大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于美智智能科技上班時間表的問題，于是小編就整理了1個相關(guān)介紹美智智能科技上班時間表的解答，讓我們一起看看吧。
我個人認(rèn)為，一件成功的藝術(shù)作品是藝術(shù)工作者辛勤勞動和汗水的結(jié)晶，它反映出從藝者的個人學(xué)識與修養(yǎng)，是實(shí)打?qū)嵉恼婀Ψ?。不是通過“搞怪”式全無藝術(shù)功底的所謂“前瞻性”的“標(biāo)新立異”。來獲取觀賞者的青睞。那些想脫離傳統(tǒng)，一味玩弄“花槍”式的把戲，是對現(xiàn)實(shí)和歷史的愚弄和欺騙?！氨鶅鋈叻且蝗罩保孔呓輳?，一蹴而就而成名的是永遠(yuǎn)成不了“大家”。其所謂作品也必將成為歷史的垃圾。
藝術(shù)，什么是藝術(shù)，首先我來看一下，藝術(shù)，本身從大意上來說，就是美的東西，具有觀賞意義的東西，不管是一件物品也好，書法繪畫也好，雕刻也好，他都具備了觀賞價值，而觀賞價值，不僅是具有潮流性，也具備遠(yuǎn)久的潮流性，也就是說，它不但實(shí)用于現(xiàn)在，也適用于未來。所以，從以上幾點(diǎn)論證，我可以看出，如今市場上那些所謂的潮流藝術(shù)，比如，丑書啊，噴墨啊，總腳踩書畫，打滾啊，跳舞寫字，點(diǎn)擊，吼書啊，什么小雞著米，什么太極書法，江湖書法啊，這類東西是外當(dāng)今是比較流行的，他的流行最終體現(xiàn)是，不動藝術(shù)的人太多，但又覺得動藝術(shù)的人太多，這類社會雜亂現(xiàn)象，他們撐不多久就會喊拜拜，所以，當(dāng)今潮流藝術(shù)，也就只適用于現(xiàn)代幾年，就像耍小丑，過不了多久，就會滅亡?。?/p>
藝術(shù)、藝術(shù)、藝術(shù)，人們在欣賞藝術(shù)的同時，會很自然的去想：眼前的藝術(shù)價值在哪里，為何我看不懂它在表達(dá)什么，它真是藝術(shù)嗎？諸如這樣一連串的疑問都會在腦海里浮現(xiàn)，如果沒有任何疑問的人，呵呵，至少說明沒有用心在欣賞藝術(shù)，問題來了，那么充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)，真有價值嗎？
充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)的價值
每每說到當(dāng)代藝術(shù)，給人的印象并不怎么好，并不是我一個人這么認(rèn)為，而是大部分人都這么認(rèn)為，當(dāng)代藝術(shù)猶如被整容過的小丑，為什么要這樣形容呢？原因很簡單，因?yàn)橐恍┬〕笞苑Q“藝術(shù)家”，只不過他們不認(rèn)為自己是小丑，他們自認(rèn)為自己是個敢于創(chuàng)新、跟隨時代潮流前面的藝術(shù)家，
顯而易見，當(dāng)代藝術(shù)的潮流感，就好比“網(wǎng)紅”一樣，比如，當(dāng)代的書法藝術(shù)，“丑書、俗書、亂書”這些書體博得了書法愛好者的眼球；當(dāng)代的繪畫藝術(shù)，不論是國畫還是油畫，都在追求“照片式”的形似，很大部分所謂的藝術(shù)家，都是在空調(diào)房里對著拍攝好的照片進(jìn)行臨摹了，連“寫生”都省去了 ，
當(dāng)代藝術(shù)的潮流感，就像是“行為藝術(shù)”，表現(xiàn)的不是藝術(shù)，而是行為，什么意思呢？也就是，“藝術(shù)家”的曝光率比藝術(shù)作品的曝光率還要高，簡直就是個社交人員，哪是搞藝術(shù)創(chuàng)作的，請看清楚了，藝術(shù)家是加了引號說明了，當(dāng)代人都不傻，老祖宗就說過了，藝術(shù)作品要有文化價值，這是最起碼的要求，
試問一下，文化可以趕潮流嗎？文化有潮流感嗎？既然文化都沒有潮流感，那么藝術(shù)的潮流感又代表什么？充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)還會有文化價值嗎？這樣說，應(yīng)該很容易理解了，沒有文化價值的充滿潮流感的當(dāng)代藝術(shù)，還叫藝術(shù)嗎？顯然不是啊，既然如此，就沒有任何價值了，欣賞這樣的藝術(shù)，就是在看一個笑話而已。
