大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于智能科技坐享其成的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹智能科技坐享其成的解答,讓我們一起看看吧。
這個問題,我有靠譜答案。
開門見山:這種認(rèn)識的根源,是兩性對“生孩子為了誰?價值幾何?”的認(rèn)識差異造成的。
中國傳統(tǒng)婚姻模式,核心是把“傳宗接代”當(dāng)做是男人的使命,接下來的邏輯就是“女人幫助男人完成使命,男人為女人提供后半生的衣食保障”,兩性以這種模式實現(xiàn)了幾千年的平衡,沒有誰抱怨男女誰付出的多、誰付出的少。
當(dāng)今社會的問題,首先是科技發(fā)展導(dǎo)致勞動掙錢對體力的依賴大幅降低,因此女人也可以工作掙錢,就是不必再一味依賴男人提供物質(zhì)保障;其次是避孕措施的產(chǎn)生,是女人有了生與不生的選擇權(quán)。麻煩在于,社會意識仍然認(rèn)為“婚姻是女人給男人傳宗接代”,再讓女人“幫助男人完成使命”,她必然提出更高的要求,否則會認(rèn)為自己吃虧。
高要求的表現(xiàn),一是從戀愛到結(jié)婚,女人會無休止的向男人索取物質(zhì)和精神關(guān)懷;二是既要男女平等,又要保留“嫁漢嫁漢、穿衣吃飯”的傳統(tǒng)福利,同時把貞操觀、三從四德等傳統(tǒng)輔導(dǎo)統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)做封建糟粕予以拋棄。
可對男人來說,這是女人“以愛情之名,行壓榨男人之實”,是赤裸裸的性別霸凌。站在他的立場上,他還希望女人既減少對自己的依賴、又保留“傳統(tǒng)美德”呢,雙方的分歧由此而來。
我們不妨觀察一下各網(wǎng)絡(luò)平臺上兩性之間的辯論,女人說的無非是“生孩子需要遭多少罪、多么影響自己的發(fā)展”、“生孩子隨誰姓”,可見,她們認(rèn)為生孩子是為了男人,由此產(chǎn)生的一切成本應(yīng)由男人來買單。
而男人的反駁,通常是“你是處女嗎?”、“你賢惠嗎?”可見,許多男人的確在一定程度上承認(rèn)生孩子是為了自己,但不認(rèn)為“值女人要的這么多錢”。而且他也很清楚:“女人生孩子絕不僅僅是為了男人”,因為她們習(xí)慣性獨享孩子,而把男人趕出去掙錢,怎么看怎么像“把男人就當(dāng)作一個出錢幫她養(yǎng)孩子的人”。于是拿女人沒有按傳統(tǒng)遵守貞操觀、三從四德來說事,實際是通過打壓的方式來講價,告訴女人:“你不值這么多”。
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愛情其實不分性別,只是在于雙方誰愛誰多一點。愛人多一點的一方,肯定要主動付出多于對方,同時可能會感性患得患失。被愛的大多有恃無恐,所以主動去為對方好自然就少,簡單的說就是想不到。
為什么社會大部分都覺得男的付出多呢,撇開這個社會一些特例不談,大部分男女戀愛還得是男方去主動追求,怎么個追求法呢?精神、時間、物質(zhì)是必然的,所以這個就是所謂的男人付出多。再者這個物價跟收入不成正比的年代,壓在男人身上的房子車子子女教育擔(dān)子還是比較重,雖然部分家庭男女共同承擔(dān)不可否認(rèn),男人在這方面還是主體,這也是顯示男人付出多一點的一面。
還有就是10年前的今天,女孩很成熟,男孩很幼稚,如今男孩還是幼稚,女孩卻更幼稚,不會洗衣做飯自理生活,坐享其成的比比皆是,仿佛不需要獨立自主,真把自己凍齡成孩童了。
當(dāng)然以上只是從某些角度去證明男人付出多。同時很多愛情的開始男人付出多,可惜很多婚姻的實際確實女人為了挽救家庭付出的更多。還有一種就是獨立女人,這種心智和物質(zhì)都有基礎(chǔ)的物種,是不需要男人去幫忙什么的自然就無所謂付出,可能你做五她會覺得還你十。
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