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趙孟頫是中國文化史上里程碑式的人物。尤其他的書法更是議論紛紛。
我是千千千里馬，趙孟頫是我喜愛研究的人物。他的名聲，可以說從我生下來就知道了。為什么這樣說?因為我出生的甘肅禮縣有一個《趙世炎》碑，是趙孟頫書的，當(dāng)?shù)貛缀跞巳艘詾檎勝Y。
以后我在甘肅天水生活成長，青少年時代學(xué)習(xí)美術(shù)，老師第一個說到的，就會是趙孟頫。
我們天水元代的建筑玉泉觀中，也有趙孟頫的草書古詩四通，也是天水人民的珍貴文物。
所以，談起趙孟頫，我總是有一種親切感。那我就從趙孟頫姓趙談起。
與趙孟頫書法脫不開的，就是趙孟頫姓趙。
為什么這樣說？因為歷代批評趙孟頫，主要是說他就是一個投降元朝的叛徒。
這話是非常重的。我們大家都知道。趙孟頫生于宋末元初。他趕上了改朝換代的歷史轉(zhuǎn)折。怎么轉(zhuǎn)？到朝廷做官還是隱居?
趙孟頫選擇了元朝對他的邀請，從南方北上到元大都去做官了。
那么，在當(dāng)時，中國被一個“異族”統(tǒng)治，這是中國人心理無法承受的政治恥辱。
趙孟頫書法為歷代書法家中爭議最多的一位。而爭議的焦點，不是技能，而是人的氣節(jié)。趙孟頫為宋代八賢王赴德芳后裔。以王室血統(tǒng)入仕元朝，被人視為“二臣”。把他的書法和身份牽強(qiáng)的混為一談。說他書法“溫柔閑雅，好像是從王羲之書法上得到了真?zhèn)鳎鴮嶋H上屬于妍媚纖柔，缺乏大節(jié)不奪的氣節(jié)”?？涤袨閯t批趙孟頫書法為“閨房女子，拈花斗草的玩意。沒有力量。舉個石臼的話，不是趙孟頫書法能承受得起的”。
趙孟頫書法稱雄于世，上下五百年，縱橫一萬里，落筆如風(fēng)，席卷而過。能日書萬字，而且是楷書。這個不是人人都能夠做到的。史上能書萬字的人，傳言王羲之寫《道德經(jīng)》用了一個上午?！兜赖陆?jīng)》五千余字，如此看來，王羲之一天寫萬字不成問題。還有一人是文征明。學(xué)習(xí)書法的時候，每天練習(xí)千字文十遍。再有一個更牛，日書三萬字的康里夔夔。不過他的是草書。不能與之并論。
趙孟頫書法妍麗多姿，體勢勁朗。而其筆法承襲右軍一脈。若以其氣節(jié)而論其書，又豈是現(xiàn)代倚門賣笑之輩可論！現(xiàn)代學(xué)書之人，在氣節(jié)方面就不要去和古人去較高低。差不多就行了。
趙孟頫的書法成就非常高！
盡管趙孟頫在書法的高端認(rèn)知方面存在一些不足，可是，他只是高端的不足，是相對于王羲之，顏真卿等站在書法最頂尖人物的不足！然而，對于董其昌，文征明之流，趙孟頫的書法比他們要好很多。
所以，學(xué)習(xí)書法，尤其是學(xué)習(xí)行書，學(xué)習(xí)趙孟頫是個非常好的選擇！
趙孟頫在書法上的不足，無外乎有幾點，一，章法過于規(guī)矩。二，寫熟不寫生。三，缺乏對方筆的理解。四，筆力不足。五，單個字的縱逸不夠。
雖說羅列的挺多，可是，真正能把上述問題解決的人是誰呢？除了二王，好像沒有人能做到了！
一、總體評價
趙孟頫是中國書法史上的重鎮(zhèn)人物，楷書四大家之一，中國繪畫史上、文人畫派最重要的人物。其書法擅長楷書、行書等多種書體，而書寫不拘于楷書的一板一眼的法則，常常以行書筆意飄灑書寫，筆畫遒勁，風(fēng)華絕代，行草書都顯示出非同一般的學(xué)識涵養(yǎng)。
自從宋朝蘇東坡之后，能夠如此博學(xué)而且在書法上有如此貢獻(xiàn)的人，也只有趙孟頫了。
二、兩極分化
歷史上對于趙孟頫書法的評價曾經(jīng)呈現(xiàn)兩極分化的趨勢，喜歡他的人對他極其喜歡，夸贊不絕。厭惡他的人認(rèn)為他的書法俗不可耐。
而在討厭他的人當(dāng)中，最不喜歡他的，就是明末清初的書法家傅山，對于趙孟頫的評價極低，認(rèn)為他俗，而且媚弱無骨。
三、當(dāng)時之境
今天的我們應(yīng)該怎么看待這些兩極分化的評價呢？我們認(rèn)為對于歷史人物的評價，應(yīng)該放置于當(dāng)時真實的歷史情景之下，用歷史發(fā)展的眼光，換位性的去思考是人物，并對歷史人物的評價做出歷史性的解讀。
趙孟頫是位偉大的書法家，楷書名列四大楷書字體，顏柳歐趙，趙是唯一一位非唐朝書家，足以看出趙孟頫的書法地位。
然而趙孟頫的成就不止創(chuàng)立趙體楷書，他的行草書成就更高，小楷也站在很高的高度。
但是評價趙孟頫，不能僅僅針對其個人藝術(shù)水準(zhǔn)，把他放在整個書法史觀察，會發(fā)現(xiàn)他是書法是承上啟下的關(guān)鍵人物。
晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，這是三個鼎盛書法王朝的基本特征，但從法的角度看，到了宋代，已經(jīng)岌岌可危，蘇黃米蔡這幾位尚意領(lǐng)袖，將個人主義發(fā)揮到了極致，但那些追隨者由于底蘊缺乏，已經(jīng)開始跑偏。
這時候，趙孟頫出現(xiàn)了。他倡導(dǎo)復(fù)古，憑借自己在元朝的影響力，主導(dǎo)了一股回歸晉唐的書法潮流，可以說是力挽狂瀾。
也正是從趙孟頫的元朝開始，書法史開始以晉法為最高追求，從此學(xué)書者必追晉唐，從而使法度一直作為書法正脈，沒有偏離審美的主航道。應(yīng)該說，這都是趙孟頫的功勞。
我是一直很喜歡趙孟頫書法的，很多初學(xué)書法的朋友我都建議從趙孟頫入門，然后再去學(xué)習(xí)王羲之的《圣教序》，然后再去學(xué)習(xí)王羲之的尺牘，最后再去學(xué)習(xí)蘭亭序。
我們知道王羲之是帖學(xué)書法的正統(tǒng)，而趙孟頫又是一個很好的繼承者，趙孟頫為我們詮釋了王羲之，并且留下了大量的墨跡，從趙孟頫入手學(xué)習(xí)行書，進(jìn)而學(xué)習(xí)王羲之是一個很好的路子。
趙孟頫本人在書法史上的最大貢獻(xiàn)就是他提出的復(fù)古主義思潮。
南宋末年，由北宋以來的的“尚意”書風(fēng)由于過度的強(qiáng)調(diào)“性情”，書寫變得空洞無物，尚意書風(fēng)日漸萎靡。
而趙孟頫正是此時發(fā)起了一場復(fù)古運動，這次復(fù)古運動不是形式上的簡單回歸，它完全以晉唐書法為宗旨，使書法又恢復(fù)到既有豐富的情感，又有高度規(guī)范的技巧上來，對于當(dāng)時的書法來說，這是十分必要的。
趙孟頫的復(fù)古是全面的，囊括了真草篆隸行等五種書體以及章草，同時他也非常的強(qiáng)調(diào)用筆的重要性，使晉唐法度再一次深入人心。
后人對于趙孟頫的書法，評價褒貶不一
批評他的聲音以清朝人最甚，說他變尚意為尚態(tài)，開一代媚俗書風(fēng)。
l清代的著名書法家王文志也批評他的書法太甜，他曾作一首論書詩中寫道：狂怪余風(fēng)待一砭，子昂標(biāo)格故矜嚴(yán)。憑君瞰盡紅蕉蜜，無奈中邊只有甜”。
歷代書家評論趙孟頫都不能免俗，但是在復(fù)古書風(fēng)前提下形成這種書法風(fēng)格，完全屬于正常，應(yīng)該去辯證的看待。
不管俗也好，甜也罷，趙孟頫書法無意是書法史上一顆燦爛的明珠。
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紅樓夢中，探春是賈府中的佼佼者，三春中數(shù)她最出類拔萃，薛寶釵曾說“我們家里姑娘們就算她是個頂尖兒”，諢號“玫瑰花”。
探春判詞中的第一句即是“才自清明志自高”，與大觀園中的眾裙釵相比，探春卻表現(xiàn)出跟其他姐妹不同的品味和追求，其才情品貌更不遜于釵黛。
有文采。《紅樓夢》中的小姐們，大多數(shù)都擅長琴棋書畫。探春的才氣雖稍遜色于黛玉和寶釵，但她卻是詩社的發(fā)起者。為了起詩社，探春還專門給寶玉寫了一張“花箋”，征求意見。
“花箋”內(nèi)容旁征博引，文采斐然，如“今因伏幾憑床處默之時，因思及歷來古人中處名攻利敵之場，猶置一些山滴水之區(qū)，遠(yuǎn)招近揖，投轄攀轅”，“孰謂蓮社之雄才，獨許須眉；直東山之雅會，讓余脂粉?！弊寣氂褚颤c頭稱贊“倒是三妹妹的高雅，我如今就去商議”。
她在菊花詩會中她取名“蕉下客”，還作出了“高情不入時人眼，拍手憑他笑路旁”的詩句，她正是以這種別致的詩情來表達(dá)她的與時俗之人不同的高雅文才。
有口才。在四十六回中，賈赦強(qiáng)納鴛鴦為妾的事被賈母知道后，賈母“氣的渾身亂戰(zhàn)”，情急之下對身邊的王夫人大發(fā)脾氣。
王夫人明知此事沒有關(guān)系，但是也不敢爭辯，眾人也都束手而立，噤若寒蟬。此時，聰明的探春審時度勢，走上前去，對賈母說“這事與太太什么相干？老太太想一想，也有大伯子要收屋里的人，小嬸子如何知道？便知道，也推不知道”。
一句話點醒了被氣懵了的賈母，對在場的薛姨媽說“可是我老糊涂了！姨太太別笑話我。你這個姐姐他極孝順我，不像我那大太太一味怕老爺，婆婆跟前不過應(yīng)景兒。可是委屈了他”。探春的口才可見一斑。
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