非常神秘而又怪異的感覺。
骷顱會(huì)，又稱骷髏骨、優(yōu)羅嘉俱樂部、死亡騎士團(tuán)，總會(huì)址位于美麗的美國(guó)耶魯大學(xué)校園內(nèi)的一幢希臘神廟式的三層小樓，其建筑風(fēng)格非常接近于希臘神廟的褐巖建筑，樓頂可停放多架直升機(jī)。
平時(shí)，小樓的幾扇狹長(zhǎng)的小窗似乎從來都沒有打開過，地下室褐色條石的外壁藤蔓盤繞，會(huì)員們稱這里為“墓穴”，而“墓穴”的側(cè)墻上鐫刻著一句名言：“誰是白癡，誰是智者？無論是乞丐還是國(guó)王，最后的歸宿都是死亡。”因此，整幢建筑似乎都披著一層神秘的面紗。
美國(guó)《紐約觀察家》報(bào)專欄作家羅恩·羅森鮑姆曾這樣描寫“骷髏會(huì)”神秘的總會(huì)址：“那里確實(shí)像一個(gè)墳?zāi)?，沒有窗，花崗巖的墻體讓你看一眼就不會(huì)忘記。而我就曾住在這所建筑物的旁邊，每天我?guī)缀醵家?jīng)過這里。
在建會(huì)近200年的歷史上，任何外人幾乎是沒有進(jìn)入的可能，僅有1876年曾被外人侵入。而這名勇敢進(jìn)入者則是《紐約時(shí)報(bào)》的一名記者，但是還未深入，便不幸被發(fā)現(xiàn)后當(dāng)場(chǎng)殺死。
據(jù)傳，該“墓穴”中還放有一個(gè)玻璃器皿，里面放著一把滿是血跡的刀，而這把刀曾處理過一個(gè)偷盜會(huì)里文件的“叛徒”。
羅恩在還曾《紐約觀察家》報(bào)中寫道：“一到舉行入會(huì)儀式的時(shí)間，你就能夠聽到奇怪的、令人毛骨悚然的叫喊聲從那棟建筑中傳出來?！?/strong>
每年春季，新會(huì)員入會(huì)時(shí)，都會(huì)在一名老會(huì)員的引領(lǐng)下，也就是新會(huì)員的領(lǐng)路人，進(jìn)入“墓穴”的內(nèi)部神廟，又稱神秘的322室，就會(huì)有一群穿著怪異的老會(huì)員將新會(huì)員圍起來，大喊著外人根本聽不懂的“口號(hào)”，“口號(hào)”既不像英語，也不像其他國(guó)家語言，就像是一個(gè)新語種。
當(dāng)老會(huì)員喊完“口號(hào)”后，在新會(huì)員還處于目瞪口呆時(shí)，領(lǐng)路人便會(huì)上前拍拍新會(huì)員的肩膀，突然問道：“你會(huì)一生都接納骷髏會(huì)嗎？”新會(huì)員回答“會(huì)”后，領(lǐng)路人就會(huì)拿起一件早已準(zhǔn)備好的會(huì)員長(zhǎng)袍，類似于單位的工作服，披在新會(huì)員的肩上，即宣告新會(huì)員入會(huì)儀式結(jié)束。
需要注意的是，新會(huì)員入會(huì)沒有集體儀式，都是一個(gè)一個(gè)舉行。
中華文明歷史悠久，曾涌現(xiàn)許多神秘的組織，他們有的隱于山林，有的積極入世；有的愛好和平，有的挑動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，他們活躍在歷史的動(dòng)蕩時(shí)期，是那個(gè)時(shí)期人民愿望的寄托。那么，歷史上有哪些神秘組織呢？
春秋戰(zhàn)國(guó)是一個(gè)社會(huì)動(dòng)蕩而思想自由的時(shí)代，在這一時(shí)期，諸侯互相攻伐，思想百家爭(zhēng)鳴。廣為人知的有孔子開創(chuàng)的儒家、老子創(chuàng)立的道家等等，除此之外，有一位思想家開創(chuàng)的學(xué)派顯得異常神秘，那就是墨家。
春秋、戰(zhàn)國(guó)之交，一個(gè)名叫墨翟的孩子在一戶農(nóng)家出生了，他自小擅長(zhǎng)木工，人們都說他的手藝比魯班還要精巧。稍大了一些后，他開始四處求學(xué)，并從儒家思想中吸取自己認(rèn)同的，剔除反對(duì)的，逐漸形成了自己的思想。出身貧苦的他更能夠理解底層人民的想法，于是被許多民眾追隨。
他主張“兼愛非攻”，崇尚和平；又提倡“尚賢”，主張按照才能提拔人才；四處推廣“節(jié)葬”、“節(jié)用”的觀點(diǎn)，反對(duì)儒家對(duì)禮樂的過分重視。
這樣看來，墨子無疑是一位和平主義者和實(shí)用主義者。除了他的思想，他還精于科學(xué)與軍事。他曾造出各種器械，曾用守城之策勸諫楚王放棄攻宋，寫出可能是中國(guó)最早的科學(xué)啟蒙著作《墨經(jīng)》，其中的許多原理均世界領(lǐng)先。他發(fā)現(xiàn)的小孔成像原理更是為人稱道。
由這樣一位非凡的人物創(chuàng)立的墨家自然并非等閑團(tuán)體。凡是進(jìn)入墨家的，都是有一定文化水平的勞動(dòng)者，皆以“墨者”自稱，他們奔走各國(guó)，用一己之力調(diào)停戰(zhàn)爭(zhēng)，既四處漂泊又有嚴(yán)格的紀(jì)律，墨家的最高領(lǐng)導(dǎo)人“矩子”則由五年一次的比武選出。在先秦時(shí)代，墨家曾和儒家并稱唯二的“顯學(xué)”。
然而，隨著漢武帝的罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)，墨家逐漸退出了歷史舞臺(tái)，直到清代中期，才被人們重新重視，墨家思想蘊(yùn)含的精華時(shí)隔幾千年又一次造福了后世。從墨家嚴(yán)格的紀(jì)律制度、嚴(yán)苛的選拔標(biāo)準(zhǔn)、神秘的組織形式來看，或許它可以稱得上是中國(guó)歷史上最早的神秘組織了。
除此之外，還有東漢在成都興起的“天師道”。它由道教祖天師張道陵創(chuàng)立，是我國(guó)民間興起最早的教派之一。關(guān)于它的由來，《三國(guó)志》里不無輕蔑地記載：“張魯字公祺，沛國(guó)豐人也。祖父陵，客蜀，學(xué)道鵠鳴山中，造作道書以惑百姓，從受道者出五斗米，故世號(hào)米賊。”
張道陵在山中學(xué)道，學(xué)成后以老子為教主，四處宣揚(yáng)天師道，并用召神劾鬼、符箓禁咒這些漢代方士的慣用手段蠱惑百姓。當(dāng)時(shí)巴蜀一帶許多人崇信原始巫術(shù)，受巫教荼毒，張道陵同弟子一道平定了巫教之害，在民間收獲了很高的聲譽(yù)，甚至在民間流傳起“張?zhí)鞄熞蕴侠暇齽τ》偞笃乒肀?/strong>的傳說。
此后天師道反復(fù)歷經(jīng)統(tǒng)治者的支持和打壓，浮浮沉沉，不過一直到今天，張氏的后人依然在為道教的發(fā)展發(fā)揮作用。
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