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中醫(yī)一般指以中國(guó)漢族勞動(dòng)人民創(chuàng)造的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)為主的醫(yī)學(xué)，所以也稱漢醫(yī)。是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治等的一門學(xué)科
中醫(yī)誕生于原始社會(huì)，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中醫(yī)理論已基本形成，之后歷代均有總結(jié)發(fā)展。除此之外對(duì)漢字文化圈國(guó)家影響深遠(yuǎn)，如日本漢方醫(yī)學(xué)，韓國(guó)韓醫(yī)學(xué)，朝鮮高麗醫(yī)學(xué)、越南東醫(yī)學(xué)等都是以中醫(yī)為基礎(chǔ)發(fā)展起來(lái)的。
中醫(yī)承載著中國(guó)古代人民同疾病作斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)和理論知識(shí)，是在古代樸素的唯物論和自發(fā)的辨證法思想指導(dǎo)下，通過(guò)長(zhǎng)期醫(yī)療實(shí)踐逐步形成并發(fā)展成的醫(yī)學(xué)理論體系。
中醫(yī)學(xué)以陰陽(yáng)五行作為理論基礎(chǔ)，將人體看成是氣、形、神的統(tǒng)一體，通過(guò)“望聞問(wèn)切”四診合參的方法，探求病因、病性、病位、分析病機(jī)及人體內(nèi)五臟六腑、經(jīng)絡(luò)關(guān)節(jié)、氣血津液的變化、判斷邪正消長(zhǎng)，進(jìn)而得出病名，歸納出證型，以辨證論治原則，制定“汗、吐、下、和、溫、清、補(bǔ)、消”等治法，使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段，使人體達(dá)到陰陽(yáng)調(diào)和而康復(fù)。
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中醫(yī)，是由中國(guó)古代哲學(xué)思想，以及中醫(yī)理論體系支持下的關(guān)于人，時(shí)間，地理相互作用下，對(duì)人體系統(tǒng)的平衡調(diào)節(jié)的經(jīng)驗(yàn)，臨床治療學(xué)說(shuō)。這門學(xué)科是把人當(dāng)做一個(gè)整體系統(tǒng)，與外界的所有系統(tǒng)，進(jìn)行能力，物質(zhì)交互左右關(guān)系的處理方法的總和。
中域教育為您傾情解答：
中醫(yī)是一套系統(tǒng)理論，在這套中醫(yī)理論指導(dǎo)下結(jié)合的中藥治病運(yùn)用，中醫(yī)養(yǎng)生保健方法。中醫(yī)是系統(tǒng)性的，斷章取義的取任何東西都不是中醫(yī)。中醫(yī)理論的切入點(diǎn)是天地人合一，遵循自然規(guī)律，不管是養(yǎng)生還是治病，都是先從遵循自然規(guī)律，從個(gè)體現(xiàn)象中找出違反自然的不良因素，把它改良皈歸到順應(yīng)自然之中。
中醫(yī)是一門科學(xué)，是一門博大精深的學(xué)科，是一個(gè)大型的知識(shí)海洋，遼闊無(wú)邊。是一個(gè)好玩的學(xué)科，只有想不到的，因?yàn)樗o你設(shè)置艱辛力度；不過(guò)也許別人的一句話，或者從網(wǎng)上搜索的前輩一段文字，茅塞頓開(kāi)。學(xué)習(xí)沒(méi)有滿，只有淺，因?yàn)椴徽搰?guó)醫(yī)大師，還是資深學(xué)者；不管是我這樣的學(xué)生，還是通古博今之主；沒(méi)有誰(shuí)會(huì)告訴你：她或他對(duì)于中醫(yī)她或他把中醫(yī)學(xué)完了，都懂了？有敢這樣說(shuō)的嗎？
中醫(yī)學(xué)問(wèn)博大精深，它不僅涉及到醫(yī)，也涉及到天文、地理、軍事、政治等領(lǐng)域。意思是說(shuō)中醫(yī)的理論在社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域都有廣泛的應(yīng)用，特別是在中國(guó)。古人說(shuō)“醫(yī)乃仁術(shù)，豈小補(bǔ)哉?”， “仁”是個(gè)廣義的概念，不僅是濟(jì)世濟(jì)國(guó)，還有優(yōu)秀和全面的意義，不單單是為了看病。在明朝有一個(gè)著名的醫(yī)學(xué)家叫張景岳，他說(shuō)中醫(yī) “上極天文，下窮地紀(jì)，中悉人事，大而陰陽(yáng)變化，小而草木昆蟲，音律象數(shù)之肇端，藏府經(jīng)絡(luò)之曲折，靡不縷指而臚列焉?！币馑季褪钦f(shuō)中醫(yī)是個(gè)大的文化，不僅僅是一門技術(shù)。
《言醫(yī)序》“學(xué)不慣今古，識(shí)不通天人，才不近仙，心不近佛，寧可耕田織布取衣食兒，斷不可做醫(yī)以誤事。故醫(yī)乃神圣之業(yè)”。才能如神仙一樣神通廣大，心如佛一樣慈悲大愛(ài)，才可以為中醫(yī)。
中醫(yī)，中為正，為德。醫(yī)本是“毉”。從巫來(lái)，為通天地，通鬼神者，古代巫毉都是輔佐帝王的良相，可醫(yī)天，醫(yī)國(guó)。故有“黃帝臣巫彭做醫(yī)，才有巫氏之始”的說(shuō)法。中醫(yī)者乃是有慈悲大愛(ài)，有德有道的天人合一之人。為真人。
中醫(yī)“望”而知之者為之神，“聞”而知之為之圣。望能見(jiàn)多維空間，平行宇宙里的發(fā)生。聞能聽(tīng)到鬼神的聲音，感知多維空間意識(shí)靈魂的心聲。
《毛澤東早期文稿》“圣人即得大本者也，可視無(wú)形，可聽(tīng)無(wú)聲”。
《道德經(jīng)》：“不出戶，知天下；不窺牖，見(jiàn)天道。其出彌遠(yuǎn)，其知彌少。是以圣人不行而知，不見(jiàn)而名，不為而成”。
所以中醫(yī)大夫通天地，通鬼神。是真正天人合一者，是神，道，圣，佛，神仙。是宇宙最高的頻率的能量。無(wú)所不知，無(wú)所不能。
古今中外都在講，世界的未來(lái)在中國(guó)，而人類的出路在中國(guó)文化。
中國(guó)傳統(tǒng)文化是寶庫(kù)。打開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的金鑰匙是中醫(yī)。
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