大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于深智能科技有限公司陳玉龍的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹深智能科技有限公司陳玉龍的解答，讓我們一起看看吧。
首先，別沖動！
其次，了解下清代書法發(fā)展脈絡(luò)。帖學(xué)自魏晉以來一直是書法發(fā)展的主脈，所謂唐尚法、宋尚意、元明尚態(tài)其實和晉尚韻并無本質(zhì)區(qū)別，它們都是歷代書法家對帖學(xué)的繼承發(fā)展和創(chuàng)新。但是，清前期帖學(xué)形成輕滑、軟弱、巧媚、甜俗的審美趣味。如果不尋找新的借鑒，不汲取新的營養(yǎng)，勢必不可救藥。隨著北朝碑版的不斷出土和考古學(xué)的興盛，一些有志之士開始覺醒，他們開始以新的角度和眼光理性地審視書壇的發(fā)展方向，把眼光投向被人忽視的碑刻，包括以北碑為代表的魏晉六朝碑版、墓志、摩崖、造像等刻石，以期開拓出一片新的境地。于是，清代碑學(xué)應(yīng)運而生。
康有為的《廣藝舟雙輯》為碑學(xué)興起提供了理論基礎(chǔ)。因此，康有為在書法史上地位挺高，其書作開啟新的面貌展現(xiàn)新的風(fēng)格。
在書法上認(rèn)識康有為是通過他的著作《廣藝舟雙楫》這一本書。通過這本書里頭了解了康有為是一個知識淵博，可謂才富五車之人。
就像他對楷書的溯源，這一方面就說得非常清楚，類似這樣的溯源，康有為在書中有過很多的論述。
但是我不太明白的一點是，康有為是提倡碑學(xué)的，反對魏晉書法，但是他所書寫出來的一種風(fēng)格，跟魏碑的風(fēng)格卻是不盡相同。
我記得在前幾年有到福建連城的冠豸山去旅游，在山腳下有一個小博物館，里頭就懸掛著康有為的一件條幅作品。當(dāng)時看到這一件作品的時候就有點詫異，因為我知道康有為提倡碑學(xué)反對帖學(xué)，是由于當(dāng)時的歷史背景造成的，想通過碑學(xué)的剛健風(fēng)格，來激發(fā)當(dāng)時的文人志士投筆從戎，復(fù)興國家。
書法的審美因人而異，個人或者對康有為書寫的風(fēng)格不是那么的認(rèn)可，但是對于他的《廣藝舟雙楫》這本書，還是比較推崇的。
因此也就沒有了提問者所說的有動手的那種沖動。
我是書法有云，一個書法愛好者從事軟、硬筆書法基礎(chǔ)教學(xué)，偶爾有點瘋，喜歡，就關(guān)注我吧。
康有為在書法上力倡北碑，其書自成一格。康體書寫上以平長弧線為基調(diào)，轉(zhuǎn)折以圓轉(zhuǎn)為主，長鋒羊毫所發(fā)揮出的特有的粗茁、渾重和厚實效果在他書作中有很好的體現(xiàn)，迥然異于趙之謙的頓方挫折、節(jié)奏流動，也不同于何紹基的單一圓勁而少見枯筆，這是他的別開生面處。至于線條張揚帶出結(jié)構(gòu)的動蕩，否定四平八穩(wěn)的創(chuàng)作，也是清代碑學(xué)的總體特征表現(xiàn)。就創(chuàng)作形式上來說，以對聯(lián)最為精彩，見氣勢開張、渾穆大氣的陽剛之美。逆筆藏鋒，遲送澀進(jìn)，運筆時迅起急收，腕下功夫精深，從中也可以看出康有為的運筆輕視帖法，全從碑出。轉(zhuǎn)折之處常提筆暗過，圓渾蒼厚。結(jié)體不似晉、唐欹側(cè)綺麗，而是長撇大捺，氣勢開展，饒有漢人古意。也有人認(rèn)為這是表面上虛張聲勢的火氣。此上文如有類同，純屬巧合。
揍他？不，不能跟古人較勁。
