大家好,今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題,就是關(guān)于漳州美聲智能科技的問題,于是小編就整理了1個相關(guān)介紹漳州美聲智能科技的解答,讓我們一起看看吧。
七絕跟古體詩,雖然同屬詩歌范疇,卻是兩個不同的概念。古體詩以四言為主,也有長短不一的句子,最典型的例子是《詩經(jīng)》,我國第一部詩歌總集。七絕是格律詩的一種,屬于近體詩,它講究平仄,粘對,韻腳,有的還可以對仗,這些要求,比古體詩嚴(yán)格多了,平仄韻腳都有嚴(yán)格的要求,不能輕易破壞。
你的意思是想要別人評論一下你的詩,恕我直言,不合格。出律,失粘,少韻,,不能算七絕,古風(fēng)而已。這些都是次要的,你的詩沒有什么味道,經(jīng)不起咀嚼,就像日記,流水帳。你想要告訴別人什么,想要表達什么意思,或者給予什么啟迪?
唐朝詩人中,有幾位七絕高手,王昌齡,李白,杜牧,李商隱,韋應(yīng)物等,短短的二十八個字,卻包含無盡的意境,讓人讀之,回味無窮。各舉一首吧。
從軍行*唐*王昌齡
青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。
望廬山瀑布*唐*李白
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
赤壁*晚唐*杜牧
首先并沒有七絕古體詩這種東西存在。
唐詩中既有格律詩,也有古體詩,古體詩也稱古詩。有歌、行、吟三種載體,只有格律詩講究平仄、對仗和押韻,古體詩一般只會注意用韻,而對于句數(shù)、每句字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、一韻到底等都沒有要求。比如陳子昂的登幽州臺歌、李白的蜀道難、高適的燕歌行、杜甫的石壕吏、白居易的長恨歌等,就是古體詩,這些詩歌隨心所欲不拘泥格式,但音調(diào)和諧適合吟唱。古體詩常見的有七言和五言這兩種形式。
而格律詩中有七絕、七律,五絕,五律這幾種形式。同時,區(qū)別于古體詩,格律詩又稱為近體詩。
因此七絕一定是格律詩,而沒有古體詩。
在格律是定型之前,古體詩中有古絕,但是在格律定型之后,為區(qū)別格律詩和古體詩,這類古絕一律被改成為五言和七言。
所以我們說沒有七絕古體詩這種東西。
另外看下小編的寫的四句短文,第二句和第四句的句尾分別為非和香,查中華新韻押韻表,并沒有押韻,所以不能稱為七言詩,更談不上七絕。
此外附上我本人寫的一首七絕。請大家品鑒。
七絕《爭》中華新韻
水自無言人未語,
古絕是相對于律絕而言的一種詩歌形式,古絕源于民間,發(fā)展于魏晉南北朝。特別是在南朝,從樂府分枝出來的五言古絕,極其盛行,鮑照、謝朓、庾信等詩人,均是古絕句創(chuàng)作的大家。而至庾信則古絕發(fā)展已趁成熟。其對興于唐代的五言律絕,有著很大的影響。記得老師曾說過,學(xué)五言律絕的創(chuàng)作,必需習(xí)五言古絕,否則,終難得其韻味。
以下這首,是魏晉時直接以古絕句命名的五言:
古絕句四首 其二(魏晉·無名氏)
日暮秋云陰,江水清且深。
何用通音信,蓮花玳瑁簪。
七言古絕,相對發(fā)展較晚,又適逢詩體律化的梁陳時代,故對七言律絕影響甚小。使近體詩中的七言和五言呈現(xiàn)出完全不同的風(fēng)格。而基于七言古絕演變痕跡的模糊,我們也很難循跡學(xué)習(xí),在創(chuàng)作上也常見因律化而失味。
古絕,字?jǐn)?shù)行數(shù)與近體詩一致。但格律上盡管也遵循平仄交替,但要求并不嚴(yán)格,例如不講求粘、對,也不受近體詩格律上的忌諱約束。而在用韻上可用平韻,也可用仄韻,而習(xí)慣上,我們也將用仄韻的絕句劃入古絕之列。我們有時看到網(wǎng)友,指出唐詩中絕句不合律,實可歸為古絕。
例如:三絕句(選二) [唐]杜甫
問題:
作為古體的絕句來說,雖然不講究平仄和一韻到底。但是押韻仍舊有些要求,絕句是不能換韻的,至少要押鄰韻。題主的詩在押韻上有個小問題,就是第四句不押韻,無論古韻還是新韻,香和非都不是一個韻部,也不是鄰韻。
不過從意蘊上,題主改的還是挺好。這首詩在押韻上略微改動一點會更好一些。
古體七絕很少見
以前和詩友聊過七絕的古體,古人做的五絕古體非常多,但是七絕的古體非常少。我們平時能夠背誦的七言絕句基本都是近體詩(格律詩),很少有人能張嘴背出幾首古體七絕。下面列出幾首:
1、失黏的唐詩,有人也歸為近體
滁州西澗 作者:韋應(yīng)物 (失黏)
渭城曲 / 送元二使安西 王維 (失黏)
2、出律的七絕
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 (首句人出律)
到此,以上就是小編對于漳州美聲智能科技的問題就介紹到這了,希望介紹關(guān)于漳州美聲智能科技的1點解答對大家有用。