藝術(shù)創(chuàng)作要緊跟時代的發(fā)展，藝術(shù)家創(chuàng)作出的藝術(shù)作品，要能滿足人民大眾的審美需要。充滿潮流感的藝術(shù)，有些有藝術(shù)價值，有些沒有藝術(shù)價值。充滿潮流感的藝術(shù)，要符合藝術(shù)的審美標(biāo)準(zhǔn)，經(jīng)得起時間的考驗(yàn)，深受人民大眾的喜歡，才能有藝術(shù)的審美價值。
充滿潮流感的藝術(shù)，既有藝術(shù)價值，又有是實(shí)用價值，就能滿足人民大眾的審美和實(shí)用的需要。例如，第十四屆北京國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)博覽會，展示出豐富多彩的充滿潮流感的藝術(shù)作品，具有品種繁多、款式新穎、藝術(shù)感強(qiáng)等特點(diǎn)。吸引著人們從四面八方趕來，繞有興致地欣賞著有潮流感的藝術(shù)作品，并購買自己喜愛的藝術(shù)作品。體現(xiàn)出充滿潮流感的藝術(shù)作品，具有藝術(shù)價值，又有實(shí)用價值的客觀現(xiàn)實(shí)。
在現(xiàn)實(shí)社會生活中，每個人都喜歡新奇潮流的藝術(shù)，新奇潮流的藝術(shù)是美的象征，愛美之心，人皆有之。但是美要用藝術(shù)性的形式表現(xiàn)出來，才能是美，才能算是潮流感藝術(shù)。潮流感的藝術(shù)已經(jīng)成為現(xiàn)代人精神的體現(xiàn)，成為社會生活中一個組成部分，充滿潮流感的藝術(shù)是表現(xiàn)時代風(fēng)尚發(fā)展的需要。
充滿潮流感的藝術(shù)在不同的時代，有著不同的審美標(biāo)準(zhǔn)，它是在某一時期流行的，具有流行快、新潮性、過時性等特點(diǎn)。藝術(shù)家進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作時要緊跟時代發(fā)展的需要，不斷地創(chuàng)作和設(shè)計出款式新穎的充滿潮流感的藝術(shù)作品，為人民大眾提供豐富多彩的審美需要的藝術(shù)作品。
當(dāng)代藝術(shù)品市場里風(fēng)起云涌潮起潮落，最牽動人神經(jīng)的，莫過于價格了。什么因素決定了藝術(shù)品的價格。其價格又是依據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來制定的呢。當(dāng)代藝術(shù)品作品最基本的價值是其本身所具有的文化內(nèi)涵、思想內(nèi)涵，包括藝術(shù)價值、審美價值。這是藝術(shù)品的本體價值，它是通過對藝術(shù)創(chuàng)作的研習(xí)、對自然美的發(fā)現(xiàn)、對藝術(shù)理念的鉆研，以及當(dāng)代藝術(shù)表達(dá)語言的探索、對相關(guān)技藝的磨練而創(chuàng)造出來的。但是，當(dāng)代藝術(shù)品往往還具有多種附加值，由于它是特殊的、非標(biāo)準(zhǔn)化的商品，所以很難用經(jīng)濟(jì)學(xué)原理上的“勞動價值論”來衡量其價格，因此也很難用成本加利潤的方式來簡單加以判定。對于消費(fèi)者而言，很多人可能看不懂在一些當(dāng)代藝術(shù)作品的市場，不理解那些看似“批量生產(chǎn)”、很難用“美感”來評判的作品為何會連連成交，且價格不斷攀升。于是，他們便采取了戒備心理，認(rèn)為這些價格是“扭曲”的，是與藝術(shù)價值背道而馳的，是不能長久的。當(dāng)代藝術(shù)作品價值實(shí)現(xiàn)有著不同途徑，價值實(shí)現(xiàn)來于不同背景！
當(dāng)代藝術(shù)作品的價格表現(xiàn)，需要在市場條件下，在相關(guān)背景中去分析和考量，合理度量！
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