康氏可以說是一個"妄人″，一個"奇葩″，一個"投機(jī)者"，但也是那個時代的"能人"。
學(xué)起剽竊，名成啟超，肆意書法，投機(jī)革命，衣帶錢來，猩猩要命。回顧康某人的一生，真?zhèn)€是膽大、大膽，又出彩，真真是過了好幾把癮才死，不冤屈了那身皮囊。
說起康南海的書法，亦是時運所濟(jì)，書法發(fā)展的一個特殊的歷史時期給了康有為一個高光表現(xiàn)的機(jī)會。乾嘉之后，隨著宋明理學(xué)的瓦解，二王體系的傳統(tǒng)帖學(xué)日漸頹廢，“考經(jīng)證史”的古文經(jīng)學(xué)興起并伴隨著金石碑刻書法的日漸上位，碑學(xué)開始大行其道?！稌ň摗罚ǘ∥碾h）云：“阮元導(dǎo)其流，鄧石如揚其波，包世臣、康有為助其瀾?！笨涤袨榭荡髱熡众s上了書法變革風(fēng)范的時代大潮，并且儼然成為一桿大旗。
尊碑抑帖的風(fēng)潮興起，事實上幾乎顛覆了之前千百年來建立的以“二王”體系為主的傳統(tǒng)書法價值觀，金石氣漸漸取代了書卷氣。從此，書法不以美丑論之，而是要看金石氣概了。所以，不論康大師修養(yǎng)、素質(zhì)的高低，他的書法肯定是不好評論了，揍他？不行，沖動是魔鬼。
康有為的書法，怎么說呢，看起來毫無美感，不知好在哪里？近代書法大家，我比較喜歡沈尹默先生，沈先生的書法直逼二王，瀟灑飄逸越看越愛看。如果說，書法講求古怪出新，那為何幾千年來誰也撼動不了王羲之書圣的地位，而且現(xiàn)在廣為流傳的顏柳歐趙四大家，也無一不是以方正剛勁見長，書法講究間架和筆劃，所謂間架就是方方正正、四平八穩(wěn)，講究個協(xié)調(diào)之美?？涤袨榈臅葻o間架又無筆劃，不知何美之有？
看到康有為的書法，就起心動念想揍老先生，難道現(xiàn)在人的燥氣戾氣已經(jīng)蔓延到了令人靜心的書法領(lǐng)域。如果看到康南海的書法都想動手，那么看到現(xiàn)在爭奇斗艷的現(xiàn)代丑書，還不要動用無人機(jī)，定點清除以解心頭之快？
其實，康有為是晚清到近代最具有影響力的書法大家，不但書法好而且書法理論更好。進(jìn)入晚清，書法藝術(shù)經(jīng)歷了嘉慶，道光，咸豐，同治四個王朝，碑刻書法逐步完善發(fā)展，就是以于康有為的《廣藝舟雙楫》的面世為標(biāo)志。主導(dǎo)了書法藝術(shù)的主流地位。推波助瀾碑學(xué)發(fā)展到了前所未有的高度。
從書法風(fēng)格來說，康有為對帖
學(xué)做了全面的否定，大肆鼓吹"尚碑"意識，所以對北碑的臨習(xí)和偏愛，是他書風(fēng)的一大特征。他并不只是簡單的取方筆殺伐之態(tài)。而是吸收遒勁，舒展，外放內(nèi)緊的摩崖書體。以此鮮明的取向，就與我們普遍以唐碑或晉韻為審美標(biāo)準(zhǔn)的趣味格格不入。
從他書法形成來說，他自述對《石門銘》《爨龍顏》用功很深。同時參以《泰山經(jīng)石》和云峰石刻。書寫上以平長弧線為主筆法，以圓筆轉(zhuǎn)折的篆籀體為主。他似乎特別喜愛以對聯(lián)的形式來作書。
另外近代大家似乎都有一個用筆習(xí)慣，康有為和林散之一樣，都愛使用長鋒羊毫，書寫出特有的粗拙，渾厚的效果，表達(dá)出特具風(fēng)格的張力，氣勢開闊，具有渾樸大氣的陽剛之美。
康有為的影響帶動了清代以降許多的書法大師們，影響力一直持續(xù)到當(dāng)代書法。
到此，以上就是小編對于深智能科技有限公司陳玉龍的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于深智能科技有限公司陳玉龍的1點解答對大家有用。
