大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于漳州美聲智能科技的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹漳州美聲智能科技的解答，讓我們一起看看吧。
七絕跟古體詩，雖然同屬詩歌范疇，卻是兩個不同的概念。古體詩以四言為主，也有長短不一的句子，最典型的例子是《詩經(jīng)》，我國第一部詩歌總集。七絕是格律詩的一種，屬于近體詩，它講究平仄，粘對，韻腳，有的還可以對仗，這些要求，比古體詩嚴(yán)格多了，平仄韻腳都有嚴(yán)格的要求，不能輕易破壞。
你的意思是想要別人評論一下你的詩，恕我直言，不合格。出律，失粘，少韻，，不能算七絕，古風(fēng)而已。這些都是次要的，你的詩沒有什么味道，經(jīng)不起咀嚼，就像日記，流水帳。你想要告訴別人什么，想要表達什么意思，或者給予什么啟迪？
唐朝詩人中，有幾位七絕高手，王昌齡，李白，杜牧，李商隱，韋應(yīng)物等，短短的二十八個字，卻包含無盡的意境，讓人讀之，回味無窮。各舉一首吧。
從軍行*唐*王昌齡
青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。
黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。
望廬山瀑布*唐*李白
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
赤壁*晚唐*杜牧
首先并沒有七絕古體詩這種東西存在。
唐詩中既有格律詩，也有古體詩，古體詩也稱古詩。有歌、行、吟三種載體，只有格律詩講究平仄、對仗和押韻，古體詩一般只會注意用韻，而對于句數(shù)、每句字?jǐn)?shù)、平仄、對仗、一韻到底等都沒有要求。比如陳子昂的登幽州臺歌、李白的蜀道難、高適的燕歌行、杜甫的石壕吏、白居易的長恨歌等，就是古體詩，這些詩歌隨心所欲不拘泥格式，但音調(diào)和諧適合吟唱。古體詩常見的有七言和五言這兩種形式。
而格律詩中有七絕、七律，五絕，五律這幾種形式。同時，區(qū)別于古體詩，格律詩又稱為近體詩。
因此七絕一定是格律詩，而沒有古體詩。
在格律是定型之前，古體詩中有古絕，但是在格律定型之后，為區(qū)別格律詩和古體詩，這類古絕一律被改成為五言和七言。
所以我們說沒有七絕古體詩這種東西。
另外看下小編的寫的四句短文，第二句和第四句的句尾分別為非和香，查中華新韻押韻表，并沒有押韻，所以不能稱為七言詩，更談不上七絕。
此外附上我本人寫的一首七絕。請大家品鑒。
七絕《爭》中華新韻
水自無言人未語，
古絕是相對于律絕而言的一種詩歌形式，古絕源于民間，發(fā)展于魏晉南北朝。特別是在南朝，從樂府分枝出來的五言古絕，極其盛行，鮑照、謝朓、庾信等詩人，均是古絕句創(chuàng)作的大家。而至庾信則古絕發(fā)展已趁成熟。其對興于唐代的五言律絕，有著很大的影響。記得老師曾說過，學(xué)五言律絕的創(chuàng)作，必需習(xí)五言古絕，否則，終難得其韻味。
以下這首，是魏晉時直接以古絕句命名的五言：
古絕句四首 其二（魏晉·無名氏）
日暮秋云陰，江水清且深。
何用通音信，蓮花玳瑁簪。
七言古絕，相對發(fā)展較晚，又適逢詩體律化的梁陳時代，故對七言律絕影響甚小。使近體詩中的七言和五言呈現(xiàn)出完全不同的風(fēng)格。而基于七言古絕演變痕跡的模糊，我們也很難循跡學(xué)習(xí)，在創(chuàng)作上也常見因律化而失味。
古絕，字?jǐn)?shù)行數(shù)與近體詩一致。但格律上盡管也遵循平仄交替，但要求并不嚴(yán)格，例如不講求粘、對，也不受近體詩格律上的忌諱約束。而在用韻上可用平韻，也可用仄韻，而習(xí)慣上，我們也將用仄韻的絕句劃入古絕之列。我們有時看到網(wǎng)友，指出唐詩中絕句不合律，實可歸為古絕。
例如：三絕句（選二） [唐]杜甫
問題：
作為古體的絕句來說，雖然不講究平仄和一韻到底。但是押韻仍舊有些要求，絕句是不能換韻的，至少要押鄰韻。題主的詩在押韻上有個小問題，就是第四句不押韻，無論古韻還是新韻，香和非都不是一個韻部，也不是鄰韻。
不過從意蘊上，題主改的還是挺好。這首詩在押韻上略微改動一點會更好一些。
古體七絕很少見
以前和詩友聊過七絕的古體，古人做的五絕古體非常多，但是七絕的古體非常少。我們平時能夠背誦的七言絕句基本都是近體詩（格律詩），很少有人能張嘴背出幾首古體七絕。下面列出幾首：
1、失黏的唐詩，有人也歸為近體
滁州西澗 作者：韋應(yīng)物 (失黏）
渭城曲 / 送元二使安西 王維 (失黏)
2、出律的七絕
《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》 李白 （首句人出律）
到此，以上就是小編對于漳州美聲智能科技的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于漳州美聲智能科技的1點解答對大家有用